Часть первая. Благодать дейтвует

БЛАГОДАТЬ ДЕЙТВУЕТ

(Как позволить Богу спасти себя от пустой религии)

Посвящение

Я посвящаю эту книгу своей семье. Благодаря ей я узнал

настоящую Божью благодать. Бетси, моя жена, оказалась для

меня подлинным даром от Бога. Она утешает и возражает с

равным достоинством, постоянно бросая мне вызов быть

настоящим, чего бы это ни стоило. Ее щедрость приближает

меня к Иисусу. Давид, наш первенец, был, настолько очевидно,

Божьим уделом, что считать его нашим сыном было знаком

особой милости у Бога. Когда я учился в семинарии, я был

очарован красотой греческого слова "харис", которое перево-

дится как "благодать". Я сказал тогда: "Если у меня будет когда-

нибудь дочь, я назову ее Харис", Бог благословил нас с Бетси

дочерью и мы назвали ее Карис (в английском "к" соответствует

греческому "х"). Она является постоянным напоминанием для

нас о том, что в добродетели Божья воля и радость, что Он

жаждет в любую минуту излить Себя нам. Она принесла

неизмеримый восторг в нашу жизнь.

Бог избрал этих троих, чтобы сделать их руслом своей

благодати для меня. Я вечно буду благодарен за их любовь.

Молюсь, чтоб мы всегда ходили в Божьей благодати.

СОДЕРЖАНИЕ

Предисловие: Евангелие благовестия

Часть первая: Благодать быть самим собой

1. "Надо" и "должен"

2. Дерево "делай, чтобы быть"

Часть вторая: Благодать и фарисей во мне

3. Ослепленные религией

4. Милость или жертва

5. Дух и плоть

6. Жизнь среди теней

7. Приверженные правде

8. Внутренний покой

9. Свобода от самого себя

10. Обманутые ожидания

11. Религия или взаимоотношения?

Часть третья: Благодать и жизнь свободы

12. И это благая весть!

13. Лучше нового

14. Выше осуждения

15. Нагие в кустах

16. В замужестве и несчастии

17. Служение без манипулирования

Часть третья: Благодать и простая жизнь

18. Соблазн простоты

19. Простота как взгляд на жизнь

20. Простота освящение

21. Простота слышания Бога

Часть пятая: Благодать действует

22. Зависимость и благодать

23. Жить изнутри наружу

ПРЕДИСЛОВИЕ: Евангелие благовестия

ЕВАНГЕЛИЕ РАСПЛАЧИВАЕТСЯ по чужому счету!

Чаще всего то, что провозглашают как благую весть, является всего лишь новым требованием "стать лучше". Постарайся

еще! Молись дольше! Держи слово! Люби крепче! Перестань

грешить! Будь хорошим! Будь счастливым!

Все эти команды звучат как плохая весть для раздавленных

чувством вины людей, которые попались в западню своей

собственной неправильной жизни. Для людей, которые

старались исправиться, но у них ничего не вышло. Людей, уже

не раз дававших слово, но уловленных грехом, которым хорошо

известно, что добродетели в них мало. Людей, которые

старались вновь и вновь, но так и не смогли стать по-

настоящему счастливыми.

Не удивительно, что церковь не смогла дотянуться до столь

большого числа людей за своими пределами! В мире массы

страдающих людей ищут средства от своих болезней и для

решения для своих проблем. И слишком часто церковь обещала

им все, но не дала почти ничего во имя евангелия. Только

возлагала на них оправдание новых ожиданий, соблюдение

новых правил, ведение большей деятельности и выполнение

большей работы. В итоге последовало разочарование и уныние.

У многих людей это вызвало полное отвержение церкви.

А вся трагедия заключается в том, что идея "стать лучше" и

образ жизни, который она порождает, на световые года отстоит

от той жизни, которую продемонстрировал Иисус. Иисус

никогда не был жертвой обстоятельств. Он сам выбирал путь,

которым пойдет, даже смерть, которой он умрет. Он никогда

не был в плену у злобы, ненависти, похоти, страха или зависти.

Он никогда не волновался о своей безопасности и не заботился

о своем положении. Он никого ни к чему не принуждал и ничего

не добивался силой. Он исцелял больных, изгонял бесов,

воскрешал мертвых, усмирял шторм, давал прозрение слепым

и любил всех повсюду. Он был известен как друг грешникам.

Блудницы и преступники не чувствовали осуждения в его

присутствии. Он мог смеяться над смешным в жизни и плакать

над обманом, ослепившим людей к красоте жизни. И даже когда

современники отвергли его, Иисус жил, не отвергая себя сам.

Близости с небесным Отцом было достаточно. Он мог быть

лицом к лицу с дьяволом и при этом устоять, потому что не

боялся быть самим собой и не сомневался в благоволении Отца.

Что за жизнь! Кто откажется от такой жизни, которая

никогда не зависит от обстоятельств и всегда на шаг впереди

всех врагов?

Люди отвергали, конечно, не такую жизнь. Они отвергали

жалкую замену, носящую имя "религия" — ту сложную за-

путанную систему теологических догм и поведенческих

требований, предложенную загрязненной церковью. Ее по

ошибке назвали евангелием... "доброй вестью". И понятным

ответом было: "Если это добрая весть, мне она не поможет.

Спасибо, не надо." Рой Хешн, известный писатель и уважаемый

евангелист из Великобритании, часто говорил: "Я слышал

много проповедей. Большинство из них—добрые советы, не

немногие—добрая весть."

И все же у Бога есть Благая Весть для мира и верующего, и

она полностью противоположна идее "стараний". Благая Весть,

данная людям через Иисуса Христа — это весть благодати.

Это весть свободы: "Вот, что Я хочу сделать для тебя — не

потому, что ты старался, достиг чего-то или перестал грешить,

а потому что ты—мое дитя и я люблю тебя!"

Что конкретно предлагает Отец? Это дар "вечной жизни"

— жизни с вечным качеством Бога в ней. Она существует во

времени и пространстве, но имеет способность выходить за

пределы человеческих возможностей и исследовать бескрайность духовного мира. И приходит это через личные отношения

с самим Богом.

Представьте себе радостного отца, который купил своей

шестнадцатилетней дочери машину. Она прыгает от радости,

но внутри у нее чувство неуверенности. Она никогда не видела

такой машины. У нее столько кнопок, выключателей и рычагов!

Как она сможет управлять ею? Но ее отец охотно и с любовью

демонстрирует ей машину. Он садится за руль и объезжает

квартал, показывает все, что она может, пока дочь наблюдает.

Ей не верится, что все это можно делать!

Затем отец дает ей ключи и документы. Теперь это ее машина. Но он не оставляет ее. Он садится рядом и терпеливо

показывает ей, как выполнять каждое действие. Он с ней все

время, продолжая показывать новые и восхитительные возможности, которые она и не представляла себе.

Такую именно любовь, свободу и радость содержало подлинное евангелие. Это безвозмездный дар, дар благодати.

Вместо понуканий "стань лучше" благодать шепчет: "Я хочу

сделать это для тебя." Вместо указаний "постарайся" благодать

тихо вещает: "Трудное сделано за тебя. Покойся во мне и

действуй моей силой. И помни: "Я люблю тебя независимо ни

от чего."

Благодать — это известие о безусловной любви Отца Все-

ленной. Это бесплатное предложение вечной жизни. И ее

можно испытать как в терниях настоящего, так и в светлом

будущем.

Это и есть настоящее евангелие — и это, воистину, добрая

весть! Поэтому приглашаю вас вместе со мной во всей полноте

исследовать содержание евангелия благодати, несущего с собой

жизнь.

ЧАСТЬ ПЕРВАЯ

Дата добавления: 2015-07-17