Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Проксемика

Проксемическое поведение относится к про­странству, расположению людей и их окружения и то, как это расположение влияет на коммуникацию. Территория — это пространство, которое вы може­те назвать своим. Если у группы есть свое, личное определенное пространство, это помогает ей стать единым целым.

Предоставление группе определенной террито­рии — это простой и эффективный способ исполь­зования невербальных факторов для повышения морального духа группы, что стимулирует выработ­ку большего объема синергии и направляет ее на выполнение задания, а не на решение социальных проблем.

(Baird & Weinberg, 1981, p. 42)

В этой книге вы встречали слово синергия уже не единожды, но его значение так и не было объясне­но. Мы обсудим это достаточно подробно в шестой главе, посвященной производительности группы; простейшее определение синергии — это вид энер­гии, вырабатываемый в процессе взаимодействия членов группы. Как мы увидим в Главе 9, групповая территория может стать важным фактором при раз­решении конфликта. Ведение переговоров на моей территории дает мне, как говорят спортсмены, «преимущество хозяина поля». Я чувствую себя комфортно и бодро, что дает мне потенциально не­честное преимущество на переговорах. Спортивные команды предпочитают играть на своих площадках, на которых они получают поддержку родных три­бун. И, как мы уже говорили, студенты в классе предпочитают отмечать собственную территорию.

У человека, как и у группы, также есть собствен­ная территория. Во всех изученных культурах су­ществуют нормы, касающиеся распределения про­странства (Hall, 1959). В различных культурах эти нормы существенно отличаются друг от друга; од­нако в любой культуре конкретный человек окру­жен серией концентрических кругов. Отличается лишь глубина этих кругов. Интимное простран­ство — это ближайшее к человеку кольцо. В Амери­ке радиус этого кольца составляет около 8 дюймов (примерно 22 см. — Прим. ред.). Людям, с которы­ми у нас установились интимные отношения, мы по­зволяем свободно входить в это пространство. Дети часто входят в это пространство, не усвоив культур­ные нормы. Если посторонний человек вторгнется в это пространство, весьма вероятно проявление аг­рессии. Вторжение в это пространство часто вос­принимается как угроза. В группах такого простран­ства обычно нет.

Следующее кольцо личной территории — это личное пространство. В США радиус этого кольца составляет от полутора до четырех футов (от 45 см до 1 м 20 см.Прим. ред.). Эта область — расстоя­ние, которое выдерживается при общении с друзь­ями и близкими знакомыми. В большинстве групп это пространство существует.


Социальная дистанция — это расстояние, на ко­тором мы взаимодействуем со знакомыми и колле­гами по работе. В США это дистанция, на которой невозможно телесное соприкосновение, — пример­но от 4 до 12 футов (1,2-3,5 м. — Прим. ред.). Если в группе, находящейся на стадии членства, общение происходит именно на такой дистанции, это повод для беспокойства. Это означает, что члены группы до сих пор не сформировали групповую идентич­ность.

Последним кольцом территории является об­ласть формального взаимодействия с незнакомыми людьми — это публичная дистанция. Она начинает­ся от границы социальной дистанции.

В различных культурах размер территорий, со­ставляющих индивидуальное пространство, может сильно отличаться. Индикаторы самой территории и вторжения на эту территорию также различают­ся в зависимости от культуры.


Влюбленные пары используют вторжение в интимное пространство для выражения близости

В индивидуалистических культурах, например в США, человек стучит в дверь чьей-то комнаты или кабинета и ждет разрешения войти. В коллективи­стских культурах, например в Японии, этому уде­ляют меньше внимания и, как правило, стучат, уже входя в комнату. Подобное поведение с представи­телем индивидуалистической культуры будет вос­принято как вторжение и угроза и, вероятнее всего, помешает попытке, начать вербальное общение (Smith & Bond, 1994).


 

Глава 4

 


 


ЛЛ v

II РТОП II организовано пространство в вашей ауди-

1 J тории? У вас на работе? В комнате для гостей? — Эта обстановка облегчает или, напротив, сдер­живает взаимодействие? В какой из вышеперечислен­ных ситуаций вы бы хотели облегчить общение? В какой бы вы хотели ограничить взаимодействие?


Дата добавления: 2015-08-03; просмотров: 113 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: Конфронтация | Разработка норм | Совместные работа и игры | СОЦИАЛИЗАЦИЯ: ПУТЬ ЛИЧНОСТИ ЧЕРЕЗ ГРУППУ | Выбор группы | Инициация | Уход из группы | Отметелили» — социализация в банде | МОДЕЛИ ВЕРБАЛЬНОЙ КОММУНИКАЦИИ | ВЛИЯНИЕ ПОЛА И КУЛЬТУРЫ НА ВЕРБАЛЬНУЮ КОММУНИКАЦИЮ |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
КОММУНИКАЦИОННЫЕ ВЕРБАЛЬНЫЕ СЕТИ| Кинетика

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.007 сек.)