Проповедь священных писаний и определение в этом своих возможностей

Идеальным примером и главным вдохновителем для нашего стремления проповедовать славу Господа, несомненно, является для всех нас Его Божественная Милость А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада. Он же нам дал и правильное понимание смысла слова «проповедь», раскрыв его глубинную суть через собственный пример. Иными словами, Шрила Прабхупада показал, что его книги – лучшее средство для проповеди непреданным и всегда предавал этой форме проповеди особое значение. Однако, в более широком смысле этого слова (как мы видели из самой жизни Шрилы Прабхупады), проповедь подразумевает распространение сознания Кришны ни только через распространение книг, но и другими всеми возможными способами, на которые мы только способны. Это значит, что не существует практически ни каких преград, ограничений и способов самовыражения в том, как можно распространять ведическое знание. Главное - подойти к этому процессу творчески и применяя разум. Например, не менее успешно можно проповедовать через театральные представления, музыку, художественное искусство, написания книг и статей, организацию праздников, раздачу освященной пищи и т.д. и т.п. Суть такого разнообразия деятельности заключается в том, чтобы показать людям, что сознание Кришны и принципы «Бхагавад-гиты» применимы для всех сфер человеческой деятельности, где любую нашу способность или склонность можно связать со служением Богу. А цель всего того чтобы мы не делали - так или иначе привлечь людей к чтению священных писаний, укрепить в них веру и побудить начать применять эти принципы в своей жизни. В связи с этим Сам Господь дает нам Свое самое высшее благословение, которое каждый может получить просто проповедуя философию «Бхагавад-гиты» тем или иным образом: «Тот, кто открывает эту высшую тайну Моим преданным, непременно обретет дар чистого преданного служения, и в конце жизни вернется ко Мне. В этом мире для Меня нет и никогда не будет слуги дороже, чем он. (Б.-г., 18.68-69)

Во «Вриндаване-бхаджана» (стих26), написанной самим Шрилой Прабхупадой также есть замечательное высказывание:

«Санкиртана, совместное прославление имен Господа, не сводится лишь к громкому пению под аккомпанемент барабанов и других музыкальных инструментов. Не следует думать, что звуки киртана нельзя распространять другим способами (через книги и газеты, радио, телевидение, видео- и аудиозаписи, кинематограф и т.д.). Все, что благоприятствует преданному служению Господу Мадхаве (Кришне, супругу богини процветания), неотлично от Него Самого, т.е. находится на абсолютном уровне. Господь Ядава (Кришна, владыка династии Яду), - единственный верховный наслаждающийся и повелитель всех трех миров. Поэтому совершать санкиртану следует исключительно для удовольствия Господа…»

Выводом к сказанному, также может послужить выдержка одного из комментариев Шрилы Прабхупады к «Бхагавад-гите»:

«…Однако тот, кто искренне старается объяснить суть «Бхагавад-гиты», не искажая ее смысла, будет прогрессировать в преданном служении, и, в конце концов, станет чистым преданным Господа. А чистое преданное служение наверняка приведет его домой к Богу». (Б.-г., 18.68, комм.)

Зачастую, преданные, не могут сразу определить подходящую для себя форму проповеди, и для многих это становится причиной стрессов, депрессий, застоя и даже болезней, как скрытая (психологическая) защита от нежелания проповедовать. Однако, даже если, у нас ни всегда получается активно проповедовать, это вовсе не повод постоянно сокрушаться о собственном несовершенстве или занижать о себе мнение как о не состоявшемся преданном или проповеднике. Все гораздо проще… В этих случаях нужно просто разобраться в том, что мы можем делать на данном этапе, и выбрать для себя подходящий способ проповеди. Для этого существуют три основные формы (способа) проповеди, которые мы можем выбрать, учитывая свой уровень, качества характера, психофизические склонности и т.д.:

1). Непосредственная проповедь массам людей, что называется «на передовой». Это значитчитать лекции, распространять книги, выкупать и дарить священные писания друзьям и доброжелателям, организовывать праздники, фестивали, и другие проповеднические программы.

2). Регулярная помощь проповедникам и забота о нуждах других преданных. Эта форма проповеди подразумевает всяческую заботу и обеспечение проповедников всем необходимым. То есть по возможности стараться удовлетворять все их нужды и потребности: можно готовить для них освещенную пищу (прасад), стирать одежду, поддерживать необходимые условия для их нормального (комфортного) проживания в храме.

Умение проповедовать собственному уму. Наш ум может быть на первых порах духовной практики не менее атеистичным, чем люди, которым мы пытаемся проповедовать «на передовой». Говорится: «В проповеди, спасая других утопающих, важно, прежде всего, не утонуть самому».Есть и другое высказывание великого христианского святого Серафима Саровского: «Если мы хотим повлиять на разум человека, мы сначала должны сделать сильным свой собственный».

Последний пункт мог бы означать то, что, не утвердившись и не окрепнув в своих духовных убеждениях, нам весьма трудно убеждать других становиться преданными. То есть здесь, можно дать совет обратить самое пристальное внимание, прежде всего, для развитие собственной духовной силы. Говорится: «Бессмысленно нырять в воду и спасать утопающего, если ты сам не умеешь плавать». А научиться «плавать» как раз и означает - приложить все усилия в изучении, слушании и обсуждении священных писаний для укрепления собственного разума. Изучая книги Шрилы Прабхупады, постепенно к нам приходят духовные силы, и нам становится легко и естественно контактировать с людьми, чувствуя себя при этом «как рыба в воде». Именно отсутствие счастья, неуверенность (слабая вера), страх или сильное смущение перед любым таким контактом – как раз и является прямым показателем нашей духовной слабости. Однажды Шрила Прабхупада, одному из своих учеников, по какой-то причине утратившим энтузиазм в проповеди, написал так: «Сознание Кришны означает всегда быть удовлетворённым и счастливым, а не то, что мы должны работать ради чего-то недостижимого и из-за беспокойств терять энтузиазм и надежду. …Кришне не нравится, когда Его искренние преданные страдают, разочаровываются или находятся в депрессии. Он не будет стоять в стороне. У Него есть какой-то план для тебя. Пожалуйста, думай таким образом и очень скоро Он исполнит желание твоего сердца». (Письмо Теджиясу от 10.12.72). Фраза «Пожалуйста, думай таким образом и очень скоро Он исполнит желание твоего сердца», может говорить о том, что если мы действительно искренни в своих намерениях продолжать прогрессировать или проповедовать, то начнем работать над устранением своей слабости и это наше желание (прогрессировать и проповедовать так или иначе), несомненно, будет исполнено Кришной. Главное реально определить свои способности и возможности на данный момент, найти себя в определенном виде служения (проповеди) и счастливо прогрессировать в сознании Кришны.

Итогом этого раздела могло бы стать известное письмо Шрилы Прабхупады: «Именно в этом и заключается наша миссия – спасти весь мир, проповедуя учение Кришны, - однако еще более высокая, высочайшая цель человека состоит в том, чтобы спасти самого себя. Надеюсь, это письмо застанет тебя в добром здравии. Всегда желающий тебе добра А. Ч. Бхактиведанта Свами». (Из книги Сатсварупы даса Госвами «Реформа чтения»)

«В «Бхагавад-гите» Кришна говорит: «На чем будет сконцентрирован ваш ум в момент смерти, этого состояния вы достигнете в следующей жизни». Если вы думайте о Кришне в момент смерти, вы отправитесь в духовный мир, если нет, то вряд ли. Но я обещаю вам, что если вы будете распространять мои книги, то в день вашего ухода Господь Чайтанья лично придет и заберет вас в духовный мир». Шрила Прабхупада. (Выписка из журнала «Парам Виджаяте Шри Кришна Санкиртанам, №10, 2011).

Основные принципы проповеди:

«Внимательно прочитав и изучив эти книги, ты постигнешь величайшую науку – учение сознания Кришны, и тогда тебе по-настоящему захочется поведать об этой науке каждому, чтобы принести людям истинное благо». (Письмо Баншидхари, 16 ноября 1970г.)

Далее предлагаем вниманию читателя 7 основных принципов проповеди:

1. Духовная жизнь становится эффективной и экстатичной в настроении проповеди. (Погруженность в одну из форм проповеднической деятельности напрямую связана с успешным и быстрым духовным ростом).

2. Самый быстрый и простой способ обрести энтузиазм и утерянную решимость для проповеди – начать общаться с проповедниками. (Помогающие проповедникам, особенно распространителям книг – получают 90% всех их заслуг, для чего достаточно любого способа содействия и помощи для успешного продвижения их проповеднической деятельности).

3. Проповедь – это в максимальной степени лучший способ доставить радость и удовольствие Господу и духовному учителю. (Правильное понимание того, что любое служение может быть связано с проповедью, также доставляет удовольствие Господу и делает его радостным и полноценным).

4. Проповедь помогает в самодисциплине, быстро очищает сердце, просветляет разум, и дает вдохновение на выполнение других видов служения. (Панацеей от любой формы депрессии, стресса, чувства собственного несовершенства и заниженной самооценки является активное участие в проповеднических программах).

5. Отдавшие свою жизнь проповеди славы Господа - становятся самыми дорогими Его слугами и самыми достойными кандидатами вернуться в этой жизни домой к Богу.

6. Хотя Господь принимает все виды служения, проповедь Его безграничной славы – всегда останется для Него самым дорогим и сокровенным видом служения.

7. Проповедь – это прана и жизнь для тех, кто действительно старается помогать другим и стремится духовно жить, а не выживать.

«Из твоего письма я понял, что ты регулярно читаешь мои книги и изучаешь нашу философию. Именно это и требуется. Внимательно читая мои книги, ты разовьешь в себе желание распространять их как можно шире и в как можно большем количестве. Если ты твердо решишь достичь успеха уже в этой жизни, и всегда будешь следовать всем нашим правилам, повторять не меньше шестнадцати кругов маха-мантры в день и читать мои книги, то все твои желания, направленные на то, чтобы прогрессировать в сознании Кришны – исполнятся. Ты непременно достигнешь духовного совершенства и очень скоро сможешь вернуться к Богу». (Письмо Ганеше, 22 мая 1975г.)

---

Дата добавления: 2015-08-05