|
Читайте также: |
в Москве Л.Толстого; отголоски этики Толстого, его критики городской
цивилизации слышны в рассказах Б. Пореформенное оскудение дворянства
вызывало в его душе ностальгические ноты (<Антоновские яблоки>,
<Эпитафия>, <Новая дорога>), Б. гордился своим происхождением, но был
равнодушен к <голубой крови>, а ощущение социальной неприкаянности
переросло в стремление <служить людям земли и Богу вселенной, - Богу,
которого я называю Красотою, Разумом, Любовью, Жизнью и который
проникает все сущее>.
Бросив службу, Б. жил в 1895-1900 в Москве и Петербурге, у
родственников в деревнях Глотово и Огневка Орловской губернии, у
знакомых в Одессе, где сблизился с местными художниками. В 1898
женился на А,Цакни, но вскоре порвал с ней, В эти годы познакомился с
Д.Григоровичем, А.Эртелем, К.Бальмонтом, В.Брюсовым, А.Чеховым,
сыгравшим огромную роль в его писательском становлении, В.Короленко,
М.Горьким. В 1896 вышла в переводе Б. поэма Г.Лонгфелло <Песнь о
Гайавате>; переводил также Алкея, Саади, Патрарку, Байрона,
Мицкевича, Шевченко, Бялика и др. поэтов. В 1897 в Петербурге издана
книга Б. <На край света> и другие рассказы>, в 1898в Москве - сборник
стихов <Под открытым небом>, упрочившие его известность.
Восторженными отзывами был встречен сборник <Листопад> (1901),
отмеченный вместе с переводом <Песни о Гайавате> Пушкинской премией
Петербургской Академии наук (1903) и снискавший Б, славу <поэта
русского пейзажа>. Лирика <Листопада> явилась подступом к
поэтическому выявлению (в частности, на основе впечатлений от
многочисленных путешествий) места, занимаемого Россией среди других
национальных культур, Продолжением поэзии явилась лирическая проза
начала 900-х и путевые очерки (<Тень птицы>, 1908).
Не приемля символизм, Б, входил в объединения неореалистов -
товарищество <Знание> и московский литературный кружок <Среда>, где
читал чуть ли не все свои произведения, написанные до 1917. <Высокий,
стройный, с тонким, умным лицом, всегда хорошо и строго одетый,
любивший хорошее общество и хорошую литературу, много читавший и
думавший, очень наблюдательный и способный ко всему, за что брался,
легко схватывавший суть всякого дела, настойчивый в работе и острый
на язык, он врожденное свое дарование отгранил до высокой степени>, -
вспоминал о нем Н.Телешов. Горький считал тогда Б, <первым писателем
на Руси>. В издательстве <Знание> вышло собрание сочинений Б. (
1902-9, 5 тт.; т. 6 в петерб. изд-ве <Общественная польза>); полное
собрание сочинений в 6-ти томах в издательстве А.Маркса (1915). На
революцию 1905-7 Б. откликнулся несколькими декларативными
стихотворениями; писал о себе как о <свидетеле великого и подлого,
бессильном свидетеле зверств, расстрелов, пыток, казней>. В 1906
познакомился с В.Муромцевой, которая стала его <подругой до гроба>
(они обвенчались в 1922), Совершил с ней в 1907 путешествие в Египет,
Сирию и Палестину, в 1909 и 1911 был у Горького на Капри, в 1910-11
посетил Египет и Цейлон. В 1909 ему снова присудили Пушкинскую
премию, он был избран почетным академиком, в 1912- почетным членом
Общества любителей русской словесности (до 1920 - товарищ
председателя). Повесть <Деревня> (1910) - начало, по словам Б.,
<целого ряда произведений, резко рисующих русскую душу, ее
своеобразные сплетения, ее светлые и темные, но почти всегда
трагические основы>. Повесть <Суходол> (1911) - исповедь крестьянки,
убежденной в том, что <у господ было в характере то же, что и у
холопов: или властвовать, или бояться>. Герои рассказов <Сила>,
<Хорошая жизнь> (1911), <Князь во князьях> (1912) вчерашние холопы,
теряющие образ человеческий в стяжательстве: рассказ <Господин из
Сан-Франциско> (1915) - о жалкой смерти миллионера. Параллельно Б.
рисовал людей, которым некуда приложить свою природную одаренность и
силу (<Сверчок>, <Захар Воробьев>, <Иоанн Рыдалец> и др.). Заявляя,
что его <более всего занимает душа русского человека в глубоком
смысле, изображение черт психики славянина>, Б, искал стержень нации
в фольклорной стихии, в экскурсах в историю (<Шестикрылый>, <Святой
Прокопий>, <Сон епископа Игнатия Ростовского>, <Князь Всеслав>).
Усилила эти поиски 1-я мировая война, отношение к которой Б. было
резко отрицательным. Той же теме посвящена проза предвоенного и
военного периодов: сборники <Чаша жизни> (1915) и <Господин из
СанФранциско> (1916). Октябрьская революция и гражданская война
подытожили это социальнохудожественное исследование: <Есть два типа в
народе. - писал Б. - В одном преобладает Русь, в другом - Чудь, Меря.
Но и в том и другом есть страшная переменчивость настроений,
обликов, <шаткость>, как говорили в старину. Народ сам сказал про
себя: <Из нас, как из древа - и дубина, и икона>, - в зависимости от
обстоятельств, от того, кто древо обработает>.
Из революционного Петрограда, избегая <жуткой близости врага>, Б.
уехал в Москву, а оттуда 21.5.1918 в Одессу, где был написан дневник
<Окаянные дни> - одно из самых яростных обличений революции и власти
большевиков (полностью опубл. в 1935). В стихотворениях Б. называл
Россию <блудницей>, писал, обращаясь к народу: <Народ мой! На
погибель / Вели тебя твои поводыри>. <Испив чашу несказанных душевных
страданий>, 26.1.1920 отплыл в Константинополь и в конце марта прибыл
в Париж. Вся последующая жизнь Б., не считая кратковременных поездок
в Англию, Швецию, Германию, Эстонию, Югославию, Италию, прошла во
Франции. С 1923 по 1945 большую часть времени проводил в Грассе
(Южная Франция), на вилле Бельведер. В ближайшее литературное
окружение Б. входили Н.Тэффи, Б.Зайцев, М.Алданов.Ф.Степун. Л.Шестов,
а также его <студийцы> Г.Кузнецова (последняя любовь Б.) и Л.Зуров',
напротив, антипатичны ему были З.Гиппиус, ^.Мережковский, И.Шмелев,
М.Цветаева, а <имена Горького, Андреева, Блока, Брюсова порождали у
него стихийный поток брани> (В.Яйовский). До 1927 выступал в газете
<Возрождение>, затем (по материальным соображениям) в <Последних
новостях>, не примыкая ни к одной из эмигрантских политических
группировок. Единственный в эмиграции поэтический сборник Б. -
<Избранные стихотворения> (Париж, 1929) - вызвал положительные
отклики В.Ходасевича, Тэффи, В.Набокова. В <блаженных мечтах о былом>
Б. возвращался на родину, вспоминал детство, отрочество, юность,
<неутоленную любовь>. Те же поэтические мотивы Б. перенес в прозу;
ключом к ней явилась миниатюра <Роза Иерихона> (вступление к изданной
в 1924 в Берлине одноименной книге): роза Иерихона для Б. символ
Любви и Памяти о России, предстающей теперь в его
произведениях в весенних, праздничных тонах, От рассказов о ней
(<Метеор>, <Косцы>, <Полуночная зарница>, <В некотором царстве>) Б.
шел к самому значительному произведению периода эмиграции роману
<Жизнь Арсеньева> (1927-33; 1-е отд. изд. Париж, 1930; 1-е полн. изд.
Нью-Йорк, 1952). Ходасевич увидел в романе <вымышленную
автобиографию>, Г.Кузнецова зафиксировала в дневнике, как
первоначально лишь <интимная> повесть постепенно превращалась в
<картину жизни вообще>, расширялась <до пределов картины
национальной>. Описание переживаний Алексея Арсеньева овеяно печалью
о минувшем, о России, <погибшей на наших глазах в такой волшебно
краткий срок>. В поэтическое звучание Б. сумел перевести даже сугубо
прозаический материал (серия коротких рассказов 1927-30: <Телячья
головка>, <Роман горбуна>, <Стропила>, <Убийца> и др.), 9.11.1933 ему
была присуждена Нобелевская премия <за правдивый артистический
талант, с которым он воссоздал в литературной прозе русский
характер>. В 1934-36 в Берлине издавалось новое собрание сочинений
Б.В 1937 он завершил философско-литературный трактат <Освобождение
Толстого> - итог продолжительных размышлений на основе собственных
впечатлений и свидетельств людей, близко знавших Толстого, Для Б,
Толстой - <величайший из великих>, мерило не только эстетическое, но
и этическое, учитель жизни, равный Будде и Христу; его учение ведет к
очищению человека от земных страстей. Но собственная философия Б. -
философия любви; подобно Вл.Соловьеву, он не считал целью любви
продолжение рода, но воспевал не платоническую, а чувственную любовь,
окруженную романтическим ореолом. Любви, по убеждению Б.,
противопоказаны будни, всякая длительность, пусть даже в желанном
браке, она - озарение, <солнечный удар>, нередко приводящий к гибели.
Повесть <Митина любовь> (Париж, 1925), рассказы <Солнечный удар> (в
одноименном сб., 1927), <Ида> и книга новелл <Темные аллеи>
(Нью-Йорк, 1943; 1-е полн. изд. Париж, 1946) уникальны по
разнообразию женских типов, демонстрируют еще большую, чем в
дореволюционных рассказах, глубину в изображении этой темы, они
приближаются к стихам в прозе.
Во время 2-й мировой войны Б. не покидал Грасса, остро нуждался,
внимательно следил за событиями на советско-германском фронте.
Патриотическая позиция привела его к выходу из Союза русских
писателей и журналистов в знак протеста против исключения из союза
писателей-эмигрантов, принявших советское гражданство. Эта
позиция изменила отношение к Б. советских властей: его уговаривали
вернуться на родину (в июле 1946 К-Симонов) или хотя бы приехать на 2
недели в Москву; в Гослитиздате были подготовлены его избранные
сочинения (изд. не осуществилось), но от Б. отвернулись многие его
друзья, в том числе Б.Зайцев. Интересуясь литературной жизнью в СССР,
Б. положительно отзывался о некоторых произведениях К.Паустовского,
А.Толстого, А.Твардовского, что не мешало ему по-прежнему выступать
против коммунистического режима. Молодые писатели русского
зарубежья оценивали творчество Б. как локальное явление, находящееся
в стороне от художественных исканий своего времени и потому
неспособное привлечь внимание европейского и американского
читателя. Письмо А.Жида, присланное к 80-летию Б., - свидетельство
более сложного восприятия: <...Мне казалось почти невероятным видеть
из окон вашей виллы в Грассе пейзаж французского юга, а не русскую
степь, туман, снег и белые березовые рощи. Ваш внутренний мир брал
верх и торжествовал над миром внешним: он-то и становится подлинной
реальностью. Вокруг вас я ощущал ту необычайно притягательную силу,
которая позволяет братски сближаться человеку с человеком, вопреки
границам, общественным различиям и условностям>. К юбилею (1950) были
изданы <Воспоминания> Б, (о С.Рахманинове, И.Репине, Ф.Шаляпане,
А.Куприне, М.Волошине; здесь же памфлеты - о Горьком, В.Маяковском,
А.Толстом, А.Блоке и др.). Книгу <О Чехове> (Нью-Йорк, 1955) Б. не
удалось завершить, 1952-м датирован его последний шедевр -
стихотворение <Ночь>, Похоронен на русском кладбище
Сент-Женевьевде-Буа под Парижем.
Соч.: Собр соч., т. 1-9. М., 1965-67; Собр. соч., т. 16. М., 1987-88;
Устами Буниных: Дневники Ивана Александровича и Веры Николаевны и др.
архив, материалы, т. 1-3. Франкфурт-на-Майне, 1977-82; Окаянные дни.
Воспоминания. Статьи.М., 1990.
Лит.: Зайцев К.И.А.Бунин: Жизнь и творчество. Берлин, 1934; Кузнецова
Г. Грасский дневник. Вашингтон, 1967 (Знамя, 1990, № 4); Иван Бунин
// Лит. наследство, т. 84, кн. 1-2. М., 1973; Полонский Я.Б. Бунин во
Франции // Время и мы, 1980, № 55, 56; Михайлов О.Н.И.А.Бунин. Жизнь
и творчество. Тула, 1987; Вильчинский В. Литературная биография
И.А.Бунина // НЖ, 1989, № 177; Смирнова Л.А. И.А.Бунин. Жизнь и
творчество.М., 1991; Новое о Буниных // Минувшее, вып. 8. М., 1992.
Я. Маркович
\БУНИЦКИЙ Евгений Леонидович (16.6.1874, Симферополь - 7.8,1952,
Прага) - математик. Родился в семье военнослужащего. Среднее
образование получил в Одессе в Ришельевской гимназии, по окончании
которой в 1892 поступил на физико-математический факультет
Новороссийского университета: увлеченно занимался математикой, в 1896
закончил университет с дипломом 1-й степени, оставлен при
университете на два года стипендиатом.
Со студенческих лет Б. начал сотрудничать в издававшемся тогда в
Одессе журнале <Вестник опытной физики и элементарной математики>.
Начиная с 1898 он был одним из редакторов этого журнала, в котором
вел отдел задач, занимавший значительное место в <Вестнике>. В 1900
Б. начал преподавательскую деятельность, работал в различных средних
учебных заведениях Одессы, в том числе в одесской гимназии. В 1903 Б.
сдал магистерские экзамены, а в марте 1904 стал приват-доцентом
университета; его научные занятия были в основном направлены на
теорию дифференциальных уравнений.
Два года (1906-7) Б. провел в научной командировке в Гёттингене, где
он работал в лаборатории выдающегося немецкого математика
Д.Гильберта, под влиянием которого занялся теорией интегральных
уравнений. Познакомился с достижениями школы Гильберта в этой области
и сам получил некоторые результаты, которые он докладывал на двух
заседаниях Гёттингенского математического общества и опубликовал в
зарубежных журналах.
Вернувшись в Одессу, Б. продолжал свои исследования, публиковавшиеся
в одесских изданиях: преподавал в университете, в 1910 стал штатным
доцентом. В 1913 Б. издал и защитил магистерскую диссертацию <К
теории функции Грина для обыкновенных линейных дифференциальных
уравнений>, которая явилась итогом его работы, начатой еще в
Гёттингене. Ученая степень магистра математики позволяла Б. занять
профессорскую должность, но вакансий не было. В 1915 министерством
народного просвещения он был назначен экстраординарным профессором
Юрьевского университета, однако по ходатайству Новороссийского
университета его оставили в Одессе. Б. читал лекции по различным
математическим дисциплинам: дифференциальному исчислению, теории
функций комплексного переменного, вариационному исчислению и теории
вероятностей; стал работать на Высших женских курсах, которые в 1911
были приравнены к высшим учебным заведениям, где читал элементарную
алгебру, вариационное исчисление, интегрирование дифференциальных
уравнений в частных производных и теоретическую механику. В 1916 была
опубликована большая работа Б, <К вопросу о решении обыкновенных
линейных дифференциальных уравнений при данных предельных условиях>,
составившая его докторскую диссертацию, а в 1918 стал ординарным
профессором Новороссийского университета.
В одесский период своей работы Б. был активным участником
математического отделения Новороссийского общества
естествоиспытателей, на заседаниях которого многократно выступал с
сообщениями и докладами по самым различным разделам математики.
Преподавание элементарной математики побудило Б. посвятить ряд
сообщений проблемам школьного обучения, а высказанные им предложения
не потеряли интереса и в наши дни. В конце XIX начале XX вв. внимание
одесских математиков привлекла не преподававшаяся тогда в России
математическая логика. Первая статья Б. по этой теме - <Некоторые
приложения математической логики к арифметике> - вышла в 1896. За ней
последовали и другие его статьи по алгебре логики.
В 1922 Б. уехал в Прагу, где при поддержке чехословацкого
правительства русские ученые-эмигранты могли продолжать свою работу.
Принял участие в организации и работе Русского свободного
университета в Праге, основанного в 1923 русскими эмигрантами; с
декабря 1925 был членом куратория Общества Русского народного
университета в Праге. В 1928 при университете было создано Русское
научно-исследовательское объединение, в университете стала
преобладать научная деятельность, издавались сборники <Научных
трудов>, в которых печатался и Б. В первом томе появилась его статья
<О научном и философском значении геометрии Лобачевского>. В 1926 на
русском языке в Праге вышла работа Б. <Теоретическая арифметика>.
Несколько работ Б. были напечатаны в <Ученых записках>.
В 1931 стал преподавать математику на естественнонаучном факультете
Карлова университета в Праге в качестве приглашенного профессора, а с
1.5.1935 он работал там по договору; читал различные курсы
математического анализа, а также курс элементарной геометрии на
основе высшей математики.
Во время 2-й мировой войны высшие школы Чехословакии были закрыты, Б.
жил на маленькую преподавательскую пенсию. В это время он занимался
вопросами страхового исчисления. В 1945 открылся Карлов университет,
и Б. снова приступил к преподаванию математики на естественнонаучном
факультете. Его слушателями теперь были преимущественно чешские
студенты, но и для них он иногда читал лекции на русском языке, чтобы
познакомить их с русской математической терминологией.Б.
систематически оказывал своим ученикам помощь при изучении русской
математической литературы. Это было особенно нужно чешским
математикам, многие из которых в послевоенные годы работали в тесном
контакте с советскими математиками, а <Чехословацкий математический
журнал> стал издаваться на русском языке. В Карловом университете Б.
регулярно (до 78 лет) читал лекции по вариационному исчислению, по
интегральным уравнениям и их приложениям к страховому исчислению и к
математической физике, а также курсы теории обыкновенных
дифференциальных уравнений и уравнений в частных производных с
приложениями их к математической физике. Диапазон научных интересов
Б. был весьма широк: теория чисел, методы приближенных вычислений
(особенно известной стала его статья по проблемам интерполяции),
геометрия, непрерывные дроби и другие разделы математического
анализа. За свою жизнь Б. опубликовал около 50 работ, последняя из
которых вышла в свет в 1950.
Лит.: Пятнадцать лет работы Русского свободного университета в Праге
(1923-1938). Прага, 1938; Bily J. Eugen Bunickij zernrel // L:as.
pest. matem, 1953, Roc. 78; Лейбман Э.Б. Математическое
отделение Новороссийского общества естествоиспытателей
(1876-1928) // Истор.-матем. исслед., вып. 14. М., 1961; История
отечественной математики: в 4 т., т. 2. Киев, 1967.
Н. Ермолаева
\БУНЯТЯН Ментор Абрамович (9.1.1877,? 31.1.1969, Монморанси,
Франция) - экономист, педагог. Высшее образовние получил в
университетах Германии. Доктор государственных наук Мюнхенского
университета, диссертация <Кризисы хозяйства и сверхкапитализация>
была опубликована на немецком языке в 1907, на русском -в 1915,
дважды на французском. После возвращения в Россию Б. защитил
магистерскую диссертацию по политической экономии и статистике в
Московском университете, где и преподавал до 1917. После революции
состоял профессором Тифлисского политехнического института, Во время
гражданской войны эмигрировал во Францию.
В Париже Б. - один из основателей Русской академической группы, в
которой состоял членом правления с 1922. Вплоть до 2-й мировой войны
Б. преподавал экономические дисциплины на русском отделении
юридического факультета Парижского университета (Русский институт
права и экономики), среди преподавательского и научного состава
которого выделялись экономисты и юристы с мировым именем - Г.Гинс,
Б.Ижболдин, С.Стефановский, В.Энгельфельд, М. фон Энден и др.
В 20-30-е Б. руководил совместно с А.Анцыферовым экономическим
семинаром в Институте славяноведения, выступал с докладами на
заседаниях Экономического совещания деловых и научных кругов русской
эмиграции. Участвовал в Международном конгрессе экономических и
социальных наук (Париж, 1937). Наибольшую известность в среде
западноевропейской научной общественности получила разработка Б.
<теории кризисов>, возникновение которых он объяснял
диспропорциональным ростом производства материальных благ во время
промышленного подъема. Этой теме посвящены две главнейшие работы
ученого: <Опыт морфологии и теории периодических экономических
кризисов> (Париж, 1922, на франц. яз.) и <Закон вариации цен> (Париж,
1926, на франц. яз.). Ряд оценок и выводов Б. нашли дальнейшее
развитие в трудах французского и российского экономистов -
А,Афталиона и Н.Кондратьева.
Б. занимался и исследованием идей <субъективной> ценности, которое
подводило его к признанию допустимости процесса мирового
перепроизводства, порожденного уменьшением предельной полезности
произведенной продукции в обществе, к нейтральности характера
денежных знаков, к отрицанию свойств депозита создавать
дополнительную покупательную способность хозяйствующего субъекта.
Заслуживает внимания оценка Б. свойств хозяйства адекватно
реагировать на кризисные ситуации, исходя из собственных
возможностей, которая расходилась с утверждением ряда западных
экономистов, отрицавших наличие саморегулирующих механизмов и
считавших, что экономические проблемы в рыночных условиях неразрешимы
без учета их социальных аспектов и без фактора вмешательства
государства,
Долгие годы Б. возглавлял Армянскую службу в Париже, защищая интересы
армянских беженцев во Франции.
В 1949 Б. был избран действительным членом Американской Академии
экономических наук.
Лит.: Ижболдин Б.С. К юбилею проф.М.А.Бунятана// НЖ, 1969, № 89.
В. Телицын
\БУРЛЮК Давид Давидович (9.7.1882, хутор Семиротовщина, Лебединского
у., Харьковской губ. - 15.1.1967, Лонг-Айленд, США) - художник, поэт,
художественный критик. Отец, Д.Ф.Бурлюк - потомок запорожских
казаков, агроном, автор популярных брошюр по вопросам сельского
хозяйства, мать - урожденная Л.И.Михневич - из дворян,
художница-любительница. Художниками стали сестра и брат Б. - Людмила
(Кузнецова) и Владимир, поэтом брат Николай. В 1894-98 Б. учился в
гимназиях в Сумах, Тамбове, Твери, в 1899 поступил в Казанское
художественное училище. В связи с переездом семьи в имение князя
СвятополкМирского <Золотая балка>, управляющим которого стал отец Б.,
в 1900 перевелся в Одесское художественное училище. После неудачной
попытки в конце 1902 поступить в Петербургскую Академию художеств
продолжал образование в Королевской Академии художеств и в школе
А.Ашбе в Мюнхене, в 1904-в Париже в Школе изящных искусств. В этот
период Б. - автор реалистических портретов и пейзажей, затем стал
писать в духе неоимпрессионизма. С 1906 участвовал в выставках. В
дальнейшем - признанный <отец русского футуризма>, создатель первой
группы <кубо-футуристов> (<будетлян>) <Гилея>, составитель сборников
<Садок судей> (1910), <Пощечина общественному вкусу> (1913, соавтор
одноименного манифеста и автор эссе <Фактура>); всего в 1910-15
участвовал не менее чем в 12 футуристических сборниках. Вызывающий,
скандально-эпатирующий характер выступлений футуристов Б. объяснял
впоследствии <классовой ненавистью>; <Никто из богатых нас никогда не
поддерживал, нас только ругали..., только издевались над нами. Когда
нас стали травить, мы озверели>. Утверждал, что
<литературно-художественная революция, коей являлись кубо-футуризм и
футуризм, разразилась в России за 10 лет до Красного Октября>. Б.
считали своим учителем В.Маяковский и В.Каменский, который вспоминал,
как Б. призывал <разгромить старое буржуазное <жречество>, мистиков,
символистов, бульваристов, порнографистов и академиков>.
Организовал ряд авангардистских выставок: <Стефанос> (Москва,
1907-8), <Звено> (Киев, 1908), <Венок-Стефанос> (Петербург, 1909) и
др., вместе с М.Ларионовым участвовал в создании объединения
<Бубновый валет> и в первой его выставке (1910), в выставке <Ослиный
хвост> (1912). Сблизился с В.Кандинским, при содействии которого
работы Б. и других русских кубо-футуристов экспонировались на
выставках <Голубой всадник> в Мюнхене (191112) и <Буря> в Берлине
(1913). Получив в 1911 диплом Одесского художественного училища,
поступил в Московское училище живописи, ваяния и зодчества, учился у
Л.Пастернака и А.Архипова, но 21.11.1914 был исключен из училища
вместе с Маяковским за турне по 27 городам России, где они
пропагандировали авангардистское искусство.
В 1912 женился на М.Еленевской, жил в 1915-17 в ее имении в Уфимской
губернии. С октября 1917 снова в Москве. Издавал <Газету футуристов>,
поставил совместно с Маяковским фильм <Не для денег родившийся>,
выступал в Кафе поэтов. В период 1-й мировой войны и революции были
написаны символические картины <Ожившее средневековье>, <Святослав>,
<Купальщицы> (1915), <Татаре> (1916), <Опоздавший Ангел мира>, <Казнь
русской Марии-Антуанетты> (1917) и др. По словам Б., эти его
произведения <полны выражения глубочайшего сочувствия страданиям и
скорби народных масс>, он <в символических образах протестовал против
дикости и бессмысленности капитала милитаристов>.
Приехав в апреле 1918 в Уфимскую губернию к семье, Б. оказался, в
результате восстания чехословацкого корпуса, за линией фронта. В
1918-20 на Урале, в Сибири и на Дальнем Востоке читал лекции о
современном искусстве, проводил выставки, опубликовал сборники стихов
<Лысеющий хвост> (Курган, 1919) и <Сибирь>. В Чите издавал с
Н.Асеевым, С.Третьяковым и Н.Чужаком журнал <Творчество>, С октября
1920в Японии, написал там около 450 живописных произведений, в том
числе картины <Бурлюк предсказывает своим друзьям поглощение Иокогамы
разбушевавшимися волнами> и <Рыбаки Тихого океана>. Вошел в группу
японских футуристов, выпустил сборник стихотворений со своими
иллюстрациями <Восхождение на Фудзи-сан> (Иокогама, 1921), печатался
в местных газетах. Пребыванию в Японии Б. посвятил изданные в
НьюЙорке книги <По Тихому океану: Из жизни современной Японии> (1925)
и <Ошима. Японский Декамерон> (1927).
В августе-сентябре 1922 переехал с семьей в США, где пропагандировал
советский опыт, читая лекции в рабочих клубах, сотрудничая в
коммунистических изданиях (<Русский голос>, <Йовый мир>) и в газете
<Новое русское слово>. Член литературной группы <Серп и молот> и
<Джон Рид-клуба>. При участии Б. издавались сборники Кружка
пролетарских писателей в Америке <В плену небоскребов>, <Свирель
собвея> (1924), <Красная стрела> (1932), альманах <Китоврас> (1924).
Свою деятельность за границей Б. рассматривал как служение <моим
братьям, рабочим и крестьянам Великой социалистической моей родины>;
в то же время он настаивал на свободе творчества в искусстве. Широко
использовал при этом апробированные еще в России формы выступлений -
<поэзоконцерты>, <поэзобалы>, диспуты, конкурсы поэтов. В 20-30-е
Дата добавления: 2015-08-05; просмотров: 65 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
| Русское зарубежье. Золотая книга эмиграции. Первая треть xx века. 20 страница | | | Русское зарубежье. Золотая книга эмиграции. Первая треть xx века. 22 страница |