Сокровенная символика священного кусти

1. Кусти - это нить, связывающая носящего ее с Ахура Маздой, источником, из которого тот вышел. Кусти восстанавливает утраченную связь с Богом. Слово "религия" означает "восстанавливать связь" (Re-ligio), и кусти - это сама религия. В Хом Яште Заратуштра говорит: "О Ахура Мазда, религия маздаяснин - это усыпанный звездами кусти, сплетенный святой Майнйуш". Эта связь направляет носящего кусти на царский путь Истины, Аши, и тот, кто твердо держится Аши, храним ею, пока не достигнет цели.

2. Кусти обвивают вокруг талии три раза. Эти три витка символизируют тройную основу зороастрийской этики: хорошие мысли, добрые слова и праведные поступки (хумата, хукхта, хаврашта).

3. Два передних узла напоминают носящему кусти, что он принял учение Заратуштры и должен ежедневно жертвенно претворять в жизнь Его учение и законы. Третий узел символизирует борьбу между духами-близнецами, Ангара-Майнью и Спента-Майнью. Внутри душа постоянно встречается лицом к лицу с этими двумя духами. Баба сказал, что мы должны вести битву Курукшетры внутри себя. Спента-Майнью олицетворяет Пандавов, а Ангра-Майнью -- Кауравов: добро и зло. Человек ведет эту битву изо дня в день на протяжении всей своей жизни. Исход этой битвы очень важен для него, потому что если он ее выиграет, то выполнит предназначение своей жизни. Судрах и кусти помогают достичь победы. Четвертый и последний узел предписывает неколебимую веру в Бога или полное предание себя Ему. Здесь не идет речи о пожертвовании земного богатства, потому что невозможно дать Богу то, что и так принадлежит Ему. Баба сказал, что вселенная была создана по Его повелению для Его же удовольствия. "Вы не можете дать Мне что-либо, чего бы Я уже не имел". Поэтому выражение "предание себя Богу" в действительности означает предание своего низшего эго высшему Я посредством выполнения садханы.

4. Два конца кусти олицетворяют душу посвящаемого и Всеобщую Высшую Душу - Бога, Дживатму и Параматму. Шесть кисточек символизируют шесть Амеша-Спента. Когда кусти обвивают вокруг талии, это символизирует слияние посвящаемого с Всевышним с помощью шести Амеша-Спента, что и является конечной целью 72 нитей (глав) Ясны. В наше время от этого прекрасного и возвышенного религиозного арийского символа отказалась большая часть так называемых зороастрийцев, особенно женщины. В своем духовном невежестве, они принесли его в жертву богам моды. Отказ от своей собственной религии не считается постыдным делом. Постыдным считается, если у вас вдруг из-под верхнего платья покажется кончик кусти или станет виден край судрах. Дети таких родителей растут, не имея прочного якоря, который мог бы удержать их лодку жизни во время житейских бурь и невзгод. Отбросив религию, они потеряли безопасный путь, который бы мог провести их через джунгли свирепствующей сегодня повсюду адхармы. Поэтому, пока не поздно, молодые пары зороастрийцев должны непременно понять это, учитывая, что смерть с каждым днем становится ближе и ближе. Им необходимо изменить свою жизнь и впредь следовать принципам Дхармы.

В январе 1975 года Баба попросил автора отправиться с Ним в дом одного парса, являющегося почитателем Бабы, над сыном которого в тот день должны были совершить обряд Навазоте. Когда Баба приехал, церемония уже закончилась и все ожидали Бабу. После обычных приветствий Баба побеседовал на духовные темы со священнослужителем Дастур Миночером Хомджи. Они говорили о Гаятри мантре, о зороастрийской Гаятри и об обряде Упанаянам. Наконец Баба спросил Шри Миночера Хомджи, не будет ли тот возражать, если Он также повяжет зороастрийскому посвящаемому священный ягнопавитам. Получив заверения, что возражений никаких не будет, Баба материализовал священный шнур и Сам повязал новый кусти вокруг талии ребенка. Все это заставило автора вспомнить некоторые факты из биографии Ширди Бабы, когда тот в юные годы поклонялся лингаму в мечети, а в индуистских храмах читал Коран. Повязанием ягнопавитам зороастрийскому ребенку Баба сломал все искусственно созданные между людьми кастовые и религиозные барьеры. Баба говорит: "Все религии - Мои", и настаивает, чтобы на Бал Викас, занятиях по Его программе, детей знакомили со всеми религиями в равной степени. Автор заметил, что у Бабы слова не расходятся с делом, и Он ожидает от Своих последователей того же. Поистине, Его жизнь является воплощением Его миссии.

День перед праздником Маха-Шиваратри в марте 1973 год прошел спокойно и безмятежно. С наступлением сумерек Баба спустился с лесной дороги на песчаный берег реки, место, выбранное для проведения обряда Маха-Шиваратри. Когда он проходил мимо небольшого куста, то сломал пару веточек, положил одну на другую и спросил у Своего американского последователя: "Что это, Хислоп?" Хислоп ответил, что это крест. Баба затем сжал веточки в кулаке, подул на него, и когда разжал пальцы, у Него на ладони лежало крохотное распятие. Баба дал его Хислопу и сказал: "Здесь Христос выглядит таким, каким Он был, когда оставил тело. В действительности Он несколько отличался от образа, обычно изображаемого писателями и художниками. Распятие сделано из древесины того самого креста, на котором был распят Христос. Прошло две тысячи лет, поэтому пришлось немного поработать, чтобы найти частицы подлинного креста." Хислоп спросил Бабу: "Свами, а что это за отверстие в верхней части креста?" Баба ответил, что крест первоначально висел на столбе.

Почти полтора года спустя Хислоп рассказал автору об удивительных событиях, связанных с этим распятием, происшедших у него дома в Мексике. Достоверность этих событий подтвердил автору Сам Баба. Хислоп пишет: "Один почитатель Бабы пришел ко мне домой, чтобы сфотографировать крест. Пару недель спустя он и его жена пришли снова с цветными фотографиями с сильно увеличенным изображением распятия. Эти фотографии вместе с распятием разложили на столе, чтобы выбрать из них лучшую. Было около пяти часов вечера. Детали распятия, хорошо видные на фотографиях, были настолько необычны, что все присутствовавшие полностью ушли в созерцание изображения Христа, изумляясь чуду, сотворенному Бхагаваном.

В тот день небо над побережьем Мексики было ясным и безмятежным. Вдруг совершенно внезапно раздался громкий раскат грома и, взглянув в окно, мы увидели молнию, сверкнувшую из темной тучи там, где еще мгновение назад было ясное небо. Сильный порыв ветра пронесся по всему дому, хлопая дверьми и окнами с такой силой, что стекла чуть не разлетелись вдребезги.

Сидевшие за столом были поражены столь необычным развитием событий, но миссис Хислоп сразу сказала: "Сейчас пять часов пополудни, в это время Христос скончался на кресте и то, что сейчас происходит, описывается в Библии". Была принесена Библия и открыта на нужном месте. Там говорилось, что как только Христос испустил дух, сделалась сильная буря с молнией и громом, и ветер разорвал завесу в храме надвое.

На следующий день в газетах Сан Диего, города с американской стороны границы, появилась небольшая заметка, где говорилось о внезапной и таинственной буре, разразившейся на мексиканском побережье возле Энсенады. Исходя из этого, можно сделать заключение, что данное краткое повторение событий, происшедших около 2000 лет назад после распятия Христа, указывает на наличие огромной силы, связанной каким-то образом с маленьким крестом, материализованным Бабой".

В Своей Рождественской речи в 1972 году Баба сказал: "Жизнь великих личностей посвящена всему человечеству. Они заботятся о его благосостоянии и процветании и хотят, чтобы люди жили в мире, стремясь к освобождению от рабства плотских страстей и желаний. Это подтверждается необыкновенными явлениями, которые происходят во время пришествия таких личностей. Полагают, что подобные манифестации происходили во время рождения Христа. Правитель этой земли приказал провести перепись населения, и каждый должен был записаться в своем родном городе. Мария и ее муж отправились в свой город. Мария была беременна и в дороге у нее начались схватки. В городе, куда они пришли, у них не было никаких знакомых, поэтому им пришлось заночевать в коровнике. Иосиф приготовил место между двумя коровами и вышел в полночь наружу поискать какую-нибудь женщину, которая могла бы принять роды. Но вскоре он услышал плач младенца.

Над местом, где родился Христос, засияла во все небо огромная великолепная аура, бросавшая отблеск на город. (Различные знамения и подобная аура были также и во время рождения Заратуштры). Это означало, что родился Тот, кому предстояло поразить зло и рассеять мрак невежества, и что Он осветит любовью сердца всех людей. Проявление Славы Господа или другие знаки наступления новой эры в жизни человечества естественны, когда на Земле происходит инкарнация Божества.

Сегодня, когда вы празднуете Рождество Христа, примите решение и начните новую жизнь, помогая слабым и беззащитным, страдающим и несчастным. Будьте терпеливы и проявляйте милосердие и великодушие. Дорожите идеалами, которые принес с Собой Христос и следуйте им в своей повседневной жизни. То, как празднуется Рождество сегодня, показывает, насколько человек удалился от этих идеалов. Он позорит своим поведением в этот святой день Его имя. Наступление полуночи считается священным моментом. Устраивается иллюминация, устанавливается рождественская елка и затем всю ночь проводят, пьянствуя и танцуя. Это день святого Блаженства и радости, но это Небесное Блаженство низводится до уровня возбуждения, вызванного алкоголем. Нужно танцевать от переполняющего душу Божественного блаженства, но вместо этого предаются чувственным танцам, лишь усугубляющим наносимый вред. Поведение должно быть праведным, а чувства искренними. Так вы сами лучшим образом отпразднуйте Рождество Христа.

Я хочу сегодня обратить ваше внимание на одну особенность. Когда Иисус собирался слиться с Высшей Божественной Основой, Он сообщил Своим последователям очень важную новость. Позже эти слова комментаторы толковали самым различным образом, часто сваливая в одну кучу все писания и различные значения слов, пока все это не превратилось в неудобоваримую мешанину. Слова Иисуса, о которых идет речь, многократно искажались и превратились в настоящую головоломку, хотя они очень просты: "Тот, кто послал Меня к вам, придет опять". При этом Христос указал на ягненка. Агнец - это просто символ, означающий любовь, и в издаваемых им звуках мы слышим ба-ба. Слова Иисуса были о пришествии Бабы. Христос провозгласил, что Его имя будет Истина. Сатья означает Истина. Он будет носить красные одежды, кроваво-красные одежды. (Здесь Баба указал на Свои одежды). Он будет невысок и главу Его будет венчать корона (волос). Христос не объявил, что он Сам придет снова. Он сказал, что Тот, кто послал Меня, придет опять. И Саи, невысокий, с короной вьющихся волос, в красных одеждах, чье имя Баба, пришел, и пришел не только в данном облике. Он пребывает в сердце каждого из вас. Он там, в одеждах цвета крови, наполняющей сердце. Божественное воплощение нужно истолковывать именно так. Это сокровенная тайна Инкарнации. Бог воплощается во всех. Все в Едином Боге и Бог во всех".

Баба открылся автору, рассказав о тайне Божественного символа ТПС - Тара Путтапарти Сатья. Небесная Звезда, Главное действующее лицо, спустился в Путтапарти в облике Сатьи. В Ясне 31:8 говорится, что Ахура Мазда является главным действующим лицом во вселенной, и автор не может не процитировать здесь стихотворение из книги Сэра Рустома Масани "Религия добродетельной жизни":

"О Мазда, когда я впервые постиг В сердце своем Твою сущность, Сразу знанье меня озарило, Что Бог - Главный Актер во Вселенной, Ты - Отец непорочного Разума, Ты - Создатель благого Закона, И Ты - Управитель всех человеческих действий".

Только благодаря Милости Бабы автор постиг истинное значение Санатаны Дхармы и понял, что все религии едины и находятся в гармонии друг с другом.

Дата добавления: 2015-08-18