|
Читайте также: |
Серая хандра перевернула мысли в моей голове. Я искал доктора и лекарство и увидел…женщину. В момент острого помутнения рассудка я решил, что женщина объяснит мне, для чего нужно жить. Я думал, что с появлением женщины моя жизнь станет цельной, в нее вернется радость. Видимо я находился в последней стадии депрессии, в которой человек склонен к безрассудству и отвергает здравый смысл.
Теперь я знаю, что психическое здоровье мужчины определяется его ответом на вопрос, хочет ли он женится. Если да, то его явно нужно лечить. Это верно, как и то, что психически здоровая женщина всегда хочет выйти замуж, но заранее не довольна своим избранником. На постижение этих простых истин у меня ушло пол жизни.
Я был женат пять раз. Каждую я любил, или хотел любить. Моя любовь была с привкусом надежды. Женщин было много, надежда превратилась в отчаяние. В итоги даже близость с ними перестала меня волновать. Женские лица слились в одно, но я не мог разглядеть его черты.
К религии у меня появилось трепетное отношение. Мне было приятно знать, что ТАМ кто-то есть. Я иногда заходил в церковь и подолгу рассматривал иконы. Меня волновала тайна, которая витала вокруг божественных ликов. После этих посещений со мной обычно случался матершинно-философский припадок, который заканчивался двумя бутылками коньяка. Я был эстетом, поэтому напивался исключительно под музыку Баха и Вивальди.
Моя предпринимательская деятельность развивалась независимо от меня. Страна уверенными шагами шла к капитализму. Машины из-за "бугра" пользовались спросом. Я лечился, женился, оканчивал институт, уходил в депрессии и гонял из Финляндии и Германии подержанные тачки. Теперь я делал это почти официально. Работы было много. Я сколотил команду. У меня появился свой магазин и постоянные клиенты. К автомобилям добавилось белье и обувь из Италии. Делать деньги было легко, я не понимал, как люди могут быть нищими.
Деньги были, не хватало самого малого - удовлетворения и счастья. Моя жизнь становилась похожей на мыльную оперу из серии "богатые тоже плачут". У меня появилось смутное подозрение, что я забрел куда-то не туда. Воспоминание об искрометной радости жизни, которое я хранил, в глубине сердца стало тускнеть.
Судьба с явным и целенаправленным ехидством двигалась в одном ей известном направлении. Я ехал в джипе, за рулем которого, сидел не я. Жизнь стала казаться мне недоступной для ума галлюцинацией. Я бешено устал. Меня стала раздражать память. Что-то главное все время ускользало от меня. К сорока годам я понял, что или сопьюсь, или сойду с ума от повизгивания и вздрагивания клочковатой, истеричной Надежды. Я видел, что мой джип едет в никуда. Я знал о жизни все, но впереди маячила пустота.
Первая встреча с Мастером была неожиданной для меня. Я случайно зашел к нему, я не знал, что он - Мастер. Я даже не помню, о чем мы говорили. От этого разговора у меня осталось ощущение порыва весеннего ветра, который, хулиганя, срывает с прохожих шляпы.
Вечером, поднимаясь по лестнице, я чувствовал себя легко, ноги сами перепрыгивали ступеньки. В душе не было обычного зуда. Дома, развалившись на кресле, я поискал глазами бутылку, и … не налил себе коньяка.
Я не мог объяснить себе зачем, но знал, что приду к Мастеру снова.
Рождение было первым бедствием из тех несчастий, которые подстерегали игрока на полигоне. В первые мгновения, после очередного "рождения ", игрок был очень уязвим. Он ничего не помнил и не знал, по каким правилам играть.
Этим пользовались другие игроки, применяя к нему стратегию обмана, мистификации, блефа, моделирования реальности, которой не было в действительности. Это были эффективные приемы, позволяющие быстро вывести другого из игры.
Если игроку удавалось выжить, он продолжал играть дальше. Его "обретенная с годами" житейская мудрость напоминала обычное переутомление, память "садилась ", реакция практически отсутствовала. Он надеялся, что живет, и вздрагивал, когда вспоминал что родился.
"Я прошел через сансару многих рождений. Рожденье вновь и вновь - горестно "- так говорил Будда.
Комментарии к воспоминаниям и воспоминания «Вселенная РЕБЕНКА»
Все взрослые произошли от детей.
Г. Остер
Неудивительно, что люди так ужасны, если им приходится начинать свою жизнь детьми.
Кингсли Уильям Эмис
Детство - это Голгофа, взойти на которую, приходится каждому. Главное "пережить" детство. Хотя детство и называют "счастливым", но почему-то память о нем очень быстро тускнеет и прячется в глубинах подсознания. Именно в "безоблачных", "беззаботных" днях захоронены безграничные возможности и удивительные способности человека. Именно там "закапываются в землю" таланты, и ставится "крест" над человеческой судьбой. Там, в заветном ларце хранятся счастье и успех, которых так не хватает в настоящем. Детские обиды, которые "быстро забываются" - кульминационные моменты "ломки" человека. В процессинге приходится потратить много часов, чтобы снять с них заряды душевной боли и негодования.
Детство трудно вспомнить и сложно проработать при первом рассмотрении. В подсознании человека территория детства обнесена колючей проволокой, подступы к которой охраняют недремлющие часовые - прострация и отупение, предупреждающие каждого об поджидающих там ловушках скорби, боли, безысходности. Там бушуют ураганные ветры страха и отчаяния. Проливные дожди скуки и апатии вбивают в землю все, что способно двигаться. Разламывающие небосвод молнии ненависти уничтожают все живое. В топях безвременья и бессознательности легко затеряться и сгинуть, так и не найдя заветного клада. Посещают запретный сектор только "сталкеры", или те, кому нечего терять.
Считается, что новорожденный ребенок - глупое, неосознаюшее существо. Он материал, мягкая глина, из которой родители могут "лепить" то, что считают нужным. О том, что это другой человек со своим характером, интересами, целями, стараются не думать — ведь тогда с ним придется считаться. Тогда пропадет редкая возможность "ваять"
из живого существа причудливое творение своей воспаленной фантазии, тогда отпадает необходимость "воспитывать". О том, что рано или поздно, а, как правило, рано это "ваяние" войдет в противостояние с истинной сутью и природой человека и станет неразрешимым противоречием и болью для него на всю оставшуюся жизнь, стараются не думать. Предпочитают "не понимать" как же так получилось, что, несмотря на то, что ребенку прививают "самое лучшее", он неустроен, неуспешен и несчастлив.
Ребенок беззащитен перед родителями, учителями, потому что он им доверяет и изначально верит в их искренность и благие намерения. Ребенок идеализирует и одухотворяет образ родителей, он хочет быть рядом с ними и хочет быть таким, как они.
Воспитание сводится к активному непрерывному созданию неверных идей, заблуждений, извращений, ложных ответов по отношению ко всему, что связано с реальностью, с жизнью, с взаимоотношениями между людьми, с осознанием себя, своей роли и своей цели. Это преднамеренное, ежедневное, ежеминутное "затупление" духовного существа. Это планомерные действия, направленные на лишение человека его духовного потенциала и духовных сил. Это уникальная возможность лишить существо, воспользовавшись его доверием и неопытностью, его индивидуальности, убедить его в собственной ничтожности и сделать его ничем.
Воспитание преследует четыре основные цели:
Методы, позволяющие достигнуть вышеперечисленных состояний, составляют ядро уничижительных приемов, приводящих духовное существо к падению и небытию. Воспитание опустошает душу, запутывает разум, уничтожает тело и жестко фиксирует существо в узкой полоске ограниченного пространства.
В "воспитательных" целях применяется постепенно нагнетаемое давление на психику ребенка, подкрепляющееся телесными наказаниями. Боль - один из способов доминирования родителей над ребенком. Это подтверждение их власти над ребенком. "Я тебя породил, я и убью". Боль тяжелее воспринимается после предварительного ожидания ее. Ожидание боли - это угроза дальнейшего насилия. Отложенное насилие, ожидание наказания за совершенное действие - инструмент дальнейшего контроля над поведением человека. Страх перед наказанием сохраняется даже тогда, когда ребенок вырос, стал взрослым, и само наказание стало неактуальным. Интеллектуальный разум трансформирует детский страх, уже лишенный реальности, во взрослый вариант. Этот процесс продолжительного ожидания заставляет взрослого жить в постоянном подсознательном страхе.
"Придем домой, я тебе покажу", "только попробуй сделать это, узнаешь, что будет", "я с тобой потом поговорю", "ты очень пожалеешь, если это сделаешь", "получишь двойку-отлуплю", "порвешь штаны -накажу" и т. п. — чем больше фраз, предполагающих наказание в будущем, употребляют взрослые, тем сильнее ребенок фиксируется в состоянии страха, "остановленное™". Внимание ребенка концентрируется на предполагаемом наказании. Ребенок начинает бояться своих собственных фантазий. Реальность и созданные ребенком иллюзии причудливо переплетаются, как корни старых деревьев. Страх стирает границы между умственными конструкциями и физическим миром.
" В этой комнате все по старому.
Аквариум с рыбкою - все убранство.
И рыбка плавает, глядя в стороны,
Чтоб увеличить свое пространство".
Физическая реальность не изменилась, однако погрузившись в "аквариум" своих страхов, человек начинает смотреть на мир через их толстое стекло, которое искажает его восприятие мира. Находясь внутри "аквариума", человек не замечает этого искажения. Возможности человека ограничиваются пространством "аквариума". Находясь внутри "аквариума", освоить, изменить внешнее пространство невозможно. Действия, которые направлены "наружу", оказываются неэффективными.
Нельзя взять яблоко, которое лежит за стеклом, даже если стекло прозрачно и невидимо. Рука наталкивается на преграду. Человек не понимает, что мешает ему иметь желаемое. Невидимое противодействие приписывается "потусторонним", "высшим силам", человек теряет уверенность, ощущает свою беспомощность перед "неведомым", начинает еще больше бояться, тем самым, делая стекло своего "аквариума" еще более толстым и прочным.
Человек погружается в хаос и смятение. Он не может отделить истинное от ложного. Человек тонет в собственных сомнениях и беспомощности. Он никак не может понять, что, борясь с воображаемыми призраками, он борется сам с собой. Это бессмысленное противостояние выхолащивает способность человека принимать решения и совершать самоопределенные поступки. Человек сам ставит преграды на своем пути и сам же героически их преодолевает. Современные Дон Кихоты продолжают сражаться с ветряными мельницами. Нельзя уничтожить то, чего не существует. Нельзя выиграть, играя с самим собой. Однажды попав в ловушку страха, человек обречен кружиться на одном месте, как щенок в погоне за своим хвостом.
Даже став взрослым, человек будет требовать от окружающих "разрешение" на собственные действия и подтверждение их правильности. Ему нужны будут союзники в борьбе с собственными иллюзиями. Иллюзорный страх - "камень преткновения", который мешает человеку взять ответственность за свою жизнь, лишает его возможности самому распоряжаться своей судьбой. Человеку легче выполнять чужие приказы и распоряжения, чем самому принимать решения.
Дата добавления: 2015-08-18; просмотров: 51 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
| Начало игры 7 страница | | | Воспоминание |