Временные ориентиры в процессе социализации личности

Существуют многообразные подходы к изучению личности, выявлению и определению компонентов, составляющих ее психологическую структуру. Исходя из общепсихологической трактовки личности как «системного» (общественного) качества человека (А. Н. Леонтьев) и конкретизировав это качество как субъектный уровень включенности человека в мир, можно выделить следующие направления исследований личности в отечественной психологии:

1) исследования личности как субъекта жизнедеятельности и жизненного пути человека (Б. М. Теплов, В. Д. Небылицын, В. С. Мерлин, К. А. Абульханова-Славская и др.);

2) психологические исследования личности как субъекта предметной деятельности (А. Н. Леонтьев, В. И. Зинченко, А. В. Запорожец, С. Л. Рубинштейн, Д. Н. Узнадзе, А. Г. Асмолов и др.);

3) исследования личности как субъекта общения (А. А. Бодалев, Б. Ф. Ломов, А. В. Петровский, В. Н. Панферов, М. М. Бахтин, М. С. Каган, Г. М. Андреева, Л. А. Петровская, А. А. Леонтьев и др.);

4) психологическое исследование личности как субъекта самосознания (И. С. Кон, С. Г. Якобсон, В. В. Столин, Л. В. Бороздина, И. И. Чесноко-ва и др.).

Каждое направление действительно отражает отдельные свойства психической регуляции, реальные особенности личности, связь индивидуальных характеристик личности с особенностями и эффективностью деятельности, однако они не в полной мере раскрывают динамику ее становления и развития, формирования и функционирования отдельных подструктур личности на протяжении всего времени реальной жизни, «времени человеческого бытия» (Н. Н. Трубников).

Мы же предприняли попытку рассмотреть психологическую структуру личности, развития и функционирования ее отдельных подструктур и систем во временном аспекте. В этом плане психическая организация человека, его личности как субъекта «познания, труда и общения» (Б. Г. Ананьев) анализируется нами как многомерное, многоуровневое целостное образование, гетерохронное по признакам возникновения, становления и функционирования.

Такой подход продиктован поисками путей разработки общепсихологической модели личности, ее топологической, временной структуры

образования, становления и функционирования составляющих ее элементов и подструктур во временном пространстве жизнедеятельности. В качестве историко-методологического обоснования такого подхода проведем сравнительный ретроспективный анализ основных психологических концепций описания личности: это концепции когнитивного, гуманистического и психоаналитического направления, а также концепции системно-деятельностного подхода.

Когнитивным концепциям уделяется много внимания в западной психологии, которая трактует поведение личности как функцию внутренних структурных образований, сформированных в процессе взаимоотношений человека с окружающим миром. В подобных концепциях выделяются когнитивные элементы структуры личности, отражающие роль познавательных, в том числе мыслительных, процессов (восприятия, памяти, процессов принятия решений, программы, планы и структуры поведения, способы их реализации) и особенности психологических механизмов формирования внешних реакций. Наиболее значительные результаты в этой области получены в исследованиях памяти (Р. Аткинсона, Ф. Кликса), мышления (Т. Бауэра), в области изучения эмоций (Ч. Коха), личности (Дж. Кел-ли) и других исследователей. Однако все они были посвящены не столько решению прикладных задач, сколько фундаментальным исследованиям отдельных закономерностей психической регуляции, прежде всего механизмов приема и переработки информации человеком. Поэтому они не претендуют на описание целостной личности, ее структуры, особенностей становления и психической организации во взаимодействии с миром.

Гуманистическое направление в психологии исследования личности, содержащее весьма глубокие теоретические разработки концепции личности, рассматривает ее как целостное и неповторимое образование (А. Маслоу, К. Роджерс, С. Джурард). Заслуживает внимания акцент гуманистической психологии на специфике человека как объекта познания, критическое отношение к интенции строить научную психологию по образцу естественных наук, тем самым удается избежать дегуманизации человека. Здесь исследуемый «свободен познавать исследователя так же, как исследователь познает его». В этом определении содержится ряд базовых категорий данного подхода—свобода личности, ответственность, личностный рост и самоактуализация. Известная абсолютизация самопознания резко отличает рассматриваемую ориентацию от когнитивного и бихевиористического подхода.

4-2907

Дата добавления: 2015-08-13