Читайте также: |
|
Изначально у казаков функционировали две судебные инстанции: станичный сбор и Войсковой Круг. Воинственный горячий пыл приводил к ссорам, обидам и жалобам, поэтому примирение являлось основным делом в станичных судах. Однако бывали такие упорные, что и поклоны атаманские, и уговоры стариков оставались тщетными. Тогда проситель (истец) и ответчик садились в лодку и плыли по Дону в казачью столицу на суд. По пути поссорившиеся приставали к какой-нибудь станице, попивали вино или водку, пополняли запас еды. Вот так и плыли, поссорятся, подопьют, разговорятся и заключают вечный мир. Часто случалось, что еще до прибытия в Черкасск казаки мирились, а потом по Дону гребли назад до своей станицы (км. 100-200). Даже было принято встречать помирившихся. Атаман и старики от души поздравляли их с миром.
Для совершения правосудия к атаману в подписные старики (в судьи) избирались на станичном Кругу десять лучших, уважаемых (в годах) казаков. В их обязанности входило: 1) в случае опасности со знаменем (флажком) «верхи» проскакать по покосам и полям для сбора казаков на защиту городка; 2) мирить поссорившихся; 3) по общим делам брать штрафы «напоем»; 4) знать очереди в нарядах на службы и общественные работы; 5) давать сказки (обоснования) к отставке; 6) представлять Кругу виновных в преступлениях и ждать от него приговора о наказании или прощения.
Записи при рассмотрении станичных судебных дел не велось. Со временем для сложных судебных дел от Войска были определены следователи - судьи (заказчики). Они обслуживали по пять и более станиц, а также устанавливали границы юртов.
Главное войско для рассмотрения дел станиц и распределения казаков по службам собиралось в мае. Для чего атаман со всеми старшинами (составлявшими в XVII-XVIII веке правительство, называвшееся Войском Донским) выезжали из столицы к окрестным возвышенным местам, поскольку они не затоплялись в это время разливами Дона (Черкасск тоже затоплялся), там разбивали лагерь и вершили суд.
На Круг прибывали казаки от станиц с просьбами о поновлении (изменении, уточнении) спорных границ между станичными юртами. До развития земледелия границы между юртами станиц часто были приблизительной и это не вызывало споров (автор). Сейчас нужны были точные границы. В одних случаях разбирательство поручали кому-то из старшин с выездом на место для разрешения споров, в других - стремились склонить спорщиков к признанию общей правды. В этом случае просили какого-нибудь уважаемого старика-казака, старожила, помочь. Казак-старик давал клятву и после молитвы, с иконой в руках по памяти проходил по межевой границе станичных юртов.
Здесь же рассматривались дела донцов, получивших увечья на войне, им вручали отставные листы (документы об отставке, то есть окончательном увольнении, освобождении от военной службы). Наиболее достойные из этих казаков награждались от имени Войска.
Сюда приезжали и выступали перед Кругом частные челобитчики. Войско всем уделяло внимание, каждый получал ответ и решение по своему вопросу.
Дата добавления: 2015-07-17; просмотров: 198 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
Бытовая культура и нравы донских казаков. | | | Брак и семья. |