Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Материя.

Читайте также:
  1. Энергия ð информация ð поле ð материя.

Первые попытки определить понятие «материя» были предприняты в древней философии. Античные мыслители материалисты отождествляли материю, с каким – либо конкретным видом вещества: Фалес – с водой; Анаксимен – с воздухом; Гераклит – с огнем; Демокрит - атомами;Аристотель – под материей понимал совокупность четырех стихий (начал) - огня, воды, воздуха и земли.

Все они объявлялись материальными началами и причинами вещей; из этих начал вещи возникают, из них состоят и в них, погибая, превращаются. Сами же материальные начала остаются неизменными. Попытку преодолеть подмену материи одним из видов веществ предпринял Анаксимендр, который первоосновой всего существующего считал «апейрон» - бесконечную, неопределенную, беспредельную меняющуюся субстанцию.

В средневековой философии вопрос «Откуда появилась материя – вещество?» стал центральным. Средневековые философы отрицали саму возможность вечного существования материи, ибо вечность - это атрибут Бога. Только он пребывает неизменно выше и вечно. Поэтому проблема материи решалась как проблема отношения природы и Бога в плане творения.

В философии Нового времени (XVII -XVIII вв.) материю понимали как некое однообразное, отличное от конкретных тел вещественное начало (субстанция), наделенное такими свойствами, как телесность, масса, протяженность, плотность, тяжесть и т.п.

По Ф. Бэкону, материя – это совокупность частиц, а природа - совокупность материальных те; Гольбаха, Дидро – это система всех существующих тел, которые вызывают наши ощущения; Фейербах – это природа в многообразии всех своих проявлений, включая человека как биологическое существо.

По мере развития философии и науки понятие материи постепенно становится более абстрактным

В диалектико-материалистической философии материя (по определению, данным В. И. Лениным, и являющимся общепризнанным в материализме) есть философская категория для обозначения объективной реальности, которая дана человеку в ощущениях его, которая копирует, фотографирует, отображает нашими ощущениями, существуя независимо от них. Т.е. существует вне нашего сознания, неисчерпаема (люди открывают все новые и новые свойства природных тел и процессов), материя выступает гарантом существования мира (как и понятие «бытие» или Бог).

В основе современных научных представлений о строении материи лежит идея ее сложной системной организации (содержание материи не хаотично, оно упорядоченно). В структуре материи можно выделить два крупных основных блока (уровня): неорганическую (неживую природу) и органическая материя (живая природа). Неорганическая природа: 1.элементарные частицы;2.атом;3.химический элемент;4.молекула; 5.планеты;6.планетные системы; 7.звезды; 8.галактики; 8.галактики. Органическая природа (биосфера): 1.доклеточный уровень; 2.клетка; 3.многоклеточные организмы; 4.популяция; 5.биоценоз; 6.биогеоциноз.

Современная наука не только выделяет типы материальных систем, но и раскрывают их связь и взаимодействие. По этому критерию выделяют три уровня строения материи: макромир (пространственные величины выражающиеся в миллиметрах, сантиметрах…, а время в секундах, минутах, часах, годах); микромир (пространственная размерность, которая исчисляется до 10-8 – до 16-16 см, а время жизни от бесконечности до 10-24 сек.); мегамир (мир огромных космических масштабов, расстояние в котором измеряется световыми годами /скорость света 300000 км/с/, а время миллионами и миллиардами лет).

Материя обладает многочисленными свойствами: несотворимость, неуничтожимость, познаваемость, неисчерпаемость строения и т. д. Но среди них есть такие, без которых она не может существовать. Эти свойства называются атрибутами. К ним относятся движение (любые взаимодействия, а также изменения состояния объектов, которые происходят в процессе этих взаимодействий; поэтому движение есть изменение вообще; движение существуют в различных формах: физической, химической, биологической, биологической, социальной); пространство (форма бытия материи, выражающая протяженность составляющих ее объектов, их строение из элементов и частей); время (форма бытия материи, выражающая длительность протекания процессов, последовательность смены состояний в ходе изменения и развития материальных систем).

Материя – это объективная реальность, существующая независимо от человеческого сознания и отображаемая им.

 

 


Дата добавления: 2015-07-20; просмотров: 75 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: Сознание. Человек и его сознание. | Познание. Его сущность и формы. | Природа человека. | Предназначение человека, смысл его жизни. | Человек и Космос | СВОБОДА И ОТВЕТСТВЕННОСТЬ ЛИЧНОСТИ. | Ценности и их виды | ОБЩЕСТВО КАК УСЛОВИЕ И ПРОДУКТ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ЛЮДЕЙ | Структура современного общества | КУЛЬТУРА |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Бытие как философская проблема.| Диалектика.

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.006 сек.)