Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Назад в «поле»: опыт исследования деревенского сообщества

Читайте также:
  1. Field-фобии в практике качественного социологического исследования
  2. I этап. Теоретический этап исследования (Постановка проблемы).
  3. I. Методы исследования в акушерстве. Организация системы акушерской и перинатальной помощи.
  4. Ii. Монографический метод исследования
  5. Ii. Монографический метод исследования
  6. III. II. Результаты исследования
  7. Iii. Статистико-экономический метод исследования

Этап полевой работы в качественном социологическом исследовании не ограничивается лишь сбором эмпирических данных. Как правило, взаимо­действие, в которое включается социолог в изучаемом сообществе, сопро­вождается исследовательской рефлексией. Ее содержание зависит от осо­бенностей самого поля и организации полевой работы. Нередко эта латен­тная информация, не всегда отражаемая в исследовательских документах, оказывается необходимой для более глубокого понимания и интерпретации собранного материала.

Данная статья посвящена осмыслению особенностей полевого исследо­вания, в котором участвует наша исследовательская группа.1 Во-первых, изучаемое нами сообщество — деревенское — находится за пределами на­шей привычной повседневности. Мы «живем» в поле, принимая или не при­нимая его условия и правила, взаимодействуя с информантами не только в ситуациях интервью или наблюдения, но и при устройстве своего быта и решении каждодневных проблем. Это, с одной стороны, значительно рас­ширяет возможности наблюдения и дает бесценный материал для рефлек­сии, с другой — вызывает определенные сложности. Во-вторых, наше по­левое исследование осуществляется циклично. Мы приезжаем в поле, уез­жаем, возвращаемся снова. Зная о «сезонности» деревенской жизни, мы стараемся спланировать поездки так, чтобы увидеть деревню зимой, летом, осенью и весной. Как правило, мы отсутствуем в деревне от двух недель до нескольких месяцев. За это время нас успевают забыть или, напротив, обсу­дить нас и нашу работу, рассказать о нас тем, с кем мы еще не знакомы. Мы проводим в деревенском сообществе в общей сложности три-четыре меся­ца в году, и по мере того как жители узнают нас, они доверяют нам больше (или меньше) информации. Мы читаем наши полевые дневники, расшифро­вываем и обсуждаем интервью, пытаемся интерпретировать доступные дан­ные. Мы делаем выводы о жизни сообщества. Мы думаем о нашем поле. Так или иначе, каждый раз мы «новые» приезжаем в «новое» поле. Эта новизна обнаруживается двояко: с одной стороны, нам открываются не видимые ра­нее грани известных явлений и событий, с другой — мы знакомимся с неиз-

1 Статья написана в 2004 году в процессе работы в совместном проекте Маг-дебургского университета и Центра независимых социологических исследований «Вдали от городов. Жизнь восточноевропейского села. Деревенские жизненные миры в России, Эстонии и Болгарии» (2002-2005), поддержанном Немецким ис­следовательским обществом (DFG).


вестными, прежде скрытыми от нас практиками. В этой статье нам бы хоте­лось обозначить некоторые методологические проблемы, возникающие при проведении «циклического» полевого исследования.


Дата добавления: 2015-07-18; просмотров: 155 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: Роли информантов: легитимное оправдание | Петербургские и берлинские нищие | СТАТЬ БЕЗДОМНЫМ В АМЕРИКЕ | Вся этнография на фиг»1: в поисках объекта | Антонина Кулясова ИСКУШЕНИЕ ПОЛЕМ | i^-.* : .Н^^^ВИ ±>. |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Границы участия| II 'ifffv

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.008 сек.)