Роль кибуцев в становлении израильского государства и общества

Национальное строительство государства Израиль было неразрывно связано с формированием нового общества. Выполняя эту задачу, задолго до создания государства и в первые годы после его провозглашения сионистское руководство опиралось в значительной степени на кибуцы и на кибуцианское движение.

Кибуц – сельскохозяйственная коммуна, для которой с самого начала была характерна общность имущества, равенство в труде и в потреблении. Как самобытное социальное явление, кибуц и в настоящее время вызывает интерес и удивление. Кибуцы были образованы как добровольные объединения людей с целью создания сельскохозяйственных поселений и организации своей жизни на принципах совместного владения собственностью, личного (не наемного) труда, равенства и соучастия каждого во всех сферах производства, потребления и воспитания. Вступающий в кибуц передает все свои денежные сбережения или капитал (в форме средств производства) в общий фонд. А коммуна, согласно уставу, берет на себя полную заботу о членах кибуца и их детях. Имущество кибуца принадлежит всему коллективу и не подлежит разделу так же, как и прибыль, полученная от использования этого имущества и труда кибуцников.

Вместо этого кибуц удовлетворяет нужды своих членов в еде, одежде, жилье, образовании, в том числе и высшем. Не обладая личной собственностью и имуществом, кибуцник обеспечен до конца своих дней всем необходимым на приличном уровне, зачастую на более высоком, чем многие городские жители Израиля.

В Израиле существует около 280 кибуцев. Число членов в каждом может сильно колебаться от 100 до 2 тысяч. Это зависит, прежде всего, от возраста кибуца и числа живущих в нем поколений.

Еврейские сельскохозяйственные объединения, основанные на принципах коллективного владения имуществом и коммунальной организации жизни, стали возникать в Палестине задолго до создания государства Израиль. В 1910г. был создан первый кибуц, а к 1918г. было основано еще 8 коллективных поселений. В последующие десятилетия количество кибуцев и численность их населения постоянно росли, что было связано непосредственно с иммиграционным процессом. Кибуцианское движение совместно с Еврейским агентством (основано в 1929г.), Еврейским Национальным фондом и другими сионистскими институтами занималось приемом и интеграцией очередных потоков иммиграции. (Насчитывается несколько основных потоков иммиграции евреев в Палестину – Государство Израиль, которые получили ивритское название «алия»). В отличие от первых трех волн иммиграции, носивших в основном идейный – сионист- ский характер, Четвертая алия (1924-1929 гг.) и пятая алия (1929-1939 гг.) представляли собой не идеалистов, а скорее беженцев. В 20-е годы, например, европейские евреи бежали в основном от экономических преследований польского правительства, а в 30-е годы от преследований нацистской Германии. Но среди них тоже были молодые пионеры-первопроходцы, готовые присоединиться к старым кибуцам или создать новые [125].

С 1910г до 1948 было создано около 120 кибуцев. Численность жителей кибуцев постоянно менялось. По мере общего увеличения иммиграционного потока, в конце 30-х годов доля кибуцников сократилась до 6% и до 3-4% после второй мировой войны. Новые члены пополняли ряды кибуцев, а те, кто не смог приспособиться к коллективной жизни, покидали их. Доля населения кибуцев в составе еврейского населения страны достигла пика в годы создания государства, когда она составляла 7,5 %.

Сейчас не более 3% израильтян живет в кибуцах. Однако, как и в прошлом, значение кибуцев для Израиля остается непропорционально высоко в сравнении с их долей среди населения страны. Вот некоторые данные, демонстрирующие общую динамику роста числа кибуцев и численности населения, проживающих в них[126].

Дата добавления: 2015-08-18