Русское зарубежье. Золотая книга эмиграции. Первая треть xx века. 38 страница

скончался от мозгового кровоизлияния. Похоронен на кладбище

Сент-Женевьев-де-Буа.

Соч.: Обзор фауны беспозвоночных бассейна Мёртвого моря // Тр. СПб.

об-ва естествоиспытателей, 1898, т. 29; По островам

Индо-Австралийского архипелага. Впечатления и наблюдения натуралиста

// Изв. Акад. наук, 1904, т. 22, № 4; 1905, т. 22, № 4, 5; 1906, т.

25, № 5; Перелеты птиц. Шанхай, 1937.

Лит.: Бляхер Л.Я. Константин Николаевич Давыдов.М.. 1963.

Т. Ульянкина

\ДАН (наст. фам. Гурвич) Федор Ильич (др. псевд.Ф.Береснев, А.Глебов,

Ф.Данилов, Меньшевик, Над, Ф.Д.) (7.10.1871, Петербург 22.1.1947,

Нью-Йорк) - политический и общественный деятель, публицист. Из

еврейской семьи. Отец - аптекарь. По окончании 6-й петербургской

гимназии поступил на медицинский факультет Дерптского (Юрьевского)

университета, где примкнул к социал-демократическому движению.

Получив диплом, около года проработал в Обуховской больнице в

Петербурге (1895-96). Но революционная романтика всецело захватила

молодого врача. Под псевдонимом Дан он получил известность в

революционных кругах. <Уверенность, - писал его друг и соратник

Ю.Мартов, - с которой он, еще не участвовавший в практической

революционной работе и путем теоретических занятий пришедший к

социал-демократизму, говорил о партийных задачах, - заставила меня с

первых же встреч прозреть в нем будущую революционную силу>. С 1895

Д.- член, а с января по август 1896 - руководитель Петербургского

Союза борьбы за освобождение рабочего класса. В августе 1896

арестован и сослан в Орловск Вятской губернии. Здесь он сошелся с

А.Потресовым, в котором видел не только старшего товарища, но и

учителя. В ссылке начал заниматься литературным трудом, написал

первую большую рецензию (на книгу Н.Бердяева <Субъективизм и идеализм

в общественной философии> // Рус. мысль, 1901, № 7). На основе

изучения жизни крестьян Вятской губернии он подготовил в 1901 первое

научное исследование, представленное в виде доклада 9-му съезду

русских естествоиспытателей и врачей.

После ссылки, с разрешения властей, Д. в марте 1901 вместе с женой,

В.Кожевниковой - соратницей по революционной борьбе выехал в Берлин.

Здесь он возглавил группу содействия <Искре>; стал членом Заграничной

лиги русской революционной социал-демократии и Организационного

комитета по созыву 2-го съезда РСДРП. Выехав в Россию для участия в

работе Белостокской конференции, 4.4,1902 был вновь арестован и

выслан в Енисейскую губернию, откуда в сентябре 1903 бежал за

границу.

В Женеве Д. избрали в Техническую комиссию РСДРП, созданную для

заведования организационно-техническими и финансовыми делами партии.

Он стал одним из лидером меньшевизма, бессменным членом ЦО и ЦК

РСДРП. В августе 1904 выступил с докладом на Амстердамском конгрессе

2-го Интернационала (опубл. Женева, 1904). Подготовленный совместно с

Ю.Мартовым, этот доклад явился по сути первым очерком истории

российской социал-демократии.

1-я российская революция дала возможность Д. вернуться в октябре 1905

на родину (приехал в Петербург вместе со второй женой - Лидией

Осиповной, урожд. Цедербаум, сестрой Мартова). В декабре 1905

кооптирован в члены ЦК РСДРП; стал одним из политических

руководителей социал-демократических фракций 1-й и 2-й

Государственной думы. На 3-й Всероссийской конференции РСДРП (июль

1907) настаивал на участии социал-демократии в выборах в 3-ю Думу.

Делегат 4-го и 5-го съездов РСДРП, на которых избирался в состав ЦО.

<Не теоретик по своим склонностям, - писал Б.Сапир, - прагматически

настроенный...лидер больших движений, он рвался туда, где открывался

простор заложенным в нем талантам организатора и руководителя

народных масс>. В эти годы Д., по его словам, поддался влиянию

концепции перманентной революции, представленной Парвусом и Троцким,

отстаивал принцип беспартийности профсоюзов. Вместе с Мартовым вел

борьбу за восстановление единства в рядах РСДРП, в том числе на

Женевской конференции меньшевиков (янв. 1908). Участник 5-й

общерусской конференции РСДРП в Париже от Кавказской партийной

организации (дек. 1908).

В 1-е десятилетие XX в. Д, приобрел широкую известность как блестящий

публицист, организатор и редактор ряда социал-демократических газет.

В 1903-5 входил в состав руководителей газеты <Искра>, один из

создателей и редакторов газет <Социал-демократ> (окт, 1904 - окт.

1905), <Голос труда> (1906), ЦО меньшевиков <Голос социал-демократа>

(19081 1), член редакции ЦО РСДРП <Социал-демократ> (от

ликвидаторов). На страницах этих газет регулярно печатались статьи

самого Д. Вернувшись в Россию (1913) после пятилетней эмиграции, Д.

стал бессменным редактором многих меньшевистских газет, выходивших в

столице - <Луч>, <Новая жизнь>, <Новая рабочая газета> и др., лидером

меньшевистской фракции 4-й Государственной думы.

Наряду с политической деятельностью он продолжал литературное и

научное творчество. Значительный интерес представляют его

фундаментальные работы, посвященные изучению государственного строя и

политики правительства России, роли русской буржуазии в революции

1905-7, истории партии октябристов, напечатанные в пятитомнике

<Общественное движение в России в начале ХХ-го века> (1909-14). Им

написаны оригинальные рецензии на повесть Б.Савинкова <Конь бледный>

(Возрождение, 1909, № 5-8), сборник <Вехи> (Там же, 1909, № 9-10).

Литературное творчество давало и средства к существованию его семьи.

С началом 1-й мировой войны Д. был арестован и сослан в Минусинск, а

затем переведен в Иркутск. В Сибири он сблизился с И.Церетели,

В.Войтинским и др. социал-демократами-интернационалистами, А.Гоцем -

лидером эсеров. В Иркутске он как врач был мобилизован. После

Февральской революции Д. вновь в Петрограде. Его избрали членом бюро

Исполкома Петроградского Совета рабочих и солдатских депутатов,

Организационного комитета РСДРП. Лидер, наряду с Церетели,

господствовавшего в меньшевизме центристского течения <революционных

оборонцев>, Д. стал авторитетным политическим деятелем, его талант

журналиста вновь ярко раскрылся, когда он возглавил <Известия ЦИК и

Петроградского Совета рабочих и солдатских депутатов> (апр. -

25.10.1917). На Всероссийской конференции меньшевистских и

объединенных организаций РСДРП (7 мая) выдвинул предложение о

вхождении социалистов во Временное правительство; 13 июня заявил о

полной поддержке правительства. На 1-м Всероссийском съезде Советов

(июнь) вошел в состав ВЦИК и Президиума ВЦИК; был избран товарищем

председателя ЦИК. В августе участвовал в работе Объединительного

съезда РСДРП (меньшевиков) - первого легального съезда партии - и

избран в состав ЦК. Участник Всероссийского Демократического

совещания и Временного Совета Республики (Предпарламента). 24 октября

на вечерней сессии Предпарламента была принята предложенная Д.

резолюция, критиковавшая правительство за промедление в проведении

политических и социальных реформ, означавшая отказ в доверии

Керенскому.

В качестве исполнявшего обязанности председателя ЦИКД. 25 октября

открыл заседание 2-го Всероссийского съезда Советов, но после решения

о передаче власти большевикам он, как и все члены фракции

меньшевиков, в знак протеста покинул Смольный. На следующий день Д. в

<Рабочей газете> (орган меньшевиков) заявил: <Тот метод террора,

посредством которого будут управлять большевики, только ускорит

провал демократии>. Он поддержал идею создания однородного

социалистического правительства. 3 ноября Д, выступил с предложением

заставить большевиков отказаться от идеи власти Советов. На

Чрезвычайном съезде РСДРП (нояб.-дек. 1917) он вместе с Мартовым

возглавил новое левоцентристское руководство партии, вновь избран

членом ЦК. Он также вошел в состав ЦО - редакцию газеты <Новый Хуч>.

Для семьи Д. 1917 стал трагическим годом: погиб в Ялте его сын от

первого брака, умерла дочь от второго брака. Но житейские невзгоды не

сломили Д. В 1918 он вновь избирался членом ВЦИК, принимал участие в

работе 3-го, 4-го, 7-го, 8-го Всероссийских съездов Советов, являлся

депутатом Моссовета (1920). В течение почти трех лет Д. пытался

противостоять диктаторскому курсу большевиков. 28.5.1920 он

писал П.Аксельроду: <Мы видим, что большевистская политика неудержимо

толкает страну к 18 брюмера...> В то же время еще в конце 1919 он

выступил с призывом <защищать самую большевистскую революцию там и

тогда, где и когда история вручила ей миссию сдерживать напор мировой

контрреволюции>; не принял мирного договора с Германией.

Стремясь парализовать активную политическую и общественную

деятельность видного члена ЦК РСДРП, военное ведомство призвало Д. в

Красную армию. Он работал заведующим подотделом хирургии при отделе

медицинского снабжения Наркомздрава, а затем сослан в <резерв> в

Екатеринбург, где служил в Приуральском военно-санитарном управлении,

позднее - в Петрограде врачом при 7-м Рождественском спорт-клубе, -

входившем в систему допризывной подготовки (июнь 1919февр. 1921).

26.2.1921 Д. был арестован как один из организаторов рабочих

выступлений. Благодаря усилиям Д.Рязанова ему удалось избежать

расстрела (в ночь с 1 на 2 марта его уже привезли в Петропавловскую

крепость для расстрела, в последний момент отмененного); 22.7.1921

был переведен в Бутырскую тюрьму, где уже сидели многие его товарищи.

В январе 1922 после голодовки протеста Д. и ряд его друзей были

выпущены из тюрьмы. Он получил разрешение на выезд за границу и

вскоре прибыл в Берлин; но и здесь, а позднее в других городах,

оставался под наблюдением ОПТУ-НКВД.

Д. целиком отдался работе в Заграничной делегации (ЗД) РСДРП (ЦК

меньшевиков за рубежом), стал признанным лидером и идеологом партии,

принимал активное участие в работе Социалистического Интернационала,

завоевал признание в качестве одного из видных деятелей

международного социализма. В Берлине Д. продолжал литературную и

издательскую работу: готовил к печати со своим предисловием отдельной

книгой цикл статей своего умершего друга Мартова <Мировой большевизм>

(Берлин, 1923), переводил на русский язык и издал <Переписку между

Лассалем и Марксом>, книгу К.Каутского <Большевизм в тупике> (1930).

Но главное внимание уделял работе в редакции журнала

<Социалистический вестник>, основанного Мартовым и Р.Абрамовичем, В

апреле 1923, после смерти Мартова, он фактически возглавил ЦО ЗД

РСДРП (вместе с ДДалиным). При Д. <Социалистический вестник> заложил

методологический фундамент науки, которую позднее назовут

<советологией>. На страницах журнала печаталась уникальная информация

о положении в СССР, в большевистской партии, настроениях различных

слоев общества, о потаенных пружинах деятельности Коминтерна. Здесь

впервые опубликовано т.н. <Завещание> Ленина, записи бесед Бухарина с

Каменевым (1928). В журнале появилось свыше 300 статей самого Д.

Д. - один из авторов ряда партийных документов, определявших

стратегию и тактику партии в 20-30-е. От им. ЗД РСДРП он в 1924

сделал вывод о несвоевременности лозунга демократической республики в

СССР и о необходимости требования <честных> Советов. В 1933 вместе с

другими лидерами опубликовал материалы к пересмотру партийной

программы, в которой в качестве основной задачи РСДРП была поставлена

<борьба за предотвращение контрреволюции>, против большевистской

диктатуры. Он призывал отделять большевистскую диктатуру от

революционной диктатуры трудящихся, которая <совместима с демократией

и могла бы существовать лишь опираясь на нее>. Д. призывал также

защищать <существующие наряду и вопреки диктатуре Сталина возможности

социализма>. Эти рассуждения появились вскоре после получения

известий о московских процессах, которые, по мнению Д" означали

<громадный шаг вперед к самоутверждению и дальнейшему оформлению

единоличной диктатуры и тех бонапартистских и

реставрационно-капиталистических тенденций, носительницей которых она

все больше делается...>. Вместе с тем он опасался, что режим, который

придет на смену сталинской диктатуре, будет наихудшей формой

контрреволюции. Поэтому выступал против пересмотра программы партии

по требованию группы меньшевиков (Абрамович, Б.Двинов, Б.

Николаевский), ставящей целью <поражение диктатуры вовне и ее

революционное свержение внутри страны>. Оказавшись в меньшинстве в ЗД

РСДРП, сложил с себя обязанности председателя и порвал с

<Социалистическим вестником> (формально оставаясь руководителем до

1943).

В 1940 в Париже (сюда он переехал в 1933) Д. начал издавать свой

<русский социал-демократический орган> - журнал <Новый мир> (апр.

1940 - апр. 1947), а переселившись в Нью-Йорк накануне оккупации

Франции, основал журнал под символическим названием <Новый путь>

(1941-47) и одноименный политический клуб. Он мечтал вернуться в

Европу и продолжить издание журнала, превратив его в международный

орган.

Последние два года тяжело больной Д. работал над книгой, вышедшей в

свет 21.5.1946 в Нью-Йорке под заголовком <Происхождение

большевизма>. <По существу, - писал он 3.3.1945, - книга посвящена

развитию идей демократии и социализма в России - начиная с

освобождения крестьян - и объяснению причин, по которым у нас

демократия могла быть осуществлена только как демократия

социалистическая, а сам социализм оказался осуществлен только в

антидемократической форме, и по которым эта, в национальных рамках

неразрешимая, антиномия только теперь близится к разрешению в

интернациональных рамках, создаваемых нынешней войной>. В этой связи

его коллега и один из первых биографов Б.Сапир заметил: <Книга его

должна называться не происхождением большевизма, а оправданием

большевизма. В этом трагедия Ф.И.Дана>. Человек, стоявший у истоков

русской социал-демократии, обладавший огромной энергией и волей,

незаурядный оратор, выдающийся, журналист, партийный аналитик - Д.,

казалось, был создан для активной государственной деятельности, но

его способности остались невостребованными.

Соч.: Всенародное учредительное собрание. Женева, 1905;

Социал-демократия в резолюциях Лондонского съезда. СПб., 1907; Выборы

в Государственную думу по Положению 3 июня 1907 года. СПб., 1912; О

войне и мире: Речи. Пг., 1917; Два года скитаний (1919-1921). Берлин,

1922.

Лит.: 60-летие Ф.И.Дана // Соц. вест., 1931, № 20; Шварц С.Ф.И.Дан //

НЖ, 1947, № 15; Абрамович P. Путь Ф.И.Дана // Соц. вест., 1947, №

1/2; Мартов и его близкие. Нью-Йорк, 1959; Крылов В.В. Трагедия

революционера // Сов. библиография, 1991, № 2.

В. Крылов

\ДАНЗАС Юлия Николаевна (псевд. Наш, Юрий Николаев) (1879, Афины -

1942) философ, историк. Родилась в семье дипломата, секретаря русской

миссии в Афинах Н.К.Данзаса - потомка К.Данзаса, лицейского товарища

А-Пушкина, секунданта на его дуэли с Дантесом; мать Д. - гречанка

(урожд. Аргиропуло), происходила от византийских императоров. В

молодости Д. была статс-фрейлиной императрицы Александры Федоровны.

Окончила Сорбонну, доктор философии. Испытала влияние А.Шопенгауэра и

Ф.Ницше, затем увлеклась теософией; входила в масонский орден

мартинистов. Сотрудничала в газете <Окраины России> (1909-11),

участвовала в сборнике <Запросы мысли> (СПб., 1908), в 1913

опубликовала книгу о гностиках <В поисках божества>. Интересовалась

хлыстовством. В 191314 познакомилась с М.Горьким, который читал ее

книгу и впоследствии уделил много места этой теме в романе <Жизнь

Клима Самгина>; предполагается, что Д. явилась одним из прототипов

Марины Зотовой (сама Д. считала роман свидетельством творческого

бессилия Горького в последний период его жизни). Во время 1-й мировой

войны вступила в действующую армию, служила в Уральском казачьем

полку.

С 1917 профессор Петроградского университета. В марте 1920 назначена

заведующей Домом ученых, созданным в Петрограде по инициативе

Горького; вспоминала в эмиграции, как Горький <делал все возможное,

чтобы спасти остатки русской культуры: музеи, научные учреждения, но

особенно - человеческие жизни... Сколь многих защищал он, часто на

свой страх и риск, - от великих князей до нищих священников>. В Доме

ученых Д. познакомилась с учеником Вл.Соловьева, экзархом русских

католиков Л.Федоровым, порвала с теософией и перешла в католичество,

а в 1923 стала монахиней. Вслед за Федоровым арестована 14,11.1923 в

ходе развернувшейся антирелигиозной кампании и приговорена к Югодам

заключения. Отбывала его в сибирских тюрьмах ис 1929-на Соловках.

Печаталась в журнале <Соловецкие острова>. В результате усилий

Горького, видевшего ее во время посещения Соловецкого лагеря в июне

1929, Д. была освобождена досрочно, в январе 1932. Жила в Ленинграде,

получала при посредстве Горького заказы на переводы, в том числе от

издательства <Academia>; он же после встречи с ней в Москве добился

разрешения на выезд Д, в Берлин к брату (янв. 1933). В биографической

статье-отклике Д. на смерть Горького (1936) анализ противоречий в его

жизни и творчестве и суровая оценка его роли в Советском Союзе

соединяется с уверенностью в том, что, когда рассеются <облака

официального фимиама>, <снова обнаружится живой человек, гораздо

более простой, иногда озадачивающий, но и более привлекательный>,

За границей Д. организовала советологический центр <Истина>, издавала

журнал <Russie et Chretiente>. В 1935 опубликовала воспоминания о

<красной каторге> (<Bagne rouge. Souvenirs d'une prisoniere an pays

des Soviets>). Пыталась осмыслить историю России с позиций

католицизма. Утверждала в своих философских работах, что русское

православие пронизано религиозным дуализмом. Источниками

гностического влияния на новейшую религиозно-философскую мысль в

России были, по ее мнению, древнерусская иконография и зодчество, а

также западноевропейские мистики Я.Бёме и Д.Пордедж, влияние которых

привело Вл.Соловьева к оккультизму и неоплатонизму. Критиковала с

этой точки зрения С.Булгакова и др. эмигрантских богословов -

сторонников <софианства>, находила <неогностицизм> у С.Трубецкого,

Н.Бердяева и особенно у П.Флоренского; соглашалась с осуждением в

1935 <софианства> местоблюстителем патриаршего престола Сергием и

архиерейским собором Русской православной зарубежной церкви в

Карловцах (Югославия). Бердяев назвал точку зрения Д.

<провинциально-католической>, свидетельствующей о непонимании

оригинальности русской религиозной философии конца XIX - начала XX

вв. и граничащей с обскурантизмом. В 1941 опубликовала в Риме работу,

посвященную критике марксизма (<Католическое Богопознание и

марксистское безбожие>). Ее последняя книга - об императрице

Александре Федоровне (<Limperatrice tragica е il suo tempo>. Верона,

1942).

Лит.: Диакон Василий. Леонид Федоров: Жизнь и деятельность. Рим,

1966; Агурский М.М.Горький и Ю.Н.Данзас // Минувшее, вып. 5. М.,

1991; Лихачев Д. <Беседы прежних лет> // Наше наследие, 1993, № 27.

И. Розенталь

\ДАНИЛОВА Александра Дионисьевна (род. 8.11.1904, Петербург) -

танцовщица, педагог. Д. рано, еще в младенчестве, потеряла родителей,

воспитывалась бабушкой, после ее смерти - крестной матерью, а затем

Л.Готовцевой, которая смогла дать девочке хорошее образование и

первой обратила внимание на ее хореографическую одаренность. В

1911-20 Д. училась на балетном отделении Петербургского

(Петроградского) театрального училища (педагоги О.Преображенская и

А.Ваганова). На выпускном вечере танцевала pas de deux из балета

<Сильвия> Л.Делиба. По окончании была определена в кордебалет

Петроградского театра оперы и балета (быв. Мариинский), но вскоре ей

были поручены сольные партии: исполнила вариацию <Мольба> в балете

<Коппелия> Делиба, а вслед затем Беренику (<Египетские ночи>

А.Аренского), Повелительницу дриад (<Дон Кихот> Л.Минкуса), Принцессу

Флорину и Фею Сирени (<Спящая красавица> П.Чайковского), Мирту

(<Жизель> А.Адана) и др. Невысокая, чуть выше среднего роста, хорошо

сложенная, юная танцовщица привлекла внимание критиков, которые

отмечали, что <из Даниловой вырабатывается первоклассная классическая

танцовщица. Ее искусство овеяно шармом благородного изящества... Не

обладая природной элевацией, артистка моментами достигает иллюзии

превосходной легкости..., в сфере партерного танца у нее изумительная

четкость и незаурядная устойчивость в движениях>. Уже тогда Д.

интересовал не только академический репертуар. В 1922, увлеченная

хореографическими замыслами своего соученика и партнера

Г.Баланчивадзе (впоследствии Дж.Баланчин), она - активная участница

группы <Молодой балет> (исполняла хореографическую миниатюру <Поэма>

на муз, З.Фибиха и др.). В 1923 Д. - солистка в экспериментальной

работе Ф.Лопухова - танцсимфонии <Величие мироздания> (эпизод

<Тепловая энергия>), ав 1924 станцевала заглавную партию в его

<Жар-Птице>. Встреча с Лопуховым (в то время художественным

руководителем балетной труппы Петроградского театра оперы и балета)

стала для Д. важной вехой в жизни. По ее собственному признанию,

именно Лопухов пробудил в ней жажду знаний, помог осознать важность

создания сценического образа.

Осенью 1924 Д. должна была танцевать Китри (<Дон Кихот>), но летом в

составе небольшого гастрольного коллектива из числа участников

<Молодого балета> (Баланчивадзе, Т.Жевержеева, Н.Ефимов и др.) уехала

на гастроли по городам Германии и Англии и уже не вернулась на

родину. В своих воспоминаниях она писала, что <не собиралась покидать

[Россию] навсегда, но хотела видеть мир, увидеть то, что лежало за ее

пределами>. В Лондоне была приглашена С.Дягилевым в труппу <Русский

балет>. Здесь брала уроки у Э.Чекетти штатного педагога труппы.

Первая сольная партия - комаринская в <Русских сказках> Л.Мясина

(комп.А.Лядов). В 1926 станцевала Одетту-Одиллию в сокращенном

варианте <Лебединого озера> и, после ухода В.Немчиновой, заняла место

ведущей солистки труппы. Ее партнерами в <Русском балете> в разные

годы были Баланчин, Мясин, С.Лафарь, А,Долин.Д. танцевала в балетах

разных по своему художественному почерку балетмейстеров: М.Фокина

(Жар-птица в одноименном балете И.Стравинского', Кьярина и Коломбина

в <Карнавале> на муз.Р.Шумана, Девушка в <Видении Розы> на

муз.К.Вебера, Балерина в <Петрушке> Стравинского); Б.Нижинской

(сольная партия в <Ланях> Ф.Пуленка, Диана в <Вариациях> на муз.

Л.Бетховена); Мясина (солистка в премьере балета <Стальной скок>

С.Прокофьева, Муза в <Зефире и Флоре> В.Дукельского, Снегурочка в

<Полуночном солнце> на муз, Н.РимскогоКорсакова, главные партии в

<Оде> на муз, Н.Набокова, <Чимарозиане> на муз.Д.Чимарозы в

оркестровке О.Респиги, <Волшебной лавке> на муз. Дж.Россини в

оркестровке и аранжировке Респиги, <Треуголке> М. де Фальи);

Баланчина, с которым ее связывали в 1925-28 близкие отношения (была

первой исполнительницей партий в его балетах <Барабо> В.Риети - 1925,

<Пастораль> Ж.Орика, Сказочная королева в пантомиме <Триумф Нептуна>

Дж.Бернерса, главная партия в <Чертике из табакерки> Э.Сати - все три

1926; Терпсихора в <Аполлоне Мусагете> Стравинского - 1928; Служанка

в <Богах-попрошайках> на муз. Г.Генделя - 1929; танцы в опере

<Турандот> Дж.Пуччини, постановка Оперного театра Монте-Карло).

Последняя партия, исполненная Д. в <Русском балете> Дягилева - Аврора

в <Свадьбе Авроры> (Лондон, 1929).

Три сезона после смерти Дягилева (1929) - трудное время для Д. Она не

имела постоянной работы, кроме случайных и редких приглашений

различных, в основном, французских трупп (в том числе солистка балета

Оперного театра Монте-Карло, в 1931 танцевала в лондонском театре

<Alhambra> в оперетте <Венские вальсы> И.Штрауса). Однако она

продолжала совершенствовать свое мастерство (с известным педагогом

Л.Егоровой). Ее упорство было вознаграждено, ив 1933 (до 1937, кроме

сезона 1934, когда Д. танцевала в оперетте <Большой вальс> в

нью-йоркском <City Center>) она - балерина в <Ballet Russe de Monte

Carlo>, после раздела которого в 1936 осталась в <Ballet de Monte

Carlo> под дирекцией Р.Блюма, выступая в своих прежних ролях и с

особым успехом в деми-характерных партиях в балетах Мясина, который

высоко ценил комедийное дарование Д,, сверкающую виртуозность ее

танца: в партии Уличной танцовщицы (<Волшебная лавка>) и в одной из

самых любимых и блестящих своих ролей Продавщицы перчаток (<Парижское

веселье> на муз.Ж.Оффенбаха). В 1933 Мясин создал для Д. сольную

партию в балете <Хореартиум> на музыку И.Брамса.

В 1938-51 Д. - прима-балерина в труппе <Ballet Russe de Monte Carlo>

под руководством С.Денема. Во время войны 1939-45 гастролировала

вместе с труппой в США и решила остаться там (в 1946 получила

американское гражданство). Мясин, бывший главным балетмейстером

труппы, создал для нее в 1939 главную партию в <Испанском каприччио>

на музыку Римского-Корсакова (балет снят в Голливуде под названием

<Испанская фиеста>, 1941), в 1940 - чеканно-виртуозную вариацию в

дивертисменте <Вена 1814> (на муз. Бебера), в 1941- партию Девушки в

<Саратоге> Я.Вайнбергера. В этих балетах Мясин выступал вместе с ней.

В 1939 английский балетмейстер Ф.Аштон поставил для Д. <Забавы

дьявола> (<Праздник дьявола> на муз.Н.Паганини в аранжировке

В.Томмазини). Д. танцевала также классические партии: Одетту-Одиллию

в <Лебедином озере>, Аврору в <Спящей красавице>, Раймонду (3-й акт,

который поставила совм. с Баланчиным). С тех пор творческие контакты

с Баланчиным не прерывались до самой смерти балетмейстера в 1983. Для

нее Баланчин поставил <Концертные танцы> (комп, Стравинский), новую

версию <Моцартианы> (вариации Чайковского на темы В.А.Моцарта),

партию Сомнамбулы в балете <Ночная тень> (на муз.В.Беллини в

аранжировке В.Томмазини), которая, по признанию самой балерины, стала

одной из ключевых для нее. Создала также партию Весны в <Снегурочке>

(на муз. Римского-Корсакова) и главную партию в <Концерте Шопена> -

обе поставлены Б.Нижинской. Этот период - вершина карьеры Д., ставшей

одной из наиболее популярных и знаменитых танцовщиц своего времени.

Все достоинства артистки, отмеченные еще в пору ее выступлений в

России, выкристаллизовались в совершенную форму. Ее внешние данные -

великолепная осанка, грация и прекрасной формы ноги, изящная посадка

головы, ее неотразимый шарм и блеск, элегантность и блистательная

Дата добавления: 2015-08-05