Читайте также: |
|
Во второй половине 40-х гг. в результате послевоенной реорганизации повышается мобильность немецких историков. В 1949 г. возобновляется традиция ежегодных исторических съездов в Мюнхене + возобновляется деятельность Союза германских историков. Эти организации определяют корректировку тем исторических исследований. Главная черта немецкой историографии 20 в. – консерватизм. История воспринимается в духе Ранке и Зибеля + милитаристский дух. Либеральное, прогрессивное направление менее объемно, носит вторичный характер.
Исследовательские центры:
- исторические факультеты и специальные кадры 17 университетов. На них ярко выражено стремление к теоретизации исторического мышления => историография становится главным направлением исследований. Кроме того, на кафедрах и в университетах ярко присутствует аполитизированность => очень узкий круг широко признанных исследователей: Ротфельдс, Шидер, Кóнсэ, Брáхен, Эрдман. Можно отметить две ведущие социально-политические линии:
1) линия реабилитации западногерманского государства. Государственные и политические принципы ФРГ вытекают из принципов Германии Бисмарка и Веймарской республики. Что касается фашизма, то это период пустоты. Современная Германия к этому периоду не имеет никакого отношения. Большой акцент делается на связях Германии с Европой. Это плоть от плоти атлантического единства.
2) дискредитация марксистского понимания исторического процесса и марксистской идеологии.
- специализированные исследовательские центры. К ним относятся специализированные институты, исследовательские и исторические общества, исследовательские исторические комиссии, исследовательские исторические семинары. Все это предполагает один ключ работы: через отдельные исторические сюжеты подаются актуальные проблемы (проблема вины немцев за начало ВМВ, проблема холокоста, значимости немецкой экономики и т.д.). Центры:
* институт современной истории в Мюнхене (финансируется правительством Германии). В основе деятельности этого институты лежат философские принципы группы Ротфельдса. Они были впервые опубликованы в 1953 г. – «Современная история как задача» - речь идет не об изучении истории, а о формировании представления об истории, которое необходимо для успешного развития Германии. Перед группой Ротфельдса встала задача интеграционной идеологии. Она выдвигает тезис, в котором обосновывает значение Германии как образца для всего Запада, предлагает единую интеграционную идеологию для индустриального и постиндустриального общества Запада. В рамках этой идеологии обозначается резкое противопоставление марксизму
* исследовательский центр по исследованию национал-социализма в Гамбурге
* комиссия по изучению парламентаризма и политических партий в Германии в Войне. Она выпускает сборник «Историко-политическая книга», «Парламент», «Новая политическая литература» и т.д.
Темы, которые были связаны с деятельностью комиссии:
· реабилитация немецкого буржуазного парламентаризма
· реабилитация партий, которые действовали до фашистского режима
· освобождение от ответственности за установление фашистского режима (главная тема). Фашизм – это зло, перед которым Германии оказалась бессильна, это результат политико-психологического кризиса, в который вошла Германия после ПМВ. Пик кризиса пришелся на 30-е годы. Его также спровоцировал коммунизм (Работа Ганса Тимма «Немецкая социальная политика и крах большой коалиции в марте 1930 г.»
· тема антисоветизма и антикоммунизма
* Общество имени Ранке. Представитель: Генрих Рейн. Через это общество проходят идеи неонацизма, вождизма.
* Институт научной политики при Магдебургском университете
* Общество имени Макса Планка (Макс Планк – выдающийся немецкий физик)
* Институт европейской истории в Майнцен
* Институт по изучению местной истории
* Немецкий исторический институт в Риме
* Немецкий центр по изучению истории в Париже
* немецко-французский институт.
- академии: Геттингемская, Гейдельбергская, Баварская, академия науки и литературы в Майнце.
- политологические специализированные школы: Высшая школа политических наук в Мюнхене, высшая школа труда, политики и экономики
- организация исследований в рамках политической направленности и деятельности союза Остфортшинг (Движение на восток). Главная задача – изучение истории восточных стран, всех аспектов их жизни. В 70-е годы из этого направления выделяется советоведение, во главе которого становится Герхард Кохх. В Германии советология занимается изучением практического коммунизма для борьбы с ним в духовной сфере. Мюнхенский институт Восточной Европы – центр Остфоршинга. + Гетингемское исследовательское общество.
- толстые исторические журналы. В центре – «Исторический журнал» (издается с 1853 г.). Он задает тон в аполитизированности истории. У него достаточно четкая консервативная направленность. Обосновываются идеи пангерманизма, рассматриваются идеи, где Германия является копьем в особой миссии Запада, прежде всего в борьбе с коммунизмом. «Штудгартский ежемесячник» в большей степени носит характер методологического пособия. Его издает Союз германских учителей истории.
- общественно-политические журналы. Среди них особая значимость принадлежит журналу «Шпигель». Он носит более либеральный характер, но при этом у него достаточно антикоммунистическая, антисоветская направленностью. На его страницах были сделаны первые публикации по истории СС, мемуары Конрада Аденауэра. Хайек «Дорога к рабству». «Шпигель» определяет социальную зависимость между национал-социалистами и коммунистами.
Дата добавления: 2015-08-13; просмотров: 125 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
СОВРЕМЕННАЯ ИСТОРИОГРАФИЯ США | | | Философская основа. |