Читайте также:
|
|
Новое направление имеет своё историческую почву, и это французская революция
В Англии шло конкретное переосмысление всех фактов, последствий; Англия на полтора века раньше пережила буржуазную революцию; конкретно-направленный дух романтизма
Германия - страна другого рода; последняя из стран запада по сути стала буржуазной; раздробленная в то время - почти 300 маленьких государств (один князь не заметил, как выронил из кармана своё владеньице - Гофман); буржуазная революция была ещё невидимой; но это была страна развитой философской мысли - Кант; Гердер (нёс философскую основу в своём искусстве); Гёте - самый крупный поэт-философ
Страна, где в стиснутых государствах люди мыслили; была своя традиция культа искусства - искусство как что-то очень значительное
Возвеличивание искусства как особой области происходит в Германии в форме веймарского классицизма (совместная деятельность Гёте и Шиллера - теория культа искусства); противопоставление искусства и реальности - как должно быть; торжество добра над злом, трагедия - зла над добром, искусство несёт идеал; Гёте и Шиллер - произведение, которое должно воспитывать, переубеждать
1895-96 - Шиллер пишет цикл статей "Письма об эстетическом воспитании человека"; "Путь к свободе ведёт только через красоту"; после разочарования в якобинцах 93 г.
На этом Германия прощается с 18 в: искусство - сфера идеала, к которому должна идти жизнь; борьба за новые понятия, которые должны улучшаться через демонстрацию прекрасного
Понятие идеального, которое несёт искусство - некая далёкая звезда; последние стихотворения Шиллера - считает, что будущее отодвигается, до звезды далеко, но она есть как таковая: цель - нравственное совершенство человечества, к этому оно должно прийти
Новое поколение, когда оно вступает в жизнь - 95-96 г, это же время, только они, будучи похожими на веймарский классицизм, коренным образом от него отличаются
Похожи - в представлении нового литературного поколения силой также является искусство; однако цель искусства здесь здесь другая
Шиллер - нравственное совершенство человечества; романтики - внутренний мир, который не касается внешнего; человек представляет прежде всего духовное создание, и всё материальное - чуждо этому началу
Идеал противостоит всему, что существует в действительности; идеал неосуществим, потому он и идеал
Это бесконечное; то, что человек-художник видит перед собой, но никогда не достигает - как линия горизонта, это то, чего нет в реальности
Философская основа - отступление от Канта, который слишком рационален, а между тем мир - это явление иррационального
Мир необъясним - необъяснимость внутреннего мира человека, потому что он индивидуален; это было основано в философии Фихте, который создаёт теорию "наука учения", которая основана на Я, и которому противопоставлено не-Я (чуждое, второстепенное); деление на субъективное и объективное; противопоставление идеала и действительности, но не по принципу притягивания к идеалу, а недостижимости его
Фихте - источник формирования сознания молодых мыслителей
Фигуры, образующие Иенскую школу - в основе принцип субъективного идеализма, творчества и представления об искусстве как о сфере, в которой лежит недосягаемый идеал
Два брата - Август Вильгельм Шлегель и Фридрих Шлегель; стал писать под псевдонимом Новалис; Вакенродер и Людвиг Тик
Когда этот кружок уже сформировался и существует, присоединяется молодой философ Шеллинг - и его философия будет иметь большое значение; натурфилософия - природа нам даёт необъяснимое многообразие, законы, которые не поддаются рациональному - подчёркивает сложность и необъяснимость мира
Пушкин "Детская книжка" - Алёша с трудом освоил четыре правила арифметики, но сыпал именами Фихте, Шлегеля и т д
Сфера, в которой может существовать идеальное: Средние Века (действительность до буржуазной); переход в католичество, возвращение к нему как к изначальной религии; СрВ становятся для йенцев областью, которая отодвинула от действительности, и они не ставят целью показать конкретно средневековье, а показать атмосферу - доверие человека к богу, вписанность в мироздание; духовный мир человека существует в изначальном создании
Тик издал книгу на современном немецком - Лирика немецких миннезингеров; искали искусство настоящего
Личность человека в мире современном - второе, что интересовало; личность творческая (художник) противостоит буржуазной (филистер - человек материальных ценностей); человек, который или непосредственно отдаётся творчеству, или несёт начало творческое, которое не может примирить его с сегодняшним днём
Как они понимали творческий процесс - они его назвали словом "произвол"; а Фридрих Шлегель выдвинул понятие "романтическая ирония"
"Произвол" означал абсолютную свободу творческой фантазии; художник сам создаёт мир так, как он его видит, и никаких правил и средств, и нет такой ситуации, которую не мог бы создать художник; это связано с представлением о сложности жизни; фантазия художника имитирует эту жизнь; не хорошо-плохо; романтизм вообще исключает положение о герое положительном или отрицательном
"Романтическая ирония" - отличается от обычной иронии, которая "ах, как смешно"; это совершенно не смешно; отнёсся иронически - стал выше; позиция романтического художника, для которого не существует никаких ценностей вне его представлений, он выше этого
Иенский (ранний) немецкий романтизм - 95-96 - время сторонней философской оценки земных, реальных явлений; не ощущается большой драматизм, который появится потом; на всё взирают с романтической иронией
Произведения выглядят довольно оптимистичными - чем можно удручить человека, если он на все смотрит сверху вниз, в своём мире; Я растворяет в себе не-Я; потому произведения ставят своей целью передать духовного, для которого и материальное не враг; Я выше не-Я
Роман: Новалис "Генрих фон Офтердингер" - средневековый миннезингер, от которого ничего не осталось; юноша, вырастает в доме ремесленника; ему снится голубой цветок - что он означает, он понять не может; отец говорит, что ему тоже как-то он приснился; Генрих посвящает всю жизнь поискам голубого цветка; отправляется с матерью город Айзенах; и ничего не вызывает у него чувства противоречия; встречает певца Клингсора и; он учит Генриха представлениям об искусстве: мир человека - это мир искусства, мир разлит во всей реальности; вся земля питает человека
Умирает Матильда - как сказка, наполненная символами; сон и явь - одно и то же; Новалис умер и не завершил; Людвиг Тик довёл до конца замысел автора; смерть - это продолжение жизни, освобождение человека от реальной земной оболочки и уход в высшую сферу; путь в поисках цветка продолжается там; когда он находит этот цветок, то в чашечке он видит лицо Матильды; искусство, любовь и поиски бесконечного - это и есть идеал, который можно найти только в своём внутреннем мире; это вошло в сознание художественного мышления всех времён и народов; голубой цветок становится общим местом; это символическая история, показывающая, что высшая ценность - мир внутренний, запредельный
Дата добавления: 2015-07-15; просмотров: 99 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
Вальтер Скотт | | | Вакенродер и Людвиг Тик |