Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Эксперимент: акционистское наблюдение

Читайте также:
  1. Беседа и наблюдение в структуре патопсихологического эксперимента
  2. Беседа и наблюдение в структуре патопсихологического эксперимента.
  3. Возбуждение производства по делам о банкротстве. Процедуры банкротства. Наблюдение. Первое собрание кредиторов и окончание наблюдения.
  4. Вопрос 46 Методы эмпирического исследования: наблюдение, описание, измерение, эксперимент
  5. Диспансерное наблюдение за здоровыми детьми первого года жизни
  6. Задание 5. Наблюдение оптокинетического нистагма у человека.
  7. Методы исследования: наблюдение и беседы

Несмотря на растущее доверие и более или менее искренние отноше­ния, многие вопросы оставались не выясненными, например, кем и как контролируются люди, собирающие подаяние на Невском проспекте. Я решила провести эксперимент, переодевшись в попрошайку. Многие со­циологи рассматривают эксперимент как особый независимый метод, при­нципиальное отличие которого от наблюдения заключается в том, что эк­сперимент подразумевает осознанное манипулирование предметом иссле­дования (Gruemer, 1974; Girtler, 2001). В приведенном ниже отрывке из полевого дневника я опишу свой собственный опыт.

«30 декабря. Невский проспект. Ветер, косой снег, серое низкое небо, холод. Очень не хочется идти работать... но надо. Переодевшись в подворотне в рабочую одежду, я побрела от станции метро «Мая-


М. Кудрявцева. «Вы когда-нибудь попрошайничали? Да, однажды...» 55 ковская» по Невскому в поисках «приличного уголка». Кажется, в этот день здесь не очень много прохожих. Обычно — значительно больше.

Я очень тепло одета, так как надо будет довольно долго непод­вижно стоять. На мне коричневое пальто «времен бабушкиной моло­дости». Шерстяные шапка и шарф практически полностью закрыва­ют лицо. Не очень хочется, чтобы бывшие одноклассники меня узна­ли, а то пока объяснишь, как дошла до жизни такой, представляешь встречу класса и расспросы: кто кого когда и где последний раз видел, и тут: «А я тут недавно Машку Кудрявцеву видел. Она на Невском

попрошайничает». Неплохо.

Я бреду по Невскому, выбирая место, стараюсь вжиться в роль, вспоминаю, что уже видела у других нищих: представляю себя ма­ленькой, сутулюсь, втягиваю голову в плечи, прячу глаза.

Наконец решила встать на Невском проспекте недалеко от угла с Литейным. Остановилась, достала свою табличку: «Люди добрые, помогите, пожалуйста», сняла перчатки (замерзшие руки вызывают больше жалости, подумала я), взяла табличку в левую руку, а правую протянула вперед. Попрошайничаю. И смех, и грех. Пока прохожие смотрят на меня, как мне кажется, скорее с любопытством, нежели с жалостью. Смотрят и проходят мимо. Может, место не очень хо­рошее? Необходим второй план, какая-то логическая ниша. Еще поис­кать? «Макдональдс». Вот это ниша! Люди платят бешенные деньги за какую-то ерунду, неужто не помогут бедному человеку.

1 Я очень признательна свои друзьям и коллегам за поддержку в эксперименте: Ольге Бредниковой, Артему Герасимову и Андрею Ханжину.

Я перешла на другую сторону улицы и встала на углу Невского и Рубинштейна. Замерзать начала практически сразу. От холода ве­дешь себя еще «естественнее»: больше сжимаешься, чтобы сохра­нить тепло, и выглядишь еще жальче. Стою пару минут, поглядываю из под шапки на публику. Мимо проходят два молодых человека: «Ну че, подай девушке-то»,говорит один другому. Тот подал. Я сму­тилась, растерялась и вроде сказать что-то надо, а кроме «спаси­бо большое» ничего в голову и не приходит. Очень непрофессионально себя веду. Но уже около рубля у меня есть. Стою еще несколько ми­нут. Ничего. Кажется, что затея моя неудачная, но в это время ко мне один за другим подошли три человека и каждый подал по рублю1. Подействовало! Тут-то все и началось. Практически каждую мину­ту прохожие стали подавать мне мелочь. Кто-то проходил и давал мне деньги мимоходом, кто-то останавливался в нескольких шагах, роясь в кошельке, в поисках мелочи. «Массовка» повлияла на девуш­ку, только что покинувшую американский общепит и кого-то еще до­жидающуюся. Она некоторое время смотрела на меня, что-то наду-


 


I


 

 

Уйти, чтобы остаться. Социолог в поле

мывала себе, потом выгребла из кармана мелочь и подала еще три-че­тыре рубля. Мимо прошел человек, остановился в двух шагах, достал кошелек, вернулся и подал мне в руку свернутые в рулончик десятки жестом, как будто пряча от всех. «С Новым годом»,сказал он мне с акцентом, похлопал по плечу и пошел дальше. Я постояла еще, до­считала до 100 и отошла в одну из подворотен, чтобы перевести дух, так как чувствовала себя очень неловко. Я пересчитала то, что полу­чила, и это оказалась сумма в 68 рублей, которую я собрала за 10—12 минут. Через какое-то время я вернулась. Стою снова. Становится все холоднее и холоднее. Будучи неподвижным, сохранить тепло прак­тически невозможно. Люди проходят мимо. Дети смотрят, как всег­да, очень непосредственно и с большим интересом. Один мальчик по­интересовался у мамы, правильно ли я расставила запятые в своем обращении на табличке. Мне нелегко смотреть людям в глаза, хотя как «профи» знаю, что визуальный контакт очень важен.

Через какое-то время возвращается «мой» иностранец и протяги­вает, так же как в прошлый раз, скрывая от всех, свернутые в тру­бочку деньги. 500-рублевая купюра. Совесть моя не выдержала: я не могла так просто взять эту сумму, я отталкивала ее, а он протя­гивал ее мне снова и снова, повторяя: «Говори Христос, говори Хри­стос». Эта перепалка длилась несколько мгновений, наконец я вы­давила из себя «Христос» и взяла деньги. Мой благодетель ушел. За 35 минут я собрала 568 рублей.1 Сосчитав еще раз до 100, чтобы не срываться с места сразу, я ушла».

На проведение такого эксперимента я не могла решиться около четырех лет. Кто контролирует попрошаек, выяснить так и не удалось. Возможно, если бы я постояла подольше или стала бы попрошайничать на этом мес­те изо дня в день, я получила бы нужную информацию, но чувства стыда и страха не позволили мне продолжать эксперимент. Однако полученные результаты подтвердили ряд других предположений.

Я собрала очень большую сумму, но не буду утверждать, что каждый нищий на Невском проспекте получает такие деньги ежедневно. Но если принять во внимание те 15-20 рублей, которые я получила в течение по­лучаса от своих сограждан, то в час эти деньги превращаются в 40 рублей, за пять часов — в 200 рублей, при пятидневной рабочей неделе — в 1000 рублей... В итоге за месяц «работы» получается сумма, значительно пре­вышающая прожиточный минимум — 4000 рублей. Этот среднеарифме­тический расчет не противоречит данным, собранным мной ранее, когда я наблюдала за деятельностью моих информантов со стороны, видела по­лучаемые ими суммы и обсуждала с ними происходящее. Я не соглашусь,

1 Время проведения эксперимента — 30 декабря 2001 года. Эквивалент полу­ченной суммы — приблизительно 15 долларов.


М. Кудрявцева. «Вы когда-нибудь попрошайничали? Да, однажды...» 57

что такое событие, как крупная милостыня от иностранца — единично. Люди, просящие подаяние на Невском проспекте, рассчитывают на тури­стов. Старушка у итальянской мороженицы «Джина Джинелли» на канале Грибоедова обращается к иностранцам не иначе как на английском языке: «Help me please». Это — «туристский» бизнес, вернее, «интуристский». Мой случай — исключение, которое подтверждает правило. Данные, по­лученные в результате эксперимента, подтвердили один из моих тезисов: попрошайничество может быть весьма успешной экономической страте­гией. Величина сборов зависит от модели попрошайничества. Мой экспе­римент позволил выяснить, что молодая, видимо здоровая женщина тоже может стать успешной моделью попрошайничества.


Дата добавления: 2015-07-18; просмотров: 139 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: РАЗМЫШЛЕНИЯ О ПОЛЕВОМ ИССЛЕДОВАНИИ | Участвующее наблюдение — важнейший социологический метод | Стратегия полевого исследования | Закон есть закон. Еще об этике участвующего наблюдения | Бредникова Ольга | В поисках «инаковости»: /^властные отношения между исследователем и информантом | Field-фобии в практике качественного социологического исследования | Качественное исследование как практика конституирования себя | Введение | Методы исследования: наблюдение и беседы |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Типы наблюдения в разные фазы исследования| Поиски презентации исследования: опыт в Берлине

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.009 сек.)