Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Человек и Космос

Читайте также:
  1. g. Если работает на табачном проекте, в первую очередь спрашиваем, курит ли человек
  2. Homo Sapiens - человек разумный
  3. I. КТО БОИТСЯ УБИТЬ БЕЛОГО ЧЕЛОВЕКА?
  4. II. 6.4. Основные виды деятельности и их развитие у человека
  5. III. Влияние двигательной активности и закаливания организма на здоровье человека.
  6. IV. Внутреннее строение человека
  7. IV. Правила личной гигиены и здоровья человека.

Важнейшим аспектом проблемы человека является выяснение его места и роли в природном Универсуме и Космосе. Под природой понимается совокупность всего сущего в материальном мире и противоположность духовным явлениям и феноменам культуры и цивилизации.

Экологический кризис, поставивший под вопрос выживание и дальнейшее развитие человечества, заставляет по-новому взглянуть на природы и ее эволюцию. Ряд исследователей считают, что наша Земля – это «живая планета Гея», способная регулировать физические условия в масштабе всего организма планеты. Планета сейчас «больна» человеком, и речь должна идти об исцелении от «человекоцентризма», о переентации всей жизни человечества на спасение Земли по принципу выведения «счастья человека», из «счастья планеты» (К. Э. Циолковский, В. И. Вернадский, А. Швейцер).

Образ природы в религии основан на понимании роли и места человека в природе как «тварного» существа, призванного не изменять природу по своему усмотрению на основании гордыни разума, а жить в гармонии с «Божьим миром», относиться к природе с благоговением, беречь и приумножать ее ресурсы. В высшей степени это относится к живой природе, к нашим «братьям меньшим», в духе принципа «неприменения зла живому» и «благоговения перед жизнью». Все природные явления и процессы воспринимаются как символические и сакральные. Для человека гораздо важнее «быть», а не «иметь».

Поэтому при анализе отношения человека к природе следует учитывать, с одной стороны, природное происхождение человека, его генетическое родство со всем миром живого, с другой стороны, принципиальную выделенность человека, его возвышение над природой и принадлежность к миру культуры. Человеческое поведение определяется не инстинктами, а является актом свободной воли. Последние обстоятельства несет в себе возможность хищнического отношения к природе, что вызвало современные экологические кризисы.

Выход человечества в ближний Космос, в Макромир, по-новому поставил многие традиционные философские проблемы. Макромир – та часть единого материального мира, которая представлена звездами, галактиками, планетами другими космическими телами: изучается астрономией и космологией. В современных представлениях о макромире имеются модели «ветвящихся», параллельных вселенных; разработана гипотеза «Большого взрыва» и нестационарных процессов, идущих во Вселенной. Человечество все более соотносит свое развитие с ритмами и закономерностями Космоса.

 


Дата добавления: 2015-07-20; просмотров: 114 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: Бытие как философская проблема. | Материя. | Диалектика. | Сознание. Человек и его сознание. | Познание. Его сущность и формы. | Природа человека. | Ценности и их виды | ОБЩЕСТВО КАК УСЛОВИЕ И ПРОДУКТ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ЛЮДЕЙ | Структура современного общества | КУЛЬТУРА |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Предназначение человека, смысл его жизни.| СВОБОДА И ОТВЕТСТВЕННОСТЬ ЛИЧНОСТИ.

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.008 сек.)