Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Когда молитесь. . .

Читайте также:
  1. II. Мы обладаем некоторыми априорными знаниями, и даже обыденный рассудок никогда не обходится без них
  2. Quot;Мы никогда этого не сделаем и чем раньше ты это поймешь тем лучше" .
  3. Quot;Я никогда не думала, что это может случиться со мной".
  4. А ведь когда-то...
  5. А вы Никита? – спросила меня Екатерина, когда мы шли по внутреннему двору.
  6. А когда поедите, то расходитесь, не вступая в разговоры. Такое[поведение] может удручать
  7. Антиэволюционисты ошибаются, когда говорят, что искусственный отбор не создал ни одного нового вида

 

Иисус ругал фарисеев за то, что все свое внимание они

уделяли внешней стороне молитвы, произнося долгие, громкие

речи прилюдно для того, чтобы вызвать уважение. Он предложил простую молитву в качестве образца для всех христиан

(Матф. 5: 5-13). Но несмотря на прямолинейность примера

Иисуса, Божий народ продолжает спорить о внешней стороне

молитвы. Как часто нужно молиться? Какие слова использовать? В каком положении должно находиться наше тело для

того, чтобы просьба была исполнена?

К примеру, сколько еще книг придется написать, прежде

чем мы, наконец, решим вопрос о лучшем времени для

молитвы? Некоторые авторы полагают, если мы не молимся

рано утром, значит мы не отдаем Богу первые плоды своего

дня. Некоторые говорят, что молиться раз в день недостаточно,

и если мусульмане молятся несколько раз в день, обращаясь

лицом к своей Мекке, то христиане должны молиться по

крайней мере трижды: утром, днем и вечером. Другие утверждают, раз число семь—число полноты, то пока человек не

помолится отчетливо семь раз в день, достаточно это не будет.

Поза, в которой мы молимся, похоже, также является

предметом беспокойства. Следует ли молиться на коленях?

Следует ли молиться со склоненными в покорности головами,

признавая тем самым, что мы всего лишь люди в присутствии

Бога? Или следует поднимать лица вверх, в знак признательности за свое искупление?

Какими словами начинать молитву? Достаточно ли обращения "Дорогой Господь"? Нужно ли упоминать Отца, Сына

и Святого Духа? Примет ли Бог молитву, обращенную не к

тому лицу Троицы?

Однажды в пятницу на библейский класс для бизнесменов

пришел человек, который принял Иисуса, как своего Спасителя,

всего неделю назад. Еще до того, как началось занятие, он

поднял руку: "У меня есть вопрос, касающийся молитвы." Я

думал, что он задаст глубоко теологический вопрос о том, как

Бог отвечает на молитвы и как получить максимальную отдачу

от своей молитвенной жизни. Но его невинный вопрос порадовал всех: "Как мне обращаться к Богу, когда я начинаю молиться? Мне говорить "мистер", "дорогой", или 'сэр'?"

Простота вопроса прозвучала для меня как упрек. Мой разум

убежал уже так далеко к сложным объяснениям, как действует

вера и молитва. Но мужчина задал вопрос о главном: "Каковы

наши отношения с Богом при молитве?"

Нельзя ли просто прийти к согласию по вопросу, что такое

молитва? Это взаимоотношения, а не религия. На деле молитва

—это прямое общение с самим Богом. Это стало возможным

благодаря крови, пролитой Иисусом, который дает нам возможность беспрепятственно в любое время входить в присутствие Божье. Мы молимся Богу "во имя Иисуса" не потому,

что взываем по формуле, а потому что только Иисус имеет

право разговаривать с Отцом лицом к лицу. Мы можем

обращаться к Богу, потому что это право было даровано нам

через смерть, погребение и воскресение Иисуса. Вообще,

причина, по которой Бог Отец хочет, чтобы мы молились, в

том, что наша молитва показывает, насколько мы ценим ту

плату, которую он внес смертью своего Сына на кресте.

Нам незачем жить в одиночестве и изоляции. Бог Отец

всегда готов поговорить со своими детьми. Он не просто

приглашает нас к молитве, он дал нам заповедь входить и

молиться. Внешние стороны молитвы при этом не имеют

значения. Значение имеет лишь общение.

Вопрос об общении является ответом на вопрос "как часто".

В течение лет ко мне подходили молодые служители и начинали

экзаменовать меня на предмет моей молитвенной жизни. Они

хотят, например, знать, во сколько я встаю, чтобы начать молиться, как долго я молюсь, за что я молюсь и как дисциплинированное отношение к молитве повлияло на мою жизнь.

Однажды один молодой человек спросил меня: "Сколько

примерно минут в день вы уделяете молитвам?" Пытаясь

навсегда отбить у него охоту к внешнему, я ответил: "Выбирай

сам. Целый день или совсем ничего".

Я хотел сказать, что общение с Богом не ограничивается

теми разами, когда человек озвучивает свою молитву словами.

Признаюсь честно, большинство моих молитв начинаются со

слова и: "И, Отец, как мне ответить на это?" Я вовсе не поощряю неуважительное отношение; я просто пользуюсь привилегией, данной мне благодаря крови, пролитой Иисусом

Христом. Так как Иисус искупил меня, я свободно могу

приходить к Богу как к своему Отцу, полагаясь на Святого Духа,

что он передаст Богу мои желания, а мне — Божьи. На протяжении всего дня я разговариваю с Богом, обсуждая события

дня и те обстоятельства, что вокруг нас. В течение дня я могу

задавать.ему вопросы и всякий раз говорить ему "спасибо",

ощущая щедрое излияние Его благословений.

Я вовсе не хочу сказать, что нам не нужно уделять время на

такое общение с Богом, когда никто не прерывал бы нас. Я

просто подчеркиваю, что молитвой не должно управлять ничто

внешнее. По своей сути, это общение с Богом, которое может

проходить в любое время, в любом месте, с использованием

любых слов. Я обнаружил, что Бог может разговаривать с нами

даже тогда, когда мы спим—даже сон не может стать преградой

перед открытостью небес для тех, кто жаждет общения с

Отцом.

 


Дата добавления: 2015-07-17; просмотров: 81 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: ВЕРА ПРОИЗВОДИТ СТРАСТЬ | ГЛАВА 9 | НОВОЕ ОПРЕДЕЛЕНИЕ ПРАВЕДНОСТИ | ОТНОШЕНИЯ ЗАКРЕПЛЯЮТ СПАСЕНИЕ | И ПРОЩЕНИЕ | Обманутые ожидания | ТОЛЬКО БОГ МОЖЕТ ИСПОЛНИТЬ ТО, ЧТО БОГ | БОЖИЙ ПУТЬ ВСЕГДА БОЛЬШЕ И ЛУЧШЕ | РАЗОЧАРОВАННЫЕ ДРУГ ДРУГОМ | РАЗОЧАРОВАННЫЕ ЦЕРКОВЬЮ |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
ВЕРА НЕ ПОСТЫЖАЕТ| КОГДА ПОСТИТЕСЬ...

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.011 сек.)