А когда поедите, то расходитесь, не вступая в разговоры. Такое[поведение] может удручать

Пророка, а он стесняется [сказать об этом вам], но Аллах не стыдится истины. Если вы просите у жен Пророка какую-либо утварь, то просите ее через завесу. Это безгрешнее для ваших и их сердец. Вам не подобает ни огорчать Посланника Аллаха, ни жениться когда бы то ни было на его вдовах после его смерти, ибо это – великий грех пред Аллахом».

После этого случая в доме Посланника Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) были повешены занавеси, которые скрывали от посторонних глаз его жен, матерей всех правоверных. Этот пример способствовал формированию отношения к женщине в Исламе в соответствие с ее истинной ценностью. Он показал всем, что сохранить человеческое достоинство и честь можно только путем такой требовательности в поведении. Их образ жизни являлся образцом благочестия и благородства. В красоте Ислама глаза и души находили радость и отдохновение. Человечество обрело свое счастье только благодаря этим принципам Ислама. Только они выявили истинную ценность человека. Человек стал человеком.

٭

Зайнаб бинт Джахш (радыйаллаху ‘анха) постоянно пребывала в поклонении. Она совершала много дополнительных намазов и много постилась. Однажды Посланник Аллаха

(саллаллаху алейхи ва саллям) заметил в мечети какую-то веревку. Он спросил: «Что это?»

Благородные сахабы ответили: «Это принадлежит матушке Зайнаб», объяснив, что она держится за веревку, когда устает стоять в намазе на ногах. Это очень не понравилось Посланнику Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям), и он сказал:

«Не следует так утруждать себя, совершая поклонения. Отвяжите эту веревку. И

совершайте намаз лишь тогда, когда вы бодры, и у вас есть на это силы».

Она хранила верность. Соблюдала право каждого. Не отступала от правды. Однажды лицемеры оклеветали Айшу (радыйаллаху ‘анха). Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва

саллям) спрашивал об этом мнение ‘Умара, ‘Усмана и Али (радыйаллаху ‘анхум). Спросил он и мнение Зайнаб (радыйаллаху ‘анха). Она дала ответ, который стал назиданием для всего человечества:

«О Посланник Аллаха, я оберегаю взор свой и слух от всего, чего не видела и не слышала из первых уст. И, клянусь Аллахом, об Айше я не могу сказать ничего, кроме хорошего».

Этот ответ оставил довольными и Посланника Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям), и

саму Айшу (радыйаллаху ‘анха).

٭

Одним из других превосходных качеств Зайнаб бинт Джахш (радыйаллаху ‘анха) была ее щедрость. Она не придавала никакого значения земным благам. Сама зарабатывала себе на жизнь. Занималась шитьем и рукоделием. Обрабатывала кожу, шила из нее одежду и предметы обихода и продавала их. Вырученные деньги она раздавала беднякам и обездоленным на пути Аллаха. На протяжении всей своей жизни она занималась благотворительностью. Благотворительность доставляла ей великое счастье. О ее щедрости Айша (радыйаллаху ‘анха) говорила:

«Я в своей жизни не видела более благой, богобоязненной, правдивой, соблюдающей права близких и жертвующей бедным только ради довольства Всевышнего Аллаха женщины, чем Зайнаб».

Вот другой пример, говорящий о ее великодушии:

«Во время своего правления ‘Умар (радыйаллаху ‘анху) назначил каждому из сахабов ежемесячное денежное пособие. Пособие было выплачено и Зайнаб (радыйаллаху ‘анха). Получив большую сумму денег, она очень удивилась и сказала: «Да простит Аллах ‘Умара. Здесь деньги, полагающиеся всем нам?» Ей ответили: «Нет! Это все твое». Она сказала:

«Субханаллах! – и, прикрыв лицо покрывалом, велела своей служанке, – Достань своей рукой оттуда горсть денег и отнеси их тем-то и тем-то. Возьми еще и отнеси тем-то и тем-то», раздав таким образом все близким или одиноким людям. Вскоре в мешке ничего не осталось. Тогда служанка заметила: «О матушка, да смилуется над вами Аллах! Ведь там была и наша доля». Тогда Зайнаб (радыйаллаху ‘анха) дала ей и те деньги, что были у нее, велев раздать и их.

Когда благородный ‘Умар узнал о поступке Зайнаб бинт Джахш (радыйаллаху ‘анхума), принес ей еще тысячу дирхемов. Встав у ее дверей, он поздоровался и сказал: «Я узнал, что ты

раздала все, что я посылал тебе. Оставь хотя бы это себе».

Но и эти деньги Зайнаб (радыйаллаху ‘анха) раздала бедным и неимущим. А потом, воздев руки к небу, совершила ду’а:

«О Аллах, сделай так, чтобы благодеяние ‘Умара не касалось меня. Ибо мирское есть испытание».

Довольствование тем, что имеешь, и щедрость являлись великими сокровищами во все времена. Обрадовать бедняка и неимущего означало обрести счастье в обоих мирах. Поэтому для

Зайнаб (радыйаллаху ‘анха) самым большим наслаждением было жертвование мирским ради

Аллаха.

Да, она обладала всеми этими непревзойденными качества. Она стала первой из жен Гордости вселенной (саллаллаху алейхи ва саллям), присоединившейся к нему после его смерти. Поэтому даже после ее ухода о ней вспоминали как об «обладательнице самых длинных рук, раньше других воссоединившейся с ним». «Длинные руки» означали щедрость.

Ду’а, с которой Зайнаб бинт Джахш (радыйаллаху ‘анха) обратилась к Аллаху, будучи сказанной от чистого сердца, была принята. И больше никогда, до самой своей смерти в 20 году хиджры в возрасте 53 лет она не получала от ‘Умара (радыйаллаху ‘анху) пособий. Джаназа-намаз для нее совершал ‘Умар (радыйаллаху ‘анху), а похоронили ее на кладбище Джаннат аль-Баки. Пусть же Всевышний Аллах удостоит нас ее заступничества. Аминь.

Дата добавления: 2015-07-15