Читайте также: |
|
Ответ. Да.
*
Вопрос 50. Могли бы Вы сказать, что Вы уверенный в себе человек?
Размышления. По крупному счету, конечно же, Чайковский – уверенный в себе человек (см. вопрос № 4), а точнее – человек, уверенный в долженствовании выполнения своей художнической миссии. И мы, рассуждая по поводу предыдущего вопроса, смогли в том убедиться.
Однако же, речь в 50-м вопросе Айзенка идет, в первую очередь, о человеческих характеристиках, и тут Петр Ильич скажет за себя сам.
Так, в письме от 24 января 1878 г. Чайковский на правах учителя упрекает своего ученика и друга Сергея Ивановича Танеева в излишней скромности: «<…> я хочу Вам сделать выговор. Мне очень не нравится, что Вы до сих пор еще не приобрели той доли самоуверенности, на которую Вам дает право Ваш талант и вся Ваша очень хорошо одаренная натура. <…> Будьте, наконец, самим собой и полагайтесь тверже на свои силы. <…> Вообще для виртуоза, да, кажется, и для всякого художника, нужна самоуверенность, разумеется, до известной степени. Вы уж слишком скромны; подымите голову повыше, если хотите, чтоб перед Вами кланялись и отступали! Иначе всякая дрянь и всякая моська вообразит <…>, что Вы и в самом деле немногого стоите. Я это говорю Вам с тем большим правом, что сам много теряю от недоверия к себе» [305, № 29, с. 29].
Из письма к К.К. Альбрехту от 8 января 1878 г. по поводу отказа от поездки на Парижскую выставку (см. вопрос № 2): «Я не оспариваю, что люди с другим темпераментом, с более смелой, ловкой натурой, с организаторской способностью могли бы что-нибудь сделать. Но ты знаешь, до чего, вне своей специальности, я никуда не годный человек» [ЧПСС, VII, № 720, с. 29].
Кстати, неоднократно упоминавшийся в вопросах теста случай с отказом Чайковского от поездки на Парижскую выставку весьма показателен и при поиске ответа на этот вопрос. Вспомним цитату: «Теперь, пока я не получу от Вас, от брата, от сестры одобрения за это решение, я буду мучиться, – я это знаю», – писал Петр Ильич Надежде Филаретовне, показывая очевидную неуверенность при необходимости принять решение. Более того, в этом и подобных случаях ему нужен был не просто совет, но одобрение друзей, чтобы уверить себя в правильности сделанного выбора.
Впрочем, ответ был получен при размышлениях над вопросом № 2: часто потребность в друзьях – это одновременно и свидетельство отсутствия должной уверенности человека в себе.
Ответ. Нет.
*
Вопрос 51. Трудно ли получить настоящее удовольствие от мероприятий, в которых много участников?
Размышления. Чем ближе мы подходим к последним вопросам теста Айзенка, тем более очевидными становятся ответы на вопросы. О тяготении Петра Ильича к одиночеству сказано на этих страницах немало, и нетрудно догадаться, что ответ на данный вопрос будет положительным. Вот некоторые подтверждения.
Из письма к Н.Ф. фон Мекк из Сан-Ремо: «Мы остановились в отеле “Виктория”, где насилу нашли себе помещение. По случаю разгара сезона все полно в отелях. Я бы не хотел жить в Ницце. Здесь слишком шумно и суетно <…>» [ЧМ, I, № 86, с. 175].
Из письма к А.П. Мерклинг из Брюсселя: «Сейчас у меня начнется прием и суета. Ох, тоска!!!!» [ЧПСС, XVI-б, № 4838, с. 219].
Из письма к С.И. Танееву: «8 августа [82-го г.] концерт предполагался из одних моих творений <…>. Все это мне крайне интересно, но вместе с тем и крайне для меня беспокойно, и вряд ли я не предпочту остаться здесь, вдали от места, где в течение двух или трех часов в изобилии будут литься звуки моего изделия. Еще если б можно было присутствовать там никем не замеченным, то, быть может, я бы соблазнился» [305, № 67, с. 82].
Из письма к С.И. Танееву: «Очень может быть, что описывая Вам мои петербургские страдания, я, помимо своей воли, высказал то удовольствие, которое мне доставляет сознание, что меня начинают слушать. Но из этого, однако, не следует, чтобы я любил проявления славы, выражающиеся в тех обедах, ужинах, музыкальных вечерах, на которых я страдал, как всегда страдаю во всяком чуждом мне обществе. Если б я любил обращать внимание публики и общества на себя, на свой индивидуум, то мне бы ничего не стоило проводить всю мою жизнь во всякого рода обществах. Но ведь Вы, кажется, знаете, что я к этому никогда не стремился и, наоборот, вечно хлопочу об том, как бы куда-нибудь зарыться и быть вне общества» [Там же, № 46, с. 57].
В двух последних фрагментах имеются, на наш взгляд, важные фразы, которые позволяют ответить на вопрос в следующей, весьма точной, формулировке: трудно, но не невозможно. И даже так: трудно, но приятно. Приятно, если общество адекватно оценивает сочинение мастера, если это общество не чуждо композитору. Обратимся в связи с этим к вопросу № 20, где речь идет и о том благополучном периоде жизни Петра Ильича (1880-е годы), когда, по словам младшего брата, «он скорее ищет, чем прячется от людей». А также, в подтверждение нашей формулировки, приведем фрагмент из письма к А.П. Мерклинг (Одесса, 24 января 1892 г.): «Меня чествуют здесь как какого-то великого человека, чуть не спасителя отечества, и тормошат во все стороны до того, что я не имею возможности свободно вздохнуть. Вот уже почти две недели что я здесь, и за это время успел дирижировать в пяти концертах, сделать бесчисленное количество репетиций, съесть массу обедов и ужинов, даваемых в мою честь. Все это меня очень утомляет, но жаловаться было бы смешно, ибо в конце концов мне приятно будет вспомнить эти небывалые овации и восторги» [ЧПСС, XVII, № 4850, с. 24–25].
Итак, присовокупив к этим размышлениям еще и выводы относительно вопроса № 17, окончательно утверждаемся в нашей формулировке: трудно, но приятно.
Ответ. Да.
*
Вопрос 52. Беспокоит ли Вас чувство, что Вы чем-то хуже других?
Размышления. К утвердительному ответу на данный вопрос приводят нас размышления над вопросами №№ 12, 14, 23, 50. Остается лишь дать слово Петру Ильичу.
Из письма к Надежде Филаретовне от 20 декабря 1877 г.: «Вдруг, ни с того, ни с сего мне покажется, что никто в сущности меня не любит и любить не может, потому что я жалкий и презренный человек. И нет сил разуверить себя» [ЧМ, I, № 68, с. 130–131].
Из дневниковых записей: «Ах, что я за безобразно надломленная натура!» [91, с. 68]; «Встал с ощущением невероятной тоски и отвращения к себе» [Там же, с. 95].
Ответ. Да.
*
Вопрос 53. Сумели бы Вы внести оживление в скучную компанию?
Размышления. Не в первый раз подчеркнем: компания, хотя бы и скучная, не должна была быть чуждой Чайковскому. Именно в этом случае Петр Ильич мог и даже, возможно, старался бы оживить ее. Читаем, например, в следующей памятке из дневника 1886 г.: «Обед у Мекков. Генке (Лида и Вера). <…> Жорж и Татуся. Сидел долго после обеда. Пили чай. Я был старательно болтлив» [Там же, c. 118].
Ну, а если вспомнить Петра Ильича в кругу родных (вопрос № 25), в кругу друзей и приятелей (вопросы №№ 27, 37) и – вне сомнения – в кругу детей (вопрос № 27), то ответ станет очевидным.
Ответ. Да.
*
Вопрос 54. Бывает ли, что Вы говорите о вещах, в которых совсем не разбираетесь?
Размышления. Перед нами снова – вопрос-ловушка: волей-неволей любому человеку хотя бы иногда приходится касаться вопросов, в которых он не компетентен. И потому иного ответа, кроме положительного, быть не может.
Другое дело, что кто-то достойно признаётся в своей некомпетентности, а кто-то малодушно пытается сделать вид, что находится в курсе проблем. И если Айзенку важнее выяснить в данном вопросе степень искренности тестируемого при ответах на вопросы, то нам следует выявить конкретную позицию Чайковского при обсуждении вещей, в которых он не разбирался.
Из эпистолярных свидетельств следует, что когда Петру Ильичу приходилось говорить о подобных вещах, он в первую очередь ставил собеседника в известность о недостаточной своей компетентности и старался не рассуждать на темы, в которых он был несведущ или, быть может, чересчур самокритично считал себя несведущим.
Из письма к Надежде Филаретовне от 11/23 ноября 1877 г.: «<…> я должен откровенно сказать Вам, что я не из самых ярых любителей пластических искусств и мало одарен способностью тонко распознавать их красоты» [ЧМ, I, № 46, с. 74].
Из письма к Д.М. Ратгаузу от 30 августа 1892 г.: «Я недостаточно компетентен в литературной области, чтобы решительным образом, в том или другом смысле, рассеять тревожащие Вас сомнения. Но как музыкант, смотрящий на стихотворения Ваши с точки зрения большего или меньшего удобства быть положенными на музыку, – я должен отозваться самым одобрительным образом о симпатичных пьесах Ваших» [ЧПСС, XVI-б, № 4762, с. 161–162].
Итак, позволив себе уточнить формулировку вопроса и заменить глагол говорите на глагол рассуждаете, отвечаем на вопрос отрицательно. Однако на вопрос Айзенка в классической его формулировке, безусловно, следует ответить положительно.
Ответ. Да.
*
Вопрос 55. Вы беспокоитесь о своем здоровье?
Размышления. Вне всяких сомнений это так! Вспомнив рассуждения над вопросами №№ 33, 35, 43, а главное над вопросом № 45, дополним свою аргументацию свидетельствами подобного беспокойства, которые во множестве находятся, прежде всего, на страницах его дневников, а затем – в письмах к близким.
Из дневника 1873 г.: «Боль в брюхе. Рано утром Турин и жестокая боль в брюхе. <…> С трудом достаю касторку. <…> Я все еще не вполне поправился. Взял в аптеке лекарство» [91, с. 8]. Примечательно, что ссылки на посещение аптек в дневниках Чайковского – не редкость.
Из дневника 1886 г.: «12 октября. Совсем инвалид. При малейшем напряжении показывается гвоздь в голове. Желудок отказывается служить. А умирать ох как не хочется» [Там же, c. 102].
Из письма к Надежде Филаретовне: «Хотел бы я, чтоб кто-нибудь объяснил мне, что означают и отчего происходят те странные вечерние припадки обессиления, <…> которые в большей или меньшей степени повторяются со мной ежедневно. Я не могу на них особенно жаловаться, так как в последнее время обычным следствием их бывает какой-то глубокий почти летаргический сон, а крепкий сон – одно из величайших благ и наслаждений. Тем не менее, самые припадки очень тягостны и неприятны, особенно та неопределенная тоска о чем-то, желание чего-то, охватывающее всю душу с невероятной силой и оканчивающееся совершенно определенным стремлением к небытию <…>. А вероятнее всего, что причины этого психологического явления самые прозаические; это совсем не болезнь души, а, как мне кажется, следствие дурного пищеварения и остатки моего желудочного катара. Увы! заблуждаться нельзя насчет влияния плоти на дух. Весьма часто лишний соленый огурец имеет непосредственное влияние на самые высшие отправления нашей духовной деятельности» [ЧМ, I, № 178, с. 405].
Насколько сильно волнует Чайковского его нездоровье, настолько же радуется он своему хорошему самочувствию: «Я чувствую себя превосходно. Здоровье в самом лучшем состоянии, дух бодр и силен. С радостью всматриваюсь и вслушиваюсь в себя и прихожу к несомненному заключению, что я оправился теперь вполне» [Там же, № 89, с. 184], – сообщает он в письме к Надежде Филаретовне от 25 января/6 февраля 1878 г.
Думается, ограничение ответа лишь констатацией подобных фактов было бы недостаточным – и мнительность Петра Ильича, и озабоченность реальными недомоганиями имеют под собой опять-таки некое экзистенциальное основание. Для столь трепетного отношения Чайковского к своему самочувствию нам видятся как минимум две причины. Во-первых, это уже описанная в вопросе № 40 танатофобия. Во-вторых, осознание композитором своей творческой миссии, воплощению которой в жизнь плохое физическое самочувствие безусловно мешало бы. Обе причины связаны, и трудно сказать, какая из них важнее.
Так или иначе, но не верующий в «личное бессмертие» и рассматривающий себя как частицу материи[30], Чайковский всеми силами стремился свою материю, то есть свое физическое существование, продлить насколько это возможно. Оттого столь существенно его беспокойство о своем здоровье.
Ответ. Да.
*
Вопрос 56. Любите ли Вы подшутить над другими?
См. размышления над вопросом № 37.
Ответ. Да.
*
Вопрос 57. Страдаете ли Вы от бессонницы?
См. размышления над вопросом № 31.
Ответ. Да.
Тестирование завершено.
Обработка и интерпретация результатов теста [31]
Таблица ответов
№ вопроса | ответ | № вопроса | ответ | № вопроса | ответ | |||
да | нет | да | нет | да | нет | |||
+ | + | + | ||||||
+ | + | + | ||||||
+ | + | + | ||||||
+ | + | + | ||||||
+ | + | + | ||||||
+ | + | + | ||||||
+ | + | + | ||||||
+ | + | + | ||||||
+ | + | + | ||||||
+ | + | + | ||||||
+ | + | + | ||||||
+ | + | + | ||||||
+ | + | + | ||||||
+ | + | + | ||||||
+ | + | + | ||||||
+ | + | + | ||||||
+ | + | + | ||||||
+ | + | + | ||||||
+ | + | + |
Табл. 1.
Интерпретация показателей по шкале «Искренность»
численный показатель | интерпретация |
откровенный (зона 0–3) |
Табл. 2.
Дата добавления: 2015-07-14; просмотров: 67 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
Тестирование П.И. Чайковского 6 страница | | | Интерпретация показателей по шкале |