Торговля на Дону

Донские казаки издавна занимались торговлей, которая приносила им немалый доход. Даже с Азовом, с которым не прекращались кровавые столкновения, они поддерживали тесные торговые связи, о чем свидетельствуют документы с 1592 годы. Торговали и с ногаями. лошадьми, скотом и... пленниками. У казаков было специальное разменное место - откупной яр для торговли, обмена и выкупа пленников и товаров.

Во многих исторических документах утверждается, что казаки были противниками работорговли, но факты говорят об обратном. Так в отдельные годы на Дону скапливалось до 3.000 пленных (ясыря). Конечно, часть пленников обменивали на славян, часть женщин и девушек оставляли себе и женились на них (вот как их считать? рабами или не рабами? а кем? вроде бы и не рабы, а жены все-таки, но... и не вольные. Наверное, ясырок не всегда брали в жены, а и продавали или меняли своим же казакам - автор). Кроме того, много пленных все-таки продавали - это был товар и товар дорогой и пленные служили источником существенных доходов казаков в их коммерческих делах. Известно, что в плен брали только молодых, сильных (и красивых женщин), а также знатных (они дороже). Продавали казаки людей - из песни слов не выкинешь. Это работорговля, так как пленный это тот же раб (автор). Жизнь была такая, и правила ее были жестоки. Казаков пленных тоже продавали, да еще как, а это тоже жестокая правда.

Торговые отношения казаки поддерживали со всеми соседними народами и странами. Есть сведения о том, что за заслуги в покорении Казани и Астрахани донцы получили от Ивана Грозного право на беспошлинную торговлю. При Борисе Годунове это право аннулировали, а восстановил его в 1614 году царь Михаил Федорович «И мы вас, атаманов и казаков, за ваши многие к нам службы пожаловали: велели вам в наши украинные городы со всякими вашими товарами и без товаров ездить велели повольно».

Постепенно наиболее важной и интенсивной для донцов стала торговля с московскими «Торговыми гостями». Их устраивала надежная «казачья крыша» и они привозили на Дон товаров много, сюда из окрестных мест стекалось много покупателей. Часть купцов московских осталось жить на Дону, пустив здесь корни. Дон принимал всех кто чтил казачьи законы.

Даже и «московитам» казаки предлагали - ясырь - пленных турок, турчанок, татар черкешенок и других. «Товар» этот они поставляли на Русь вплоть до начала XVIII века.

Кроме ясыря, казаки продавали лошадей, различные военные трофеи, позже соленую и вяленную рыбу, зубровые и лосиные шкуры, меха выдры, бобра, соболя, черных лисиц. Сами донцы покупали муку пшеничную и гречневую, овес, пшено, горох, циновки, холст, сермяжное сукино (домашней выделки, некрашеное), юфть, шубы, бумагу, свечи, таганы, железо, мыло, решета, сита и другие вещи.

Из ближних городов России: Воронежа, Белгорода, Валуек, Ливен, Ельца, Оскола и других потоком шли на Дон хлеб, вино, мед, оружие, боеприпасы. Наиболее бурная торговля шла в Черкасске - казачьей столице. После взятия Азова в 1637 году центр донской торговли переместился туда.

В Азове на базарах можно было встретить персов, калмыков, турок, греков, черкес, запорожцев, ногаев, русских. Сюда пошли корабли из Керчи, Тамани, Кафы.

Исходя из вышесказанного понятен весомый царский аргумент казакам Дона - если они откажутся «целовать крест» Москве, Москва прекратит всякие сношения с Доном (естественно перекроет и всю торговлю России с донцами). Было над чем подумать Кругу 4 дня.

Одним из необходимейших продуктов на Дону была соль, которую в старину они привозили из походов в ряду ценных трофеев. С середины XVII века казаки стали сами добывать ее в Манычских озерах, а позже в районе устья реки Тор (основное место добычи), где возник Бахмутский городок, и где соль была дешевле и доставалась безопасно.

Соли в хозяйстве требовалось много: в пищу, для солки мяса, сала, рыбы.

На Маныч за солью выезжали ватагами с оружием, как в поход. Ватага была сводной от 3-5 станиц, выбирался ватажный атаман. Вооруженный караван высылал вперед и назад «заставы» на конях, а по сторонам «крылыциков» - конные разведывательно-заградительные группы. Были и потери в людях, конях и рабочего скота (в 1746 и 1777 годах) от нападений кочевников. Позже, когда степняков оттеснили дальше на юг, казаки ездили на Маныч по своему усмотрению. С развитием торговли необходимость в «соляных походах» отпала - соль привозили купцы в станицы.

Но интересны цены на соль.

«Маноцкую» (манычскую) соль в конце XVII века казаки брали за 6 алтын 4 деньги (94 копейки) за пуд, тогда как торская (Бахмутская) стоила 2 рубля за бочку, вмещавшую 10 пудов (160 кг), то есть в 4 раза дешевле.

Мы в дальнейшем изложении материала еще встретимся с Бахмутом и его солью, откуда пошел кровавый след в казачьей истории (автор).

Дата добавления: 2015-07-17