Герберт Спенсер (1820-1903)

Спенсер – представитель второго позитивизма. Его основной фундаментальный труд – «Синтетическая философия» в 10 томах. В «Основные начала» (1т.) Спенсер выделяет два раздела, первый из которых посвящает Непознаваемому, а второй – Познаваемому.

«Непознаваемое».

В этом разделе Спенсер утверждает, что ни одна из религий, существующих на земле, не может дать удовлетворительный ответ о первой силе, лежащей в основе Вселенной. В этих религиях имеются три варианта происхождения Вселенной и природы первосилы: 1). Вселенная существовала всегда, сама по себе (атеистический вариант);2). Вселенная создала сама себя (пантеистический вариант); 3). Вселенная была создана внешним деятелем – богом (божественный вариант).

(невозможно себе представить, каким образом материя могла возникнуть из ничто) Однако, не является удовлетворительным и атеистический вариант, ибо если Вселенная существовала всегда сама по себе, то существовало бы и бесконечно прошедшее, а для этого необходимо представление о бесконечно прошедшем времени, что невозможно)

Однако и наука не может дать удовлетворительного ответа на этот вопрос. Спенсер рассматривает основные научные понятия (материя (трактуемая как вещество), пространство, движение, сознание) и показывает, что все они непонятны, противоречивы.

«Познаваемое».

По мнению Спенсера, именно непознаваемое является первой силой, лежащей в основе Вселенной. Познаваемым являются различные проявления этой силы. Результаты познания выражаются в различных научных дисциплинах. (Спенсер предлагает собственную классификацию наук, модернизирующую схему классификации Конта. По мнению Спенсера, существуют три типа наук:

1). Абстрактные науки. Абстрактные науки изучают формы, в которых предстоит явление, феномен. В этим наукам Спенсер относит математику и логику.2). Абстрактно-конкретные науки. Абстрактно-конкретные науки изучают феномены в их элементах - механика, физика, химия. 3). Конкретные науки. Конкретные науки изучают явление в их целостности, в целом - астрономия, геология, биология, психология, социология.)

!!Второй позитивизм.

Основные представители второго позивитизма – австрийские физик Эрнст Мах и немецкий философ Рихард Авенариус.

Второй позитивизм имеет другое название – мах и зм, по фамилии одного из его представителей, Маха. Третье название – эмп и риокритицизм (перевод. - критика опыта). Второй позитивизм по отношению к первому – радикальный эмпиризм. В этом смысле философии второго позитивизма - философия чистого опыта.

Дата добавления: 2015-07-26