Происхождение мандал

Использование мандал восходит к началу жизни человека на Земле. Когда человек начал рисовать, он интуитивно черпал вдохновение из природы и создавал рисунки, кото­рые уже выполняли функцию ман­дал.

Уже в эпоху неолита, когда чело­век перестал быть кочевником и пре­вратился в оседлого скотовода, занимался сельским хозяйством, мы нахо­дим различные магические символы.

Наверное, самой важной и извест­ной мандалой неолита (хотя также спорной, так как неизвестна реальная причина ее создания) является Сто-унхендж на равнине в Салисбэри, в Англии. Строители этого священного центра, может быть, выбрали его не только с целью попытаться понять астрологические явления, но также для того, чтобы использовать его в культурных, космологических и ре­лигиозных целях, а также в ритуалах и священных церемониях.

Впоследствии в Древнем Египте мы также находим гравюры в египет­ских пирамидах, на которых показа но использование мандал, в частно­сти, как основных объектов концент­рации, а также прочего для активации позитивной энергии места, глубокой медитации для достижения уровня сознания или расширения способно­стей ума и памяти. На некоторых па­пирусах показано применение ман­дал в домах для концентрации энер­гии наиболее эффективным образом, создания гармонии или преобразова­ния негативной энергии в позитив­ную.

Также были найдены отголоски мандалических символов у друидов, в китайской цивилизации или в пира­мидах Мексики, которые использо­вали жрецы, мудрецы и колдуны как объекты медитации и врачевания.

В настоящее время мандалы все еще используются в тибетском буддизме (как в Тибете, так и в Индии, где нахо­дится тибетское правительство в изгна­нии), а также в Америке, где многочис­ленные племена изготовляют мандалы из цветных ниток и перьев.

С другой стороны, все больше лю­дей на своем опыте испытывают тера­певтическое действие этих диаграмм, будь то во время созерцания, созда­ния или разукрашивания мандал.

МАНДАЛЫ ВОСТОКА

Большие мандалы индусской традиции обычно являются очень сложными изображениями, которые содержат санскритские буквы (магические Слоги, которые связывают с богами) и рисунки различных божеств со своими атрибутами, животными и т. д. Общим рля них является, как правило, окружность, одна или несколько, в виде колеса или окруженная цветком лотоса. Внутри этого круга находится ядро, и обычно внутри или вокруг можно увидеть другие простые фигуры, например квадрат или треугольник.

Мандалы — символы, которые содержат духовные учения и с помощью очень простых или чрезвычайно сложных образов открывают знания, которые могут расшифровать только ученики или посвященные. Начиная с собственного тела, кончая зданиями и храмами, эти символы присутствуют во всем Востоке как часть учений индуизма, буддизма или тибетского ламаизма, и даже в Китае — вспомним всем известный инь—ян.

ТИБЕТ

Согласно некоторым авторам мандалы были привезены в Тибет из Индии великим гуру Падма Самбха-вой (VIII в. до н. э.). С тех пор мандалы являются частью церемоний и тибетских учений, их создают из зерен риса или песка (см. предыдущую главу), красками или цветными нитками.

Их можно нарисовать на шелке или бумаге навсегда, и в этом случае их функцией будет представление определенного божества как объекта медитации.

«Восемь благоприятных символов», или тибетских символов удачи, представляют собой очень мощные мандалы (см. мандалы 48 и 49).

ЭЛЕМЕНТЫ МАНДАЛ ТЕЛА

Как мы уже видели в предыдущей главе, чакры очень важны на Востоке, так как это мандалы, которые отражают космос в нашем собственном теле, поглощая космическую энергию и распределяя ее по всем частям тела.

Поэтому здесь мы представим основные элементы, которые составляют шесть мандал и которые отражают все аспекты, связанные с каждой из чакр. Напомним, что седьмую чакру обычно не изображают, так как нельзя воплотить весь свет и красоту цветка лотоса с тысячью лепестками.

• Канал Сусумма: линия или канал, проводящий энергию через наше тело (так же, как и другие два канала, или надис - Пингала и Ида). Его представляют с помощью одной или двух жирных линий, которые пересекают чакру сверху вниз. • Лепестки: цветок лотоса состоит из определенного числа лепестков для каждой чакры.

• Буквы на санскрите: в центре каждого лепестка расположены санскритские буквы. Их наличие, цвет и порядок неизменны в каждой чакре.

• Божества: в центре цветка лотоса представляются два божества: мужское, называемое дева, или де-вата, справа и другое - женское, сакти, рядом с ним слева. • Мантра: в центре цветка лотоса также находится санскритская буква большого размера — это Бид-жа-Мантра (символические вибрации или звуки без концепции или идеи, которые используются для' достижения других состояний сознания или для пробуждения энергий в спящих чакрах).

• Символическое животное: под Биджа-Мантрой стоит животное, качества которого служат напоминанием об определенных аспектах чакры. Например, рыба символизирует элемент воды.

• Мандала: внутри круга также находится очень простая геометрическая фигура определенного цвета. Эта собственно мандала.

Эти мандалы получили название тханки (прямоугольники ткани, на которых представляют состояния сознания или мистические образы Будд, Бодхисаттв, учителей или защитников).

Однако их могут также создавать в ходе специальных ритуалов, а потом разрушить, показывая таким образом непостоянство жизни. Творческая и медитативная работа монахов сопровождается песнями, молитвами, музыкой и танцами по кругу. Когда ман-дала закончена, ее разрушают, чтобы создать заново.

В буддизме махаяны, самом молодом направлении буддизма, который практикуют в основном в Тибете и в странах, граничащих с Гималаями, большое значение придается функции мандал.

Так, эти диаграммы представляют символически силы Вселенной, пантеон божеств или космологию. Их постоянное моделирование позволяет верующим приблизиться к своим богам или своим собственным истокам, в то время как медитация с помощью этих картинок позволяет объединить хаос в центре, соединить разрозненное в одно целое. Таким образом, мандала приводит верующего буддиста к пути Будды, так как во время медитации он сам становится Буддой: концентрируясь на мандале, садхака или ученик могут испытать единство всех космических энергий и заново найти свое место в естественном порядке.

ИНДИЯ

Ни в одной из религий Востока мандалы не представлены так широко, как в индуизме или буддизме, который практикуется в Восточной Индии. По традиции йантра

Райаматандуи дает волшебную силу.

СТУПЫ

Это слово буквально означает на санскрите «наполнять» и употребляется применительно ко всем монументам, сооруженным для хранения пепла святых или учителей..Хотя вначале это был монумент, единственной функцией которого была просто могила, впоследствии они также строились для представления пробуждения сознания. То есть ступы превратились в мандалы в силу взаиморасположения своих элементов. В общем, эти монументы содержат Будду, который сидит в позе медитации натроне, а также символы седьмой чакры (просветления), которыми являются колесо, солнце, луна и копье с драгоценностью.

Пять элементов (воздух, огонь, вода, земля и пространство) также имеют свое символическое представление с самого верха до подножия ступы. Ступы, будучи связаны с буддизмом, находятся в основном в Тибете, хотя самые древние - в Индии. Мандалы являются постоянными образами для медитации, но и также встречаются в архитектуре. Верующий должен проходить в святые места поэтапно (как если бы он шел по лабиринту или японскому саду, где каждый участок сада представляет этап жизни). Эти «священные области» мандалы включаютмножественные буддийские храмы, а также ступы (монументы, в которых хранятся буддийские реликвии и пепел святых).

КИТАЙ

С древних времен тоже в Китае находятся символические мандалы, будь то в виде символов или в архитектуре. Так, пагоды, храмы и кладбища всегда имеют форму круга.

Также говорят, что формы, состав­ляющие Первый Чинг (Книга Пере­мен), мандалические, так как описы­вают организацию вселенского по­рядка согласно китайской космоло­гии: круг By Ги (Wu Gi) (буквально «первопорядок» или «не-начало») — символ источника единства всего су­щего. Так же фэн-шуй можно считать мандалической техникой, так как он стремится к гармонии индивидуума с энергией Вселенной, которую назы вают ци, с помощью гармоничной планировки наших домов.

То есть фэн-шуй пытается объеди­нить разные части или элементы вну­три единого целого.

С другой стороны, по традиции китайской медицины физическое и духовное здоровье тесно связано с равновесием энергии ци в теле. Как и чакры в буддизме, каждая часть на­шего тела представляет внешний ас­пект, создавая мандалу, которая свя­зывает микрокосмос с макрокосмо­сом.

В ТУРАХ,РЕЛИГИЯХ И ИСКУССТВЕ

МАНДАЛА ИНЬ И ЯН

Согласно даосской и китайской мысли это две противостоящие силы, которые управляют миром. Оба принципа представляют жизненную силу Вселенной, и из их союза возникают пять элементов, которые, в свою очередь, дают жизнь всему существующему, порождают историю и время.

Инь символизирует женское начало, луну, воду и облака. Ян, в свою очередь, отождествляется с мужским началом, жаром, светом, активностью, красным цветом и солнцем.

Инь и Ян находятся в различном отношении ко всему, что существует во Вселенной, при этом всегда одно доминирует над другим. Символ инь-ян объединяет противостоящие силы в мандалу, которая составляет круг (геометрическая фигура, представляющая все, равновесие и гармонию), разделенный на две половинки. Темная часть представляет инь, а светлая -ян. Эти две зоны контрастных цветов объединены в одно. С другой стороны, точки в каждой из областей (белая в черной, черная в белой) показывают, что в обеих есть семя противоположности. Это символ гармонии движения.

МАНДАЛЫ ЗАПАДА

Увидев мандалы Индии и Тибета, многие западные люди, с одной стороны, применяли их из-за пользы, которые те приносят, а с другой стороны, увидели, что мандалы использовались во многих других культурах на протяжении истории.

ЕВРОПА

В Европе мандала применялась в священных зданиях, в готических соборах и (это наиболее типичный пример) в круглых окнах с витражами.

Но округлая форма мандал всегда сопровождала человека. Например, округлая форма — главная черта многих священных центров и доисторических мест поклонения и культа богов. Мы их находим в жилищах или хижинах, в пещерах и в мегалитических сооружениях, самый известный пример неолита — Стоунхендж.

На протяжении истории и с развитием цивилизаций и культур было все больше мастеров, которые занимались созданием мандалических символов, что очень повлияло на христианские сооружения.

Таким образом, округлые формы сохранились в христианских храмах, будучи редкостью для светских зданий. Как и во многих восточных храмах, мы находим в христианских церквях и соборах следующую структуру: прямоугольное основание, а купол округлой формы.

Так, прямоугольник или квадрат символизируют Землю (а на Востоке — материальный мир), в то время как круг символизирует небо (божественную форму, выражение единства, целое, объединяющее разрозненные элементы).

Как и в Индии, мусульманские храмы являются настоящими трехмерными мандалами.

Это сочетание квадрата и окружности также присутствует как во входных дверях соборов, так и в круглых окошках готических церквей или, с другой стороны, в исламе. Другие элементы розеток — членение на двенадцать частей (возможно, это связано с 12 знаками зодиака) и символы 4 евангелистов.

Также мандалами являются купола церквей, построенных в эпоху Возрождения, или так называемые «города-звезды» того же времени в Италии, построенные на основе планов в виде окружностей.

Глубокое святое чувство, исходящее от всех образов архетипа манда-лы — возможность для верующего приблизиться к богам. Рассматривая эти здания-мандалы, созерцающий их абстрагируется от мира, окружающего его, чтобы погрузиться в спокойствие, которое он найдет в своем сердце и душе, поднимаясь от земли (квадрат) к небу (круг), а также к себе самому и своим истокам.

МАНДАЛЫ АМЕРИКИ

Как в Южной, так и в Северной Америке можно увидеть мандалы, нарисованные на земле и самых прочных поверхностях, начиная с рисунков на песке навахо (также сделанных на ткани) и кончая круглыми дисками у майя и ацтеков, мандал, которые все еще применяются различными племенами сегодня.

Вот еще пример: календарь майя (называемый цолкин, или «рассказ о судьбах») на 260 дней, который все еще действует на территории, которая сейчас известна как «область майя» (включает полуостров Юкатан в Мексике, Белиз, Гватемалу и восточные склоны Гондураса и Сальвадора), используется жрецами и целителями для прогнозов. Имея явный мандали-ческий характер, он представлен в виде круга, разделенного на 13 месяцев по 20 дней каждый, так что каждый день при вращении соединяется с номером 1 до 13, и так получается 260 дней.

У каждого из дней есть название и число с энергетической силой, которая соединяет его с силой космоса. Как и восточные чакры, каждый день находится под защитой богов, соотносится с ритмом Вселенной и цветом.

Однако являясь ритуальными и священными символами, в виде изображений или архитектуры, мандалы Америки выполняют исцеляющую функцию, будучи частью ритуалов лечения (особенно в Северной Америке). Так, навахо, например, лечили раны и болезни органов с помощью мандал из песка. В общем, эти мандалы составляют так называемое Медицинское Колесо.

Календарь майя цолкин до сих пор используется для предсказания.

МЕДИЦИНСКОЕ КОЛЕСО

Так называемые Медицинские Колеса коренных жи­телей Северной Америки имеют форму мандалы и с давних времен выражают их концепцию мира. Их применяли прежде всего для объединения энергий всех животных и живых существ, начиная с Матери-Земли или Отца-Неба, заканчивая Бабушкой-Солн­цем и Дедушкой-Луной, Деревьями, Животными и Людьми среди прочих.

Медицинское Колесо символизирует колесо жизни, которая всегда в развитии, а также союз всего раз­розненного, всех аспектов жизни в единой гармо­нии. Это жизнь, смерть и новая жизнь, и надо отно­ситься всегда с уважением к каждому из различных этапов этого пути.

Это колесо дает необходимые уроки «хождения в гармонии по Матери-Земле», важного понятия для понимания философии жизни коренных жителей Северной Америки. Все уроки одинаковы, и соглас­но пословице нельзя действительно понять сердце человека, если не ходил в его мокасинах. Волшебники или шаманы мысленно устанавливали контакт с природой с помощью этих колес в форме мандалы. Цвета, составляющие их, отражают опре­деленные состояния ума или души, которые хочется предотвратить или достичь с помощью медитации (см. список значений цветов на с. 76). Одной из традиционных форм создания Медицин­ского Колеса является расположение 12 больших камней по кругу, как на циферблате. В четырех сто­ронах света помещают камни побольше: сначала на юге, месте, где начинается жизнь, затем на западе, потом на севере и, наконец, на востоке, так как он представляет вход, и таким образом пространство круга будет наполнено проникнувшим в него духом.

МАНДАЛЫ АВСТРАЛИИ

Считается, что австралийские аборигены (что буквально означает «люди, которые были здесь с самого начала») — самая древняя живущая раса в мире. Их традиционные религиозные системы, несмотря на изменения из-за европейского завоевания, остались относительно нетронутыми насевере, а также в различных регионах в центре континента.

Основные религиозные понятия являются общими для всех племен, хотя есть различия вследствие климатических, социальных условий или языка. Общей для всех племен является идея святого, а также идея взаимозависимости богов, природы и человеческих существ.

Мандалические структуры присутствуют в культуре аборигенов, будь то в больших скоплениях наскальных гравюр, в рисунках на коре, в оформлении предметов повседневного быта или рисунках, выполненных на земле и камне (так как они рисуют своими огромными копьями круги на плодородной почве размером до одного гектара в ходе ритуала для сохранения всего того, что живо).

В настоящее время существует настоящая школа австралийских художников и скульпторов, которые используют декоративную традицию аборигенов не только из-за ее эстетических аспектов, но и из-за ее символической и культурной ценности. Характерными элементами этого искусства являются змееяд, концентрические круги, зигзаг и сетка, а также различные элементы мифов.

Хотя мифы происходили в прошлом, они для аборигенов — рассказы о реальных фактах, главные герои которых все еще остаются духовно активными на земле. Центральным мифом является миф об эпохе Сна, в которую божества путешествовали по континенту, создавая пейзаж, животных и человеческие существа. Когда эти божества исчезли, они оставили часть себя в земле и ее обитателях. Поэтому аборигены верят, что все человеческие существа имеют внутри какое-то божество и считаются таким образом живыми представителями таковых. В свою очередь, божества отвечают за естественные циклы и глобальное равновесие, чему человеческие существа должны помогать с помощью магических ритуалов, таких, как создание мандалических картин или гравюр.

Внизу: рисунок, который воссоздает церемонию копья, где ритуальное пространство в центре и танцуют мужчины и женщины. На странице справа: Сон воды - место мифологического племени Тингари, находящегося на севере от озера Маккей.

СИМВОЛЫ ИСКУССТВА АВСТРАЛИЙСКИХ АБОРИГЕНОВ

Австралийские картины кажутся запутанными и аб­страктными. Однако они не совсем абстрактны: они происходят из картин с церемоний, проводившихся в пустыне, которые создавались из песка, охры, дре­весного угля, извести, растений, волос и перьев. Только с 1970 г. у австралийских художников-або­ригенов появились различные техники живописи на холсте.

В настоящее время эти художники рисуют не только мифы и легенды своих предков, а также современ­ные истории.

Далее мы приведем самые распространенные сим­волы, используемые на австралийских картинах. Эти символы имеют древние истоки, они отражают видение мира, тесно связанное с природой, ее эле­ментами, а также животными.

Щит, поднос из дерева. Звезда. Радуга, облака, бумеранг, ветровое стекло, ребра. Место лагеря, колодец, камень, огонь.

Место для сидения. Колодец воды. Потоки воды. Человек. Четыре сидящих человека.

Эму. Кенгуру. Человеческое существо. Муравьи, фрукты, цветы, дождь, яйца.

Вода, змея, молния, веревка, червь.

МЕДИТАЦИЯ С МАНДАЛАМИ

Вряд ли существует культура, где медитация не использо­валась бы в религии: на протяжении веков медитация применялась для со­зерцания различных божеств. Будучи основана на принципах восточной лечебной медицины, медитация при­сутствовала как в индуизме, так и в буддизме, суфизме, дзен-буддизме или христианстве.

Из медитации развились опреде­ленные упражнения для тела, к при­меру китайская Тай Цзи Цуань или йога. Так, медитация — основа всех видов йоги. Обе техники тесно свя­заны, так как во время практики йо­ги ум должен покоиться в спокой­ном состоянии, получая большую пользу, если концентрируется на одной-единственной мысли. Однако, в то время как йога идет от физического расслабления к расслаблению умственному, медитация идет от умст­венного расслабления к физическому.

Таким образом, через медитацию йог развивает чистое внимание, учит­ся контролировать свою реакцию, до­стигает чистого видения, сплачивает сознание, очищает ум и борется со всеми мыслями или механическими реакциями.

Одновременно с этими телесными упражнениями также возникла меди­тация с образами.

Первые мандалы относятся к эпохе расцвета индуизма в Индии, в период с 1200 по 300 г. до н. э. Из индуизма возник буддизм, который вначале был против использования образов. Однако в тибет­ском буддизме мандалы появились в религиозных церемониях, целью которых было просветление и вход в нирвану.

МЕДИТАЦИЯ НА ВОСТОКЕ

Для того чтобы полностью понять сущ­ность медитации, мы должны понять ви­дение человеческого тела в восточных религиях.

Согласно йоге или тантре человеческое существо - концентрация энергий, кото­рые проходят как по каналам, по кото­рым циркулирует жизненная энергия те­ла (которые называются надис), так и че­рез точки концентрации энергии (ча­кры). С помощью медитации и опреде­ленных техник ученик может сохранить энергию или жизненную силу, очистить надис и реактивировать чакры, достиг­нув равновесия между телом и умом.

С другой стороны, христиане и му­сульмане также используют с древности определенные образы для религиозного созерцания. Например, известное Изо­бражение Троицы из рукописи святого Хильдегарда фон Бингена, композиция которого является мандалической. Так же каллиграфические надписи, которы­ми украшены исламские мечети, явля­ются в художественном отношении мандалами, перед которыми преданно преклоняются мусульмане.

ЧТО ТАКОЕ МЕДИТАЦИЯ?

Медитация — техника, которая освобождает ум от всех мыслей, позволяя нам забыть все заботы, будь то по поводу работы, родственни­ков, окружения или нас самих. Она отличается от расслабления тем, что это активный процесс: несмотря на то, что расслабление необходимо для практики медитации и хотя в медитации также достигается физи­ческое и умственное расслабление, медитация — это активный процесс, так как практикующий ее человек сознательно направляет свое вни­мание на объект медитации.

Благодаря медитации возможно сбросить телесное напряжение и, следовательно, достичь физическо­го и эмоционального расслабления. Научные исследования показали, что мозг излучает четыре типа раз­личных волн, каждая из которых имеет свой характерный ритм, а именно: бета-волна, которая отра­жает нормальный ритм обычного сознания; дельта-волна, излучаемая во время сна и мечтания; тета-волна, излучаемая в состоянии, близ­ком ко сну; наконец, альфа-волна, отражающая состояние глубокого расслабления, как физического, так и эмоционального, когда ум рас­слаблен, несмотря на бодрствование. Тета-волна и альфа-волна об­разуются во время глубокого рас­слабления и медитации.

В то же время благодаря практике медитации постепенно развивается способность наблюдать и контроли­ровать сами мысли. Это позволяет ос­вободить ум даже от собственного «я»: все упражнения в медитации раз работаны для того, чтобы дистанци­ровать нас от необъективных идей, которые у нас есть относительно нас самих.

Большинство людей считают, что они являются просто своими телес­ными потребностями или своими умственными впечатлениями.

ПОЛЬЗА ОТ МЕДИТАЦИИ

• Она полезна для здоровья. Все медитационные техники служат для достижения глубокого физиче­ского и духовного расслабления, снижают артери­альное давление, расслабляют мышцы и в сочета­нии с плавной растяжкой помогают ослабить те­лесное напряжение. Кроме того, медитация помо­гает побороть беспокойство, усталость или депрес­сию. С психологической точки зрения медитация учит нас терпению и сочувствию и улучшает наше общее поведение, заставляя'нас полностью осоз­навать свои мысли и чувства, прежде чем действо­вать под их влиянием. Также она усиливает кон­центрацию, позволяя нам фокусироваться на лю­бой деятельности без дополнительных усилий.

•Она приносит пользу. В лихорадочном мире, полном запуганности и недопонимания, способ­ность оставаться спокойным и сочувствовать -важный навык. Медитация нам помогает улучшить эти качества с помощью навыка некритического созерцания. Благодаря ей можно обнаружить ме­шающие эмоции, образцы поведения и реакции в момент их появления. Таким образом, обнаружив их, можем избежать сами реакции и научиться на них. И когда это происходит, также можем избе­жать реакций других и уйти от них.

• Она восстанавливает. Медитация учит сохранять и обновлять энергию. С помощью силы внимания, на­блюдения и расслабления мы можем научиться вы­полнять различные задачи легче и эффективнее, из­бегая физического и умственного истощения.

• Она есть знание. Не забывайте, что, если мы нау­чимся находить равновесие между умом и телом, мы сможем определять внутренний дисбаланс (эмоциональный и телесный), когда он возникает, и так восстанавливать равновесие в настоящем и предупреждать возможные неудачи в будущем.

Она духовна. Наконец, с помощью медитации усиливается способность восприятия всего того, что находится за пределами осязаемого или види­мого. Поэтому, практикуя медитацию, можно по­лучить опыт священного, переходя из физического состояния в чисто духовное.

Однако, как раз на основе наблю­дения за умом, мы можем утверждать, что мы являемся чем-то большим, чем мы поверхностно воспринимаем. Кроме того, с помощью этой техники мы можем выйти за пределы того уровня сознания, который мы обыч­но используем в течение дня, и узнать свои бессознательные мысли.

Так, медитация — это как подавле­ние мыслей, так и правильное мыш­ление. Настоящая медитация не длится несколько минут или часов: она изменит нашу жизнь.

Многочисленные цели медита­ции могут быть подразделены на практические, медицинские и ду­ховные.

Во-первых, у медитации конеч­ной целью является практическая, когда она помогает совершить дейст­вие. Она является основой многих традиционных техник боевых ис­кусств, также ее используют спортс­мены для усиления концентрации и эффективности (как профессиональ­ными атлетами, так и теми, кто обычно занимается каким-либо спортом) или музыканты, актеры, балерины для развития творческих способностей и подготовки к исполнению роли на сцене. И многие сту­денты также используют медитаци-онные техники для снятия напряже­ния, повышения своей способности концентрироваться при подготовке к экзаменам.

Во-вторых, медитацию также мож­но использовать в медицинских целях, включая различные виды терапии и особые методы лечения, а также для сохранения здоровья и хорошего са­мочувствия. Благодаря этой технике можно облегчить местные боли, ле­чить психосоматические болезни и помогать в тех случаях, когда болезни усугубляются повышенной эмоцио­нальностью.

Наконец, с помощью медитации можно создать баланс между телом, умом и эмоциями.

МЕДИТАЦИЯ С ОБРА­ЗАМИ И МАНТРАМИ

Медитация может быть без объек­та и необязательно практиковаться в сложных позах, а просто сидя. Она не обязательно подразумевает сидение со скрещенными ногами и постоян­ное повторение определенных слов, хотя некоторые люди достигают этого состояния таким образом.

В действительности существует большое количество техник для дос­тижения медитативного состояния, среди которых можем отметить сле­дующие: концентрация ума на объе­кте, звуке, геометрической фигуре, цвете или понятии; восприятие и концентрация на внутренней тиши­не; визуализация для достижения позитивного состояния души; а так­же техники восприятия действия собственного тела или ума без ин­терпретации того, что воспринима­ется.

Таким образом, фокус медитации будет разным для каждого человека, например, это может быть цветок, свеча, звук или собственное дыхание. С другой стороны, медитировать можно, заняв определенную позу, а также во время движения в танце.

Уже на протяжении тысяч лет в различных восточных религиях при­меняются и другие техники медита­ции, основанные или на словах, на­пример, мантрах или коанах, или на образах, например, йантрах или ман-далах.

Мантры — звуки из одного или бо­лее слогов, наделенные энергией — например Ом, Хам или Ри, — которые произносят про себя или вслух во время медитации.

Считается, что они представляют определенные священные мысли или молитвы и что их нужно повто­рять с полным пониманием их смысла.

При произнесении мантры можно концентрироваться как на звуках, так и на смысле, на ее значении. Это не молитвы для того, чтобы прославлять или просить о чем-то божество, а формы, произносимые по определен­ным строгим правилам, что касается ритма и ударения, их цель — связать человеческое существо с высшим су­ществом. Эти специфические звуки производят резонанс, который, в свою очередь, вместе с ритмом мант­ры раскрывает сознание и повышает понимание.

В буддизме и индуизме духовные мантры способствуют появлению в человеке особого божества, вибрации которого совпадают с мантрой. Су­ществует большое количество мантр, и у каждой своя функция. Так, есть мантры для исцеления, силы, мисти­ческие и активизирующие внутрен­нюю сущность или космическую энергию.

С другой стороны, коаны — это во­просы, на которые нельзя ответить с помощью разума и логики. Они ис­пользуются для медитации, прежде всего в дзен-буддизме, так как разви­вают мышление, стимулируют интуи­цию и медитацию. Один из самых древних и известных коанов, все еще используемых в медитационных сес­сиях, следующий: «Как звучит хлопок одной ладонью?»

Наконец, йантры — это геометри­ческие фигуры, которые представля­ют вибрации божеств. Они используются в тантризме, и их изображе­ния — только геометрические (ок­ружность как символ единства, точ­ка — всего, квадрат — материального, треугольник — мужского и женского начала). Так что они представляют сущность божеств, но не их полную форму.

Например, для представления бо­гини-матери (Сакти) используется красный треугольник вершиной вниз как символ женского; кроме того, этот треугольник символизирует часть богини (ее вульву) как ее суть: это женское начало. Шива, который является ее парой, представляется как белый треугольник вершиной вверх. Их союз — шестиконечная звезда.

Эти треугольные образы можно обычно увидеть заключенными в круг, который их обожествляет и воз­величивает.

Йантры используются как в меди­тации, чтобы ум мог сосредоточиться на том, что находится за фигурами, так и с целью достичь материального благополучия с помощью магическо­го призывания.

Иантры

используются как для призывания богов, так и для облегчения медитации. Однако у них также может быть магическое предназначение, например, как у йантры-защитника на рисунке.

В медитации йантры дополняются мантрами, так что сначала — визуаль­ные представления, медитационная визуализация, а затем — звук.

С другой стороны, как йантры, так и мандалы являются визуальными представлениями божества. Однако в то время как мандалы представляют любое дева или божество, каждая йантра символизирует конкретную дева.

ДЫХАНИЕ

Дыхание неотделимо от процесса самоконцентрации. На санскрите прана означает дыхание, а также жизнь и энергию. Следовательно, эти три слова считаются эквивалентами, подчеркивая существенное значения дыхания для нашего физического, а также духовного здоровья. Вне сом­нения, дыхание — это жизнь.

На Западе мы свели дыхание к бессознательному и автоматическому механизму, о котором мы вспомина­ем только тогда, когда по какой-то причине мы задыхаемся. Однако мы Должны помнить, что дыхание отра­жает наше состояние здоровья и даже наше состояние души и может не­много менять свой ритм в зависимости от того, расслаблены мы или на­пряжены, спокойны или напуганы, отдохнувшие или после долгого изну­рительного труда.

Для индуистов или буддистов ды­хание жизненно важно, так как про­бегает, освобождает и облегчает тело, которое считается «храмом духовно­го». Все упражнения в медитации, ви­зуализации или таких техниках, как йога, делаются всегда с управляемым сознательно ритмом дыхания, так как так можно достичь полной концент­рации.

ИОГИЧЕСКОЕ ДЫХАНИЕ

В йоге существуют четыре этапа дыхания, важных для достижения концентрации:

1. Вдох (пурака).

2. Пауза вдыхании, как только легкие на­полнились (антара кумбхака).

3. Выдох (рекака).

Пауза в дыхании, как только легкие освободились (бахья кумбхака или шуньяка).

Таким образом, асаны в йоге (по­зы, которые нужно занять, чтобы вы­полнить различные упражнения) со­провождаются серией особых техник дыхания, будь то для очистки орга­низма, повышения концентрации или для достижения более высоких уровней медитации и осознавания.

Так что согласно восточной тради­ции за дыханием нужно наблюдать не просто время от времени, а действи­тельно в течение жизни: каждое наше действие должно всегда сопровож­даться сознательным дыханием, чув­ством и пониманием.

Для западных людей, наверное, это кажется странным и даже непо­нятно. Однако усталость или голов­ные боли могут возникнуть из-за не­правильного способа дыхания. Но да­вайте обо всем по порядку. Каждая клетка нашего организма использует кислород как горючее. Хотя мы этого не осознаем, в день мы вдыхаем от 16 000 до 23 000 раз. Из-за того что мы принимаем неправильные позы в те­чение дня, прежде всего когда часами находимся в сидячем положении на работе, мы дышим грудью, расширяя только верхнюю часть брюшной по­лости при дыхании. Это приводит к тому, что обмен веществ в клетках происходит медленнее, усиливая та­ким образом усталость, слабость, на­пряжение и провоцируя головные бо­ли. С другой стороны, стресс и при­ступы тоски часто тесно связаны с ги­первентиляцией, то есть с слишком быстрым и глубоким дыханием.

ДЫХАНИЕ ДЛЯ РАССЛАБЛЕНИЯ

Для того чтобы глубоко и расслабленно дышать, мы советуем проделать следующие упражнения:

*Соблюдать регулярный и постоянный ритм дыха­ния.

* Попытаться сделать вдох таким же медленным и глубоким, как и выдох, так, чтобы скорость обоих была постоянной и одинаковой.

* В последующих сессиях увеличить продолжитель­ность вдохов и выдохов.

* • Пятиминутные паузы между дыхательными уп­ражнениями помогут насладиться достигнутым расслабленным состоянием.

* Это регулярное и глубокое дыхание позволяет при­ятнее отдыхать в часы сна, а также уменьшить на­пряжение и раздражительность, увеличить свою профессиональную продуктивность вследствие большей умственной концентрации и помимо этого поможет предотвратить нервные расстройства, язвы и т.д.

* Поэтому для того чтобы почувство­вать себя расслабленными и здоровы­ми, мы должны достичь баланса кисло­рода и углекислого газа. Их соотноше­ние в теле регулирует дыхание: вдыха­ем, когда уровень углекислого газа в крови делает ее кислее. Этого баланса можно достичь, ритмично дыша диа­фрагмой, чтобы легкие достаточно бы­ли наполнены воздухом. Однако если грудная клетка сжата и вогнута, дыха­ние осуществляется в верхней части груди, и задействована только четверть объема легких. Это утомляет сердце, которому придется качать больше кро­ви, чтобы получить такое же количест­во кислорода, увеличивая кровяное да­вление. Так что важно принять пра­вильную позу.

КАК МЕДИТИРОВАТЬ С МАНДАЛОЙ

Медитация с мандалами дейст­вительно проста, не требует ни сложных поз, ни сложных техник: только созерцание мандал, сидя в удобной позе, позволяет достичь высоких уровней глубокого рас­слабления, в котором наш ум будет расслаблен, а также открыт и бдите­лен.

Минимальное рекомендуемое время созерцания — три минуты, за­тем постепенно увеличивая до пяти минут. Лучшие результаты будут не из-за более долгого созерцания ман­дал ы, ведь как только наш ум осозна­ет визуальный стимул, произойдут изменения.

ПОЗЫ И ПОДГОТОВКА К МЕДИТАЦИИ

Прежде всего следует выбрать спокойное место, в котором можно оставаться одному примерно полча­са, не боясь быть потревоженным, а также выбрать позу, в которой мы мо­жем себя чувствовать удобно во время всей медитации, чтобы не возникли причиняющие беспокойство боли в коленях или в спине, которые могут отвлекать наш ум. С другой стороны, нужно будет иметь определенный ме­дитативный настрой, так чтобы ум не занимал себя проблемами на работе или в семье.

Целью медитации является ба­ланс между умом и телом, так что очень важно занять правильную по­зу. Не существует определенной правильной позы, а это будет зави­сеть от человека: некоторым нра­вится сидеть на стуле, в то время как другие предпочитают сидеть на полу.

В любом случае тело должно оста­ваться расслабленным, не причиняя неудобств, не вызывая судорог или онемения. Поэтому, если чувствуется напряжение в спине или конечно­стях, советуют вытянуться на полу.

Однако мы также не должны чувство­вать себя слишком удобно, так как можем уснуть.

ТЕХНИКИ МЕДИТАЦИИ

Далее мы представи-м ряд техник медитации для новичков. Они очень полезны как подготовка к ме­дитации с мандалами, то есть для получения опыта медитации. Поэ­тому умение освобождать ум или концентрировать его на собствен­ном дыхании окажется особенно полезным, чтобы не обращать вни­мания на все мысли, которые могут помешать концентрации, и мы все больше привыкнем к чувству, кото­рое нас приведет к расслабленному состоянию, свободному от посто­янного «внутреннего диалога» и су­ждений или жестких концепций, которые омрачают опыт. Таким об­разом мы сможем медитировать на мандалу наилучшим образом.

Очищать ум. В принципе мы, воз­можно, расстроимся, если не смо­жем привести ум к состоянию пус-тотности. Поэтому первым шагом начинающего практика медитации является очищение подсознания и освобождение от тысячи мыслей, которые могут возникнуть.

Следующее упражнение будет состоять в том, чтобы придер­живаться трех уровней контроля над мыслями и расширения ума, ос­нованным на йогической медита­ции.

Во-первых, происходит процесс наблюдения за мыслями (основан­ный на первом уровне, который на­зывается пратьярхар), попытка уви­деть их извне, то есть не принимая в них никакого участия. Это нам по­может отбросить любые мысли, ко­торые могут препятствовать медита­ции.

Затем сфокусируйте ум на одной точке так, чтобы можно было удер­жать или направить свои мысли. Эта практика (которая называется дхарана) позволяет концентриро­вать ум, пока не удастся остановить «внутренний диалог». Для этого можем использовать визуальную концентрацию на объекте, кото­рый нам нравится, на определен­ных словах или мантрах или чувст­венную концентрацию, которая направит наш ум на процесс дыха­ния.

Наконец, с помощью собственно медитации (называемой дхайана) мы можем направлять и контроли­ровать наши мысли, достигая как физического, так и умственного и эмоционального расслабления.

Эти техники научат нас концен­трировать ум только на одной дея­тельности, вместо того чтобы загру­жать себя жесткими представления­ми и невыполнимыми просьбами. В этом настоящая сила медитации: научиться осознавать то, что проис­ходит в действительности, не окра­шивая это старыми воспоминания­ми, привычками или жесткими концепциями. Полностью осозна­вать также означает жить в настоя­щем.

ПРАВИЛЬНОЕ ПОЛОЖЕНИЕ ТЕЛА ДЛЯ МЕДИТАЦИИ

Далее мы покажем, как правильно принимать раз­личные позы для достижения полной медитации.

* Сесть на стул. Спина должна быть прямой, голова приподнята, а подошвы ног должны стоять на по­лу. Ноги не должны быть скрещены, чтобы избе­жать потенциальной опасности остановки крово­обращения и необходимости смены позы во вре­мя практики. По той же причине также не следует скрещивать руки, а просто свободно положить их на колени.

* Сесть на пол. Спина будет прямой, голова приподнята, а руки - лежать на бедрах, чтобы они были расслаблены. Можно скрестить ноги или, если это сложно, сесть на высокую подушку. Эта поза позволит нижней части спины рас­слабиться в естественном поло­жении. Чтобы спина не суту­лилась, также можно опе­реться на стену или кровать.

• Поза лотоса. В йоге это одна из основных сидячих поз. Она полу­чила такое название, потому что положение рук и ног напоми­нает лепестки лотоса. Чтобы в нее сесть, мы садимся, вытя­нув ноги вперед. Затем сги­баем левую ногу, подни­мая пятку к паху, а стопу - к внутренней части правого бедра. То же самое делаем с правой ногой так, что­бы правая нога лежала на левом бедре. Выпрям­ляем позвоночник, наклонившись слегка вперед: поза сформируется сама собой.

• Поза полулотоса. Если нам слож­но сесть в предыдущую позу, можно сесть в позу полулото­са. Для этого мы садимся с выпрямленными ногами. Затем сгибаем правую ногу, кладя ее слева от паха, и поднимаем стопу к внут­ренней части правого бедра. Потом сгибаем левую ногу и кладем ее на правую. Выпрямляем по­звоночник, держа голову и шею прямо.

• Растянуться на полу. Позвоночник должен оста­ваться прямым, руки - по сторонам тела, а плечи и шея полностью расслаблены.

Хотя эта поза кажется очень расслабляющей, советуем выбрать помещение, которое не будет нас усыплять.

МЕДИТИРОВАТЬ, КОНЦЕНТРИРУЯ УМ НА СОБСТВЕННОМ ДЫХАНИИ. Хо­тя различных техник медитации множество, медитация на сам процесс дыхания может считаться одной из самых эффективных и ос­новных. Ее расслабляющее воздей­ствие последует незамедлительно.

Сконцентрируем ум на самом дыхании, наблюдая, как мы вдыхаем носом, и чувствуя, как воздух входит в брюшную полость, полно­стью наполняя легкие. Мы остаемся в расслабленном состоянии не­сколько секунд, прежде чем выпус­тить плавно воздух. Затем напряга­ем брюшные мускулы и остаемся так несколько секунд. Наконец, по­вторяем процесс, пытаясь предста­вить, как энергия проходит по телу во время вдоха и покидает его во время выдоха.

Если ум отвлекается, мы его не принуждаем, а просто раз за разом возвращаем к дыханию. Речь не идет об усилии. Речь идет о терпе­нии и упорстве. Очень важно позво­лять себе ошибаться, прощать себе появляющуюся рассеянность вни­мания и, как только это происходит, возвращаться к дыханию. С помо­щью медитации на ритм дыхания мы научимся замечать, что мы от­влекаемся, сразу как только это происходит, и не обращая внимания ни на что постороннее.

На этот вид медитации нуж­но уделять 5—20 минут, увеличивая этот промежуток времени по мере накопления опыта.

ЛЕЧЕНИЕ С ПОМОЩЬЮ МЕДИТАЦИИ

Очень часто мы чувствуем физи­ческое недомогание из-за стресса и напряжений, такое как сильная раз­дражительность, головная боль и мышечные боли. Это тревожные сигналы, которые означают, что че­ловека угнетают обстоятельства, не давая ему отдохнуть и расслабиться. Страдают этим не только взрослые, дети так же бывают раздражитель­ными и невнимательными или стра­дают отклонениями в развитии из-за своего душевного состояния.

Дело в том, что эти симптомы указывают на то, что из-за различ­ных проблем человек потерял внут­реннюю целостность.

Существуют различные возмож­ности вернуть себе душевную гар­монию, восстановить единство. Эти возможности различны: от медита­ции или расслабляющих и дыха­тельных упражнений до лечения у психолога. Однако мы также можем сделать что-нибудь сами, рисуя мандалы, и так постепенно восста­новить здоровье.

МЕДИТАЦИЯ С МАНДАЛАМИ

1. Смотрите на мандалу в течение нескольких минут и затем закройте глаза, чтобы восста­новить в памяти ее образ: Если этот образ пропадает, повторите еще раз.
Концентрация с закрытыми глазами - пре­красный способ избежать обычного зритель­ного процесса и понаблюдать за самим тече­нием мыслей и образов. Концентрация на объектах позволяет упорядочить и сконцент­рировать в одной точке все богатство инфор­мации в мозге.

Не обязательно, что, закрыв глаза, мы дейст­вительно увидим мандалу; важен на самом деле ее образ, который мы создаем, а также все образы, которые могут возникнуть в про­цессе медитации.

В этом случае не нужно отбрасывать образы, а наблюдать за ними и позволять им течь своим чередом, так как самым важным фак­тором является стимуляция творческого мышления и способности избегать всех обу­словленных ответов для достижения подсоз­нательного уровня.

2. Расположите мандалу на определенном расстоянии так, как вам нравится. Далее сфокусируйте все свое внимание на этой мандале, одновременно осознавая свое собственное дыхание, но не ускоряя его. Совершите пять полных вдохов-выдохов, на­блюдая за всеми мыслями, которые вас за­ботят на данный момент, не пытаясь их пода­вить. Постепенно все мысли будут поглоще­ны объектом медитации.' Сделав предыдущий шаг, сконцентрируйте мысли на мандале, стараясь не отвлекаться. Когда ум уже пуст, попробуйте продлить на­сколько это возможно этот промежуток вре­мени, постоянно стараясь, чтобы ум был пуст.

Как только будет достигнуто это состояние медитации в тишине, дышите глубоко, мед­ленно, чтобы правильно возобновить нор­мальную деятельность, совершив несколько вдохов-выдохов, прежде чем начать мед­ленно двигать тело и завершить медитацию.

3. Наконец, также можно созерцать мандалу и позволить своим мыслям ходить вокруг нее, то есть позволить своему уму комментиро­вать все, что он видит и чувствует.

Только изнутри человек может действительно выздороветь, физиче­ски и духовно, и накопить новую энергию, чтобы жить в хаотическом мире, в котором его энергии будут снова разрознены.

Уже на протяжении тысячелетий медитация используется для того, чтобы найти собственный центр, где можно восстановить разобщен­ность.

Во время процесса медитации человеческое существо может вернуться в некотором отношении к целостности, к единству, и меди­тирующий почувствует глубокое спокойствие, стабильность и энер­гию.

Индивид покидает свое рацио­нальное состояние: если он добьется созерцания всего внутреннего мира, он достигнет другого состояния, ко­торое за разумом, встретившись по­средством мандал с тем, что мы могли бы назвать «садом души».

Это одна из главных причин, по­чему медитация с мандалами являет­ся одним из самых эффективных ме­тодов достижения физического рас­слабления, психического и душевно­го равновесия.

МАНДАЛЫ КАК СПОСОБ ПОИСКА СОБСТВЕННОГО «Я»

Корень лечебного эффекта мандал состоит в поиске человеком того, что у него внутри. Человек является цен­тром своего личного, времени и про­странства, исходя из которого он вос­принимает влияние Вселенной (по­нимаемое как внешние явления при­роды, события и т. д.).

Йантра Кхадгараваны для хорошего самочувствия детей.

ТЕРАПЕВТИЧЕСКИЙ ЭФФЕКТ ОТ МЕДИТАЦИЙ С МАНДАЛАМИ

Благодаря медитации мы можем научиться отды­хать и наслаждаться каждым моментом, создавая паузы «для передышки», так что после короткой медитационной сессии мы сможем продолжать жить с новой энергией и восстановленным вни­манием.

То есть она позволяет восполнить потраченную энергию, дать уму и телу отдохнуть и усилить сопротивляемость.

Кроме того, во время медитации происходят следующие физические эффекты:

1 Как и во время сна, уменьшается потребление кислорода и частота дыхания, а также кровяное давление и уровень молочной кислоты.

1 Увеличивается электрическое сопротивление кожи, с помощью чего можно измерить сте­пень расслабленности медитирующего.

1 Исчезает напряжение в теле, особенно если творчески работать с мандалой.

• Могут пройти головные боли и мышечное напряжение, носящее психологический характер.

В общем, медитация имеет практическое зна­чение как общая дисциплина и как инструмент создания баланса. Как общая дисциплина она углубляет и раскрывает осознание собственных способностей и уникальных талантов.

Повышается самоуверенность, и у нас появля­ется желание рисковать, наслаждаться жизнью и бороться со стрессом.

Как инструмент создания баланса медитация с мандалами способствует прояснению наших целей, давая нам поддержку при таких обстоя­тельствах, которые бы при других обстоятель­ствах расстроили нас эмоционально.

Все то, что бы ни находилось впереди, сзади, слева или справа, превращается в четыре стороны све­та; все, что находится сверху или снизу, превращается в небеса и зем­лю; вчера и завтра превращаются в прошедшее и будущее время. И центр всего этого — это человек, носитель сознания вечного настояще­го момента.

Поэтому для многих людей манда-ла — священное знание, знание обо всем, что нас окружает, влияет и в то же время нам свойственно: все, что нас касается, потому что возникает внутри нас или потому что влияет на нас снаружи. Отсюда мистическое изречение: «Бог — разумная сфера, центр которой находится везде и гра­ницы которого нет нигде».

Как инструмент роста взаимо­действие с различными элементами мандалы помогает человеку скон­центрироваться на своей собствен­ной мандале, усиливая свою связь с ней. То есть каждая часть будет тес­нейшим образом связана друг с другом и образовывать единое целое.

Это можно наблюдать в природе, например, в снежинке или в морском микроорганизме. Каждая часть нахо­дится внутри органического целого, позволяя целому с легкостью испол­нять свою функцию. И таким же об­разом человек связан со всей Вселенной, создавая в то же время свою мандалу внутри себя.

Но эта личная мандала должна развиваться и создаваться с нуля каж­дым человеком. Все люди должны сфокусироваться на том, что у них внутри, чтобы таким образом опреде­лить свои координаты и на их осно­ве — свой центр, так чтобы можно бы­ло разблокировать энергию, содержа­щуюся в этом центре.

У тибетцев мандала полностью отождествляет человека со своим ритмом.

Каждый чувствует таким образом свою связь с космическими ритмами, понимая, что не только он сам внут­ри — вселенная взаимозависимых структур, но и сам он принадлежит большой Вселенной.

КАК ИЗЛЕЧИТЬСЯ, РИСУЯ МАНДАЛЫ

Пока рисуют (мандалы), рисунок, кажется, разви­вается сам и часто противоречит соз­нательным намерениям...

Юнг, Исследование процесса индивидуализации

МЕДИТАЦИЯ ВО ВРЕМЯ РИСОВАНИЯ

Благодаря своей уникальной кон­центрической форме мандала являет­ся идеальной моделью для медита­ции, которая помогает расслабиться и подходит как для тех людей, кото­рые раньше не медитировали, так и для тех, кто страдает от стресса, на­пряжений и неспособности концент­рироваться.

Кто рисует время от времени ка­рандашом или красками или кто пом­нит, как делал это в детстве, знает, ка­кое удовлетворение приносит творчество. Это происходит в силу того, что во время рисования мы устанавлива­ем контакт с нашим внутренним «я», с нашей интуицией и чувствами — будь то позитивные или негативные чувства, — которые могут нахлынуть на нас во время творческого процес­са. Таким образом, исчезает напряже­ния, мы успокаиваемся, улучшается состояние нашей души. Даже люди, которые не рисовали с детства или которые считают, что они не креатив­ны, также могут понять, что у них есть творческая жилка.

Источником влияния, которое оказывает на ум и душу процесс ри­сования мандал красками или каран­дашом, является, с одной стороны, техника рисования, которая сама по себе является медитацией, и с другой стороны, модели круглых мандал, в которых все элементы ведут ум к центру.

терапевтический эффект рисования мандал

• Как признает К.Г Юнг, рисование мандал - очень эффективный способ лечения многих духовных проблем.
Одно из главных преимуществ – это то, что не нужен специалист: каждый человек раскрывает себя сам только с помощью созерцания, определенного количества свободного времени, спо­койствия и карандашей, красок или кисточек.

• Но если рисовать мандалы эффектив­но, факт выбора мандалы для рисования может усилить позитивный душев­ный настрой или преодолеть негативный. Мы интуитивно выбираем, поз­воляя уму подобрать то, что ему боль­ше всего «хочется» нарисовать. И хотя каждая мандала может помочь побо­роть разные душевные состояния, ни­кто из нас не одинаков, и часто нам приходится бороться с различными состояниями души, которые возникают одновременно.

ЦЕЛЕБНЫЕ СВОЙСТВА

Все беспокойства и душевные тру­дности происходят из-за нехватки единства или из-за потери собствен­ного центра. Творческая работа с мандатами из-за их концентрической структуры привносит нужную энергию для восстановления спокойст­вия, чтобы мы чувствовали себя таки­ми же «круглыми» и цельными, как мандала.

Мы должны помнить о том, что мандалы — это больше, чем статиче­ские картины: они находятся в при­роде и в человеческом существе. То есть силы мандалы являются и наши­ми собственными силами, которые раскрываются в процессе медитации. Поработав с моделью, мы бессозна­тельно уравновешиваем наш внут­ренний мир, находим баланс внут­ренних и внешних сил и, кроме того, развиваемся.

Таким образом, рисование мандал может иметь следующие терапевтиче­ские свойства:

Восстановление энергии. Если мандала применяется в религиозных целях, а также для достижения рас­слабления с помощью медитации, только при внимательном рассмот­рении мандалы стабилизируется на­ше умственное и душевное состоя­ние.

Как только выбрана модель для рисования, рекомендуется тщательно рассматривать ее в течение нескольких минут, позволяя структуре про­никнуть в нас, пока мы делаем не­сколько дыхательных упражнений.

Постепенно у нас возникнет чув­ство, что мандала движется или что центральный образ вибрирует. Это не оптический обман: научные ис­следования позволили доказать пе­редачу энергии только от созерцания мандал, обнаружив, что определен­ные мускулы тела созерцающего их человека реагируют на возрастание энергии.

Так, созерцание круглого символа может наполнить человека энергией еще до начала рисования мандалы. Свет, исходящий от мандалы, про­никнет внутрь того, кто смотрит, и в то же время глубокое спокойствие ох­ватит ум. Спокойствие, которое уси­лится в творческом процессе выбора цвета и рисования красками.

Избавление от забот. Только че­ловек, который рисовал, способен оценить возрастание энергии, кото­рое он ощущает, пока творчески ра­ботает с формами мандалы. Дело в том, что, когда мы рисуем, мы можем забыть о том, что нас окружает: мыш­цы расслабляются и исчезают заботы и огорчения.

ОБСТОЯТЕЛЬСТВА, ПРИ КОТОРЫХ ОНИ ОСОБО ПОЛЕЗНЫ

Мандалы очень помогают при опреде­ленных обстоятельствах. Если какая-ни­будь из следующих ситуаций происхо­дите вами, медитация и рисование изо­бражения из этой книги поможет:

• Накопление внутренней выносливости из-за неразрешенных конфликтов

• Проблемы самооценки

• Ощущение внутреннего дисбаланса

• Страх потерять контроль над собой

• Пессимизм и депрессия

• Раздражение и агрессия из-за несуще­ственных фактов

• Наличие определенных проблем или привычек, которые пытаемся скрыть (такие, как чрезмерное беспокойст­во, зависимости от алкоголя, табака и т. д.)

• Гиперчувствительность

• Ощущение тупика

Мы чувствуем себя хорошо, уве­ренно и в согласии с самим собой. Поэтому медитация с мандалами ока­зывается очень эффективной для всех тех, кто хочет найти гармонию.

Дата добавления: 2015-08-18