Читайте также:
|
|
Принцип "правила против отношений" в понимании
греха и праведности распространяется и на более глубокие
вопросы спасения и гарантии судьбы в вечности. Есть
тысячи благонамеренных христиан, которые живут день за
днем неуверенные в своем спасении. Проблема большинства
из них в том, что главным для них является вопрос: "А
правильно ли я сделал?" Они не уверены, помолились ли
они нужной молитвой и, вообще, достаточно ли искренно
они молились? Или они сомневаются, достаточно ли они
знали, чтобы принять решение следовать за Христом как
надо. (Я слышал, как многие говорят: "Ведь мне было
всего десять лет. Я не мог тогда знать достаточно о Боге,
чтобы принять решение правильно." Но даже если бы вам
было пятьдесят, ваших знаний все равно не было бы
достаточно, чтобы принять подобное решение!)
Некоторые люди, выросшие в атмосфере веры, с трудом
могут определить конкретный промежуток времени, когда
они пришли ко Христу; они просто почувствовали, что
пришло время открыто заявить о своих растущих взаимоотношениях со Христом. А позднее, они переживали, не пропустили ли они какой-нибудь важный шаг.
Дело в том, что убежденность в спасении происходит
от убежденности в Божьей верности и нашей связи с ним,
а вовсе не от уверенности в том, что мы все делаем
правильно.
Не так давно мне довелось пережить интересное чувство.
После моего выступления в одной из церквей во Флориде,
ко мне подошла молодая женщина. Она сказала: "Вы не
могли бы поговорить со мной несколько минут? Несколько
лет назад я попала в аварию и у меня произошла потеря
памяти. Время от времени я вижу что-нибудь, что кажется
мне знакомым, и если я настойчиво возвращаюсь к этому
ощущению, иногда мне удается кое-что вспомнить. Ваша
внешность кажется мне знакомой и я подумала, не встречались ли мы раньше?"
Разговаривать с ней было очень приятно, потому что ее
лицо выражало великую радость и мир.
— Когда вы попали в аварию? — поинтересовался я.
— Около пяти лет назад,— ответила она.
— А когда вы пришли к Господу? — спросил я.
— Около двенадцати лет назад.
— Значит... вы потеряли память уже после того, как
узнали Господа?
— Да, — ответила она.
— Но, тогда, откуда вы знаете, что вы спасены? Вы же
не помните ни молитву, которой молились тогда, ни другие
события, которые происходили при вашем обращении, не
так ли?
Она ответила:
— Да, совершенно верно. Но, мистер Холл, Я знаю, что
я спасена, потому что я люблю Иисуса.
И, хотя я не смог помочь этой молодой женщине вернуть
память, она помогла мне вернуть оценку спасения, основанного на отношениях.
Я не говорю, что неважно помнить пережитое при обращении. Я не говорю, что не имеет значения, как и когда вы пригласили Иисуса войти в вашу жизнь (хотя у некоторых людей есть затруднения с указанием точного времени, когда это произошло). Я говорю, что в отношении праведности, Бог ставит акцент не на правильные действия (даже
если это "религиозные" действия), а на правильные отношения.
"Да, но как тогда я узнаю, что спасен?" — может
спросить кто-то.
Эту проблему можно решить прямо сейчас. Вы доверяете
Иисусу как Спасителю и Господу вашей жизни? "Да, но я
не уверен, молился ли я правильной молитвой и был ли я
достаточно откровенен... или я не могу припомнить точно,
когда я принял его как Спасителя." Это не главное. Главное
для Бога — это ваши нынешние отношения с ним.
Дата добавления: 2015-07-17; просмотров: 83 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
НОВОЕ ОПРЕДЕЛЕНИЕ ПРАВЕДНОСТИ | | | И ПРОЩЕНИЕ |