Социальный лидер этногенетического (синергетического) типа

Лидер управления – это особый тип социального синергетического лидера,ему свойственны определенные социально-психологические и профессиональные качества. Лидеры этого типа играют ключе­вую роль в эффективном управлении. Они направляют людей на достижение целей управления с наименьшими издержками и побуждают их действовать целесообразно. Лидерами социально­го управления являются люди, которые по своим профессио­нальным и личностным качествам выделяются в социальной организации среди многих и умеют использовать свои профес­сиональные и личные качества для грамотного выдвижения целей управления, их обоснования и своевременного инновирования, создания сильной дееспособной организации. Они также способны выбирать оптимальные методы решения поставленных задач, осуществлять эффективный контроль на всех этапах управления за деятельностью своих подчиненных. К числу их профессиональных качеств относятся:

1. Глубокое знание основ научного управления, его основных законов, принципов, умение применять их на практике – как в процессе принятия управленческих решений, так и в ходе их реализации.

2. Разносторонние знания в области смежных с теорией управления наук – концепций современного естествознания,естественно-научные основы этногенеза, современных концепций этногенеза, экономики, политологии, социологии, соци­альной психологии, культурологии, которые воору­жают лидера-управленца общими принципами поведения как в обществе в целом, так и в организации; в области создания «сильной организации», укрепления неформального авторитета.

3. Высокая общая культура, определяющая стиль поведения человека в обществе и в организации, его возможности воздей­ствия (внушения, убеждения и т.п.) на окружающих, объедине­ние их вокруг поставленных целей, интегрирование разных творческих потенциалов, в том числе талантливых, одаренных людей вокруг одного дела.

4. Постоянное стремление к получению новых знаний, «обу­чаемость» не только в профессии, но и в широкой области общечеловеческих знаний, которые формируют целостный взгляд на мир, следовательно, позволяют осваивать принципы системного подхода в управлении, опережающего мышления, что помогает разрабатывать и осуществлять стратегические про­екты и программы.

5. Наличие гуманитарных и технологических знаний, кото­рые позволяют использовать современные технические средства обработки и анализа информации в органической связи с реше­нием таких задач, как социальное проектирование, создание про­ектов и программ, объединяющих современные информационные, социальные, правовые и другие технологии, что во многом обеспе­чивает высокую управленческую культуру. Использование, полу­чение и применение профессиональных управленческих знаний невозможно без определенных личностных качеств руководителя, его социально-психологических особенностей.

6. «Жертвенность» – способность взять ответственность на себя за принятие решений, которые должны удовлетворять принципу «превосходство сложного – приоритет простого».

Лидерство предполагает наличие и постоянное развитие ин­теллектуальных способностей личности, ее творческого мышле­ния, опережающего воображения, что необходимо для стратегического мышления, инновирования целей, выдвижения новых идей, важных для развития организации. Лидер-управленец должен быть способен определить (интеллектуально, творчески) все то, что еще скрыто, не высказано, концентрировать внимание на новых решениях, бросая вызов отжившему, косному.

Личность управленца по этногене­тической природе обладает организационными способностями и склонностью к убеждению других в правильности поставленных задач и принципиальных методов их решения. Причем, убеждая других, лидер способен концентрировать энергию многих, от­крыт к общению с другими и готов принять все самое ценное, что вносит его окружение в процессе обсуждения. Интуиция и склонность к общению не исключают волевых качеств, которые при отстаивании принципиальных позиций и осмысленных убеждений имеют решающее значение.

Руководитель умеет использовать власть, оказывая влияние на людей силой своего личного авторитета, силой личности, большой одаренности, работоспособности, интеллекта, интуи­ции, мудрости, а не только формальной власти.

Исследования показывают, что успех в управлении приходит к лидерам, обладающим настойчивостью и умением предвидеть, убеждать, вырабатывать стратегию, общаться с людьми. Лидеры должны рассматривать технические, социальные, политические и культурные аспекты в деятельности организации как части единой системы. Они должны уметь так соединить эти части, чтобы картина получила смысл. Конечно, в этом деле нужно многообразие подходов. Лидер должен стремиться обладать шефом, который доводит требовательность до садизма. За этими отталкивающими чертами следуют эгоизм, плутовство, некомпе­тентность, халатность и пр.

С другой стороны, было выявлено 5 основных общих черт суперлидера:

• проницательность – способность создавать привлекатель­ную картину желаемого состояния дел, которая воодушевляет людей на действие;

• коммуникативность –способность четко представлять свое видение ситуации таким образом, чтобы оно нашло поддержку у клиентуры и потребителей;

• настойчивость – способность идти выбранным курсом, не­смотря на препятствия, встречающиеся на пути;

• воодушевление – способность создавать структуру, которая использует энергию подчиненных для достижения желаемых результатов;

• организационные способности – умение направлять деятель­ность групп, учиться на ошибках и использовать полученные из этого опыта знания для совершенствования деятельности орга­низации.

Считается, что стремление к конкурентному превосходству – это факел, который указывает путь к обновлению, если судить по солидным преуспевающим компаниям.

К новым стилям руководства относятся следующие.

Внимание к подчиненным. Ориентация руководителя на человека, применение политики «от­крытых дверей», консультирование со своими подчиненными, побуждение их к лучшему труду, реагирование на их личные нужды – такие методы дают исключительные результаты.

Чуткость к запросам потребителей и их удовлетворение. Одна из основных задач лидера-управленца – постоянное кон­тролирование запросов и требований потребителей, способность строить планы и вводить инновации.

Несомненно, создание и сохранение функциональной орга­низационной культуры – одна из задач лидера-управленца. Считается, что эффективные культуры наделяют организацию особой компетентностью.

Стратегический склад ума – одно из важнейших качеств социального лидера-управленца. Наличие выверенной концеп­ции развития социальной системы, стратегического плана обыч­но оценивается как наличие «путеводной звезды».

С этой точки зрения управленец должен быть способен к объективной самооценке имеющихся возможностей, выявлению «болезненных точек» собственной личности (интеллектуальных, эмоциональных черт характера, физического и психического здоровья и т.п.) и к составлению личного плана работы над собой. Определяющими на этом пути являются интеллектуальные способности, волевые качества и личная организованность.

Педогенез и этногенез. Закон спиральной фрактальности, или обобщенный закон Геккеля (ЗСФСВ) сформулирован А.И. Субетто.

Принцип-закон: онтогенез, а вернее эмбриогенез, потеряет филогенез – впервые был сформулирован Геккелем. Фазы разви­тия зародыша в утробе матери повторяют в определенном морфофункциональном смысле фазы эволюционного развития, т.е. фи­логенез. В геогенетике аналог закона Геккеля был сформирован Д.С.Рундквистом.

А.И. Субетто на основе ряда обобщений выдвинута гипо­теза существования общего, онтологического закона спиральной фрактальности системного времени (своеобразного наложения (или повторения) системоэволюционной спирали на системогенетическую спираль), которую автор в честь первооткрывателя этого закона в биоэволюции назвал обобщенным законом Геккеля.

Интеллектоонтогенез человека повторяет развитие ин­теллекта в его филогенезе. Б.М.Кедров пишет: «... процесс познания, протекающий в индивидуальной голове человека, вкратце повторяет путь, пройденный всей предшествующей историей внешнего мира. Это своего рода закон, гласящий, что познание индивида в своем движении повторяет историю всего человеческого рода (и всей природы), другими словами, онтогения познания есть краткое «повторение его филогении».

О нтогения сознания в опреде­ленном смысле повторяет его филогению, т.е. всемирную историю сознания человека.

Субетто А.И. была проведена аналогия между данными палеопсихологии о развитии познавательных процедур у человека в процессе его антропогенеза и данными детской психологии о развитии по­знавательных процедур у ребенка (например, исследования Пиа­же). Это позволило сформулировать гипотезу, что педогенез (6 ÷7 лет с момента рождения) повторяет антропогенез (спираль раз­вития человека за несколько десятков тысяч, а может быть, и со­тен тысяч лет).

В области психики гипотеза о существовании аналога геккелевской структуры в психическом развитии ребенка была высказана Зигмундом Фрейдом. Он формирует учение о сходстве развития ребенка и первобытного человечества, которое у него имеет несколько координат: на уровне психического, на уровне бессознательного (бессознательного «эротического» или «сексуального»). По данным, в области психологии и, в час­тности, детской психологии американские бихевиористы не раз проводили параллель между периодами развития ребенка и предполагаемыми эпохами развития первобытного общества (Болдуин). Новое, что внес Фрейд, – это установление сходства, даже тождества психического аппарата ребенка и «дикаря», с помощью которого они приспосабливаются к внешнему миру. По Фрейду, сексуальность (приспособление через получение удовольствия) и есть тот основной аппарат приспособления к миру, который свойствен первобытному человеку и который «воскрешается в жизни ребенка в его, так сказать, «дикарскую» пору». С формировался образ «двойной», филоонтогенетической вложенной спирали развития интеллекта человека:

первая: полный аналог закона Геккеля по отношению к интел­лекту (онтогения интеллекта человека повторяет всю информаци­онную филогению живого на Земле);

вторая, вложенная в первую: информационный эмбриогенез человека повторяет информационную филогению — информаци­онную эволюцию живого;

третья, вложенная во вторую: педогенез интеллекта человека повторяет его антропогенез;

четвертая, вложенная в третью: онтогенез человека повторя­ет его культурогенез.

Более «древнее время» в процессе формообразования (системогенеза) «проскакивается» в онтогенезе быстрее, чем более «моло­дое», т.е. прошлое время более близкое к настоящему. При этом сама «фракталь» вложения системных времен (спирали эволюци­онного времени в спираль онтогенетического времени) предстает как система вложенных спиралей.

Дата добавления: 2015-07-20