Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

История Лайзы: вытесненные воспоминания

Читайте также:
  1. I. ИСТОРИЯ
  2. I. ИСТОРИЯ ВОЗНИКНОВЕНИЯ МАСОНСКИХ ЛОЖ
  3. I. ИСТОРИЯ ВОПРОСА. ОСНОВНЫЕ ПОНЯТИЯ.
  4. Quot;ИСТОРИЯ АФЕРИДОНА И АСТАРТЫ 1 страница
  5. Quot;ИСТОРИЯ АФЕРИДОНА И АСТАРТЫ 10 страница
  6. Quot;ИСТОРИЯ АФЕРИДОНА И АСТАРТЫ 11 страница
  7. Quot;ИСТОРИЯ АФЕРИДОНА И АСТАРТЫ 12 страница

Лайза, высокая, милая белокурая девушка, приходила на церковные служения, на которых я говорила о силе Христа прогонять страхи и исцелять скорби, которые парализуют наши эмоции и чувства, и поселять мир и свет там, где прежде были только боль и мрак. Во время посещения лекций к ней вернулась надежда на то, что и для нее есть помощь. Всю жизнь ее мучила душевная боль; она жила во мраке безнадежности и отчаяния и пыталась, по крайней мере, дважды покончить с собой. В завершение каждой лекции я молилась, чтобы Бог пребывал с нами со всей Своей исцеляющей силой и поднимал из подсознания присутствующих те воспоминания, которым не только требовалось исцеление, но и которые можно было бы прорабатывать в группе. Это начало происходить; Иисус исцелял присутствующих, но казалось, что в Лайзе ничего не меняется.

На следующий день в моей телефонной трубке раздался апатичный голос, который с безысходностью произнес: «Я приходила на Ваши лекции, но ничего не произошло». Я чувствовала ее глубокую нужду и понимала, что на многолюдных собраниях Бог охранял ее память и сердце – об этом я всегда молю Его. Он точно знает, с какими воспоминаниями позволительно работать в группе, и я всегда прошу Его, чтобы в условиях отсутствия приватности или опытного служителя не всплывало ничего слишком болезненное и интимное. Ее последующий рассказ убедил меня в моей правоте:

«Вчера ночью, после служения, я видела сон, который часто снится мне», – сказала она. – «Я смотрела на свою руку и видела, будто поры кожи похожи на рыболовную сеть. Под кожей я увидела то, что вижу всегда в этом сне – черную раковую опухоль». Этот сон образно показывал то, как Лайза воспринимала саму себя. Неудивительно поэтому, что о таком самовосприятии не могло быть речи в группе. Незадолго до этого она пыталась свести счеты с жизнью. Будучи студентом-медиком, она знала, как это сделать. Она имела доступ к медикаментам, поэтому попытка ей почти удалась. Распухшая, она пролежала в реанимации семь дней, ее не могли опознать даже родные. Семье сообщили, что ей не выжить. Но она выжила. Когда она пришла в сознание, ей сказали, что из-за передозировки ее разум поврежден. Таким образом, обстоятельства ее недавнего прошлого подтвердили всю серьезность ее сна.

Некоторые сны показывают, что в подсознании человека может храниться особо опасный «материал», и психоаналитик понимает, что при работе с ним нужно соблюдать осторожность. Так же поступает и служитель, который молится об исцелении воспоминаний. Никогда не следует самонадеянно и легкомысленно подходить к молитвам об исцелении души, и я знала, что молитва о Лайзе потребует чрезвычайного внимания в сотрудничестве со Святым Духом. В то же время, я с радостью ожидала того, что, как я знала, будет делать Бог. Однако же такой верой никто не может хвалиться, ведь это воистину дар, посланный для употребления в настоящий момент. Посылая нас с определенным заданием, Бог дает нам веру и непоколебимость для исполнения порученного. Итак, я назначила Лайзе встречу и постаралась уверить ее в том, что Бог войдет в ее подсознание и разгонит Своим исцеляющим присутствием тот мрак, из которого возникает ее сон.

Придя, она рассказала, что в детстве у нее были лесбийские отношения. Она росла несчастным ребенком и постоянно чувствовала себя одинокой. Несмотря на то, что ее воспитывали оба родителя, она ощущала отчуждение от обоих. Мать, из-за растущей между нею и дочерью стены становилась все более ревнивой и доминирующей. Ее невроз усиливался, и это приводило Лайзу в крайнее смущение. Отец был недоступен и далек от интересов дочери и время от времени отделывался от нее новой игрушкой. Лайза рано поняла, что мать никогда не позволит отцу относиться к ней иначе и не имела никакого желания близости ни с одним из них. Она невозмутимо отвергала всякую попытку матери сократить расстояние между ними, вследствие чего росла еще более уязвимой, и однажды летом по окончании шестого класса попала в руки учительницы-лесбиянки.

Эти отношения мучительно сказывались на первых нескольких годах средней школы. Из-за неспособности высвободиться из них, у нее начались умственные и эмоциональные нарушения. Она решила рассказать обо всем куратору, после чего ее немедленно отправили к психиатру. Вплоть до окончания школы она наблюдалась сразу у двух психиатров, принимала транквилизаторы и начала курить сигареты. К тому времени об этих отношениях пошел слух, хотя они уже были разорваны, и Лайза, и так всегда одинокая, стала еще более одинокой, чем когда-либо. Одноклассники держались на расстоянии и отпускали по ее адресу злые шутки. Но самым тяжелым было терпеть назойливые попытки эмоционально больной и ставшей совершенно чужой матери решить серьезные проблемы дочери. Мать запретила ей дружить с девочками и постоянно настаивала на свиданиях с мальчиками, что приводило Лайзу в состояние ужаса. Не удивительно поэтому, что по окончании школы усилилась ее зависимость от медикаментов, и Лайза искала все новые средства бегства от действительности.

Интерес Лайзы к учебе подкреплялся тем, что она предоставляла ей возможность творческого ухода от одиночества, и даже в худшие времена ее успехи не снижались. Поэтому тот колледж, в который она поступила, с готовностью принял ее в программу подготовки для поступления на медицинский факультет. В то время она страдала от тяжелой депрессии и не могла обходиться без наркотиков. Но даже в таком состоянии она смогла закончить изучение гуманитарных наук и продолжала готовиться к поступлению. Однако уже близился неизбежный конец такому существованию. Через шесть недель после поступления, находясь в состоянии депрессии и страдая от бессонницы, она приняла слишком большую дозу наркотиков, отчего едва не умерла.

Медленно возвращаясь к жизни, она уже знала в глубине сердца, что, кроме Бога, ей никто не поможет. Когда ей было шесть лет, она ходила в воскресную школу и однажды попросила Иисуса, чтобы Он вошел в ее сердце. Ей всегда хотелось знать Его. Однажды она уже находила христианскую службу для наркоманов, но не смогла переносить душевную боль без помощи наркотиков и была вынуждена уйти. Старый мрак вернулся, но теперь она понимала, что мышление ее уже не было прежним. Когда она снова обратилась к Богу, ей пришла мысль связаться с христианским центром служения молодым людям, страдающим от наркомании и оккультизма.

Она позвонила в этот центр, и Провидение направило к ней маленькую, но сильную духом женщину, которая смогла убедить ее в том, что здесь она найдет помощь для своего ума, духа и тела. Лайза хотела услышать именно это и попросила, чтобы ее приняли в программу.

К тому времени, когда мы встретились с ней, она пробыла в центре уже пять или шесть месяцев и успела полюбить эту маленькую, исполненную верой женщину. Она ухватилась за нее, как тонущий цепляется за спасательный круг. Это было видно из того, что на встречу со мной она привела свою недавно обретенную «маму», чья сутулая осанка свидетельствовала о бессонных ночах, связанных с ее служением. Она задумчиво качала своей белокурой, с вьющимися волосами, головой, подтверждая рассказ Лайзы. Ее лицо сияло (я знала, что она молится) от уверенности в том, что Бог сделает для Лайзы нечто удивительное, хотя была не вполне уверена, что понимает, что значит «исцеление воспоминаний».


Дата добавления: 2015-08-18; просмотров: 72 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: ИСКАЖЕННЫЙ ОБРАЗ | Святой Дух в исцелении воспоминаний | Кризис идентичности Лайзы | Причины гомосексуализма: современные теории | История Мэтью: кризис идентичности | Кризис идентичности Мэтью | Суть проблемы Мэтью | Препятствия к внутреннему исцелению | Еще о непринятии себя | Еще одна молитва о Мэтью |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Признательность| Корневое воспоминание

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.007 сек.)