Читайте также:
|
Неопозитивизм как философское течение зародился в середине 20-х гг. XX века. В Венском Университете на кафедре Натуральных наук и индуктивных наук, которым руководил Шлих, собралась молодая группа ученых и философов, которая поставила цель: реформировать и науку, и философию. В дальнейшем эта группа получила название Венский кружок. В Венский кружок, кроме Шлиха, входили физик Карнап, Нейрат, а также Фейль, физик Филипп Франк. Огромное влияние на развитие философско-методологических идей неопозитивистов оказали физик и философ Рейхенбах, логик и философ Бертран Рассел, Уайтхед, Витгенштейн.
Основным средством философско-методологического анализа науки неопозитивисты считали логический анализ.
Витгенштейн - «Логико-философский трактат»
Язык логики состоит из простейших (атомарных) предложений, независимых друг от друга. Эти атомарные предложения могут с помощью логических связок (конъюнкция, дизъюнкция, импликация, квантор общности и т.д.) связываться в т.н. молекулярные (сложные) предложения. Витгенштейн считал, что реальность также состоит, с одной стороны, из атомарных, независимых и не связанных друг с другом фактов, которые могут соединяться в «молекулярные» факты – комбинацию атомарных. Поскольку атомарные факты независимы друг от друга и не связаны друг с другом, то не может быть никаких закономерных связей, в частности, причинно-следственных связей. Вера в причинную связь – это суеверие. Поскольку реальность – комбинация однородных элементов (элементов одного уровня, фактов), то и наука должна представлять собой комбинацию предложений, описывающих эти комбинации фактов. Наука не должна выходит в своих выводах за пределы описания мира фактов и пытаться выявлять между фактами и сущностные отношения между этими фактами. Витгенштейн поставил задачу очистить науку от этих бессмысленных предложений. Средством очищения науки является логический анализ языка науки, чем и должны заниматься философы.
Представители Венского кружка, прежде всего, Шлих, Карн а п, Нейр а т восприняли идеи Витгенштейна и определенным образом их переработали. Вместо онтологии Витгенштейна неопозитивисты выдвинули следующие гносеологические принципы:
1). Всякое знание есть знание о том, что дано человеку в чувственных восприятиях. Неопозитивисты заменили атомарные факты Витгенштейна на чувственное восприятие и комбинации этих фактов на комбинацию чувственных восприятий познающего субъекта.
2). То, что дано человеку в чувственных восприятиях, обладает абсолютной достоверностью. неопозитивисты заменили атомарные предложение Витгенштейна на протокольные предложения (предложения, выражающие чувственные переживания субъекта, которые обладают абсолютной достоверностью).
3). Все функции знания сводятся к описанию. Поскольку научное знание представляет собой описание чувственных восприятий познающего субъекта, то необходимо устранить остальные функции науки (объяснительную и предсказательную).
Таким образом, для науки остается только один вопрос, на который она может отвечать: Как?
Из этих гносеологических принципов неопозитивизма вытекали его другие особенности.
1). Отрицание всякой метафизики.
2). Антиисторизм - антиисторическое понимание как природы, так и познания. Представителя Венского кружка считали, реальность состоит из независимых и несвязанных чувственных переживаний и их комбинаций.
3). Еще одна особенность неопозитивистской философии связана с трактовкой неопозитивистами основ науки, эмпирического базиса науки. По их мнению, основой науки является совокупность протокольных предложений.
!!!V. Постпозитивизм
Дата добавления: 2015-07-26; просмотров: 52 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
| Герберт Спенсер (1820-1903) | | | Принципиальные изменения в философии постпозитивизма. |