Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Ответственность в принятии решений

Читайте также:
  1. IV. Права, обязанности и ответственность
  2. IV. Составление описи. Неограниченная ответственность наследника
  3. V. Ответственность
  4. VI. УЧАСТИЕ ПРОКУРОРА В СУДЕ И ОБЖАЛОВАНИЕ СУДЕБНЫХ РЕШЕНИЙ И ПОСТАНОВЛЕНИЙ
  5. Административная ответственность за нарушение режима пребывания
  6. Административная ответственность может быть подготовительным этапом к уголовному процессу!
  7. Анализ SWOT как средство принятия стратегических решений

Все, кто давно идет по пути Христа, знают: пытаясь понять, что говорит нам Бог, мы поступим правильно, если одновременно оценим обстоятельства, посоветуемся с Библией и прислушаемся к тому, что говорит внутри нас Дух. И все согласятся с тем, что эти три источника каким-то образом корректируют друг друга. Вот почему для нас так ценны слова Фредерика Б. Мейера. Эти источники не предлагают нам никакой готовой формулы и никакого механизма для принятия решений, но к ним невозможно не прислушаться. Как нам понять роль, которую они играют в нашем умении слушать Бога? Ответ на этот вопрос состоит из двух частей.

Во-первых, слушать Бога — не значит не иметь собственного мнения и выбора. Решения все равно принимаем мы. Этот вопрос мы уже обсудили, а в следующей главе рассмотрим его снова в другом чрезвычайно важном аспекте. Три светоча — это просто те факторы, которые мы берем в расчет, принимая ответственное решение. Быть ответственным за свои решения и поступки — значит смиренно и всесторонне рассмотреть эти факторы.

Во-вторых, хотя ни один светоч в отдельности, ни все три вместе не дают нам Божьего слова, они могут стать — и, как правило, становятся — причиной, по которой Его слово приходит к нам. Именно так обычно и происходит.

Сам Голос Божий — не один из трех светочей и не все три вместе взятые. Это внутреннее учение, о котором говорит в своем Первом Послании апостол Иоанн, — голос или слово Божье,

обращенное к отдельному человеку (чему в Библии есть множество подтверждений), — обычно приходит вместе с ответственным и вдумчивым изучением Библии, с опытом движений Духа в сердце и с чуткостью к окружающим обстоятельствам.

И, хотя из этого правила есть исключения, все-таки указующий голос Божий обычно не обрушивается на нас, как гром средь ясного неба, что очень важно с практической точки зрения. Это позволяет нам совершать конкретные действия, помогающие узнать Божью волю. И действия, которые мы совершаем, думая при этом о трех светочах, оказываются нашими самыми ответственными, осознанными решениями. Размышляя над обстоятельствами жизни, влиянием Духа и Библией, мы тоже слушаем Божественный голос. Но когда Бог говорит с нами и мы узнаём Его голос, мы узнаём его именно потому, что голос этот нам знаком, а не потому, что наловчились угадывать, насколько причины, по которым Его голос дошел до нас, соответствуют или не соответствуют одна другой.

 

Три фактора голоса

Голос возлюбленного моего! вот, он идет, скачет по горам, прыгает по холмам... Я сплю, а сердце мое бодрствует; вот, голос моего возлюбленного, который стучится


Дата добавления: 2015-07-26; просмотров: 58 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: Библия и слово Божье | Вы — свет мира. МАТФЕЯ 5:14 | Ибо в вас должны быть те же чувствования, какие и во Христе Иисусе» (Филиппийцам 2:5). | Сколько грязи! | Единение со Христом | Живы для Бога | Священное Писание в деле искупления | Чтение Библии с молитвой | Иеремия 8:7). | Три светоча |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Проблема взаимозависимости трех светочей| Сила воздействия

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.006 сек.)