Тайна беззакония» впервые, наверное, приобрела собственную армию!

Конечно, она еще не совсем соответствует ее стандартам. Злу предстоит немало потрудиться, но могучая армия уже усмирена, начинает ласково «тереться о ногу» нового хозяина и вся дрожит в ожидании жирной сахарной косточки. Все происходит вроде бы как и прежде, только боевой воинский дух, дух борьбы за справедливость, за свободу нации раздавлен страхом перед беззаконием.

Вновь уместно вспомнить ГКЧП. Подобное, наверное, уже стало невозможным в американской армии, переставшей исполнять функции народной защитницы, несмотря на то, что на глазах у нее и у всего мира происходит разрушение всякого справедливого порядка и собственной государственности. Идет планомерное разрушение беззаконием как самой Америки, так и всего современного мира. Совесть же в сердце американской армии, по-видимому, замолкла навеки.

Но и Советская Армия так же молча наблюдала за гибелью Советского Союза. Уныло ждала армия-спасительница своего спасителя, да так и не дождалась! Вместо того, чтобы самой грозно и бесстрашно сбросить с уставшего тела России всех ее кровопийц, грозно пресечь их беззакония, остановить растление народа, она безучастно наблюдала над глумливым уничтожения Отечества. Она испугалась! Но кого же? Неужели этих крикливых жадных бессильных пигмеев? Да – именно их. Армия без отваги и самоотречения живет в нескончаемом сне безволия. Так не может продолжаться вечно, и этот сон-наваждение окончится. Снова воины станут перед тяжелым духовным выбором – служить поработившему народ злу, принять его или сбросить бесовское наваждение. Но наверное будет неправильно обвинять в безволии одну лишь армию. Весь Советский народ тогда поразила растерянность. Да, «тайна беззакония» умеет заставать людей врасплох.

–5–

Пока Американская армия в напряжении сил вязла в тропических болотах дельты Меконга, тоскливо гибла в окружениях, в грязи окопов злосчастной базы «Дананг», отчаянно сражалась в Долине Кувшинов, за ее спиной, на Родине все ширилось и процветало особое общественное движение, которое приводило в трепет любого нормального обывателя своей психической аномальностью.

Пацифистски направленное безумное молодежное движение получило название «хиппи» и стало еще одним предательством за спиной своей армии. Само понятие «хиппи» понимается здесь более как собирательный образ, впитавший главнейшие черты процесса моральной и психической деградации молодого поколения тех лет, нежели конкретное движение, охватившее некогда многие умы. Борьба за мир всегда вызывала сочувствие у большинства людей, искренне желающих прекращения в мире всякого кровопролития. Но тут дело сложнее.

Во-первых, чувства молодых «борцов за мир» были неискренними и более напоминали параноидальный бред, чем осознанное желание справедливости. Это была не борьба убежденных борцов за мир и правду. Движение «хиппи» скорее напоминало собою безвольное сползание в канализацию бесхребетной, липкой слизи. «Хиппи» были против всякого проявления разума, воли и силы в человеческом обществе. Просто так – от зависти, трусости и самодовольства.

Во-вторых, оно имело яркий характер капризного детского непослушания. Стремление к миру было лишь предлогом, чтобы залить мир своими помоями. Эта зараза быстро объединила в своих рядах буквально миллионы молодых людей со всего света, прежде всего – Америки и развитых стран. Своими шокирующими публику патологическими стереотипами поведения, движение совершенно изменило традиционно пристойный и скромный облик молодежи.

Движение «хиппи» своеобразно, хотя и невнятно, провозглашало культ любви. На самом же деле «хиппи» явились носителями самого беспрецедентно деструктивного культа зла, в котором закладывался фундамент последующих смертельно опасных социальных и мистических движений. Духовным стержнем движения стало восторженное сластолюбие похоти, названное «любовью».

Можно, и не без оснований, предположить, что и открытый сатанизм нашел в этом движении себе обильную и «благодарную» питательную среду. Разница состоит в малом. В открытых сатанинских культах злоба уже не скрывается под красивой маской похотливой любви, а нагло и неприкрыто заявляет о себе.

Истинная любовь имеет Божественное происхождение. Само Божество, согласно Писанию, есть Любовь. Бог – единственный источник любви во всей вселенной. Поэтому истинная любовь имеет благодатную, а не похотливую природу и несет в себе созидательное и объединяющее общественное начало. Движение же «хиппи», напротив, отличалось скрытой злобной обособленностью, которое по сути расчленило старшее и молодое поколение тех времен такой неприязнью, что этот кровоточащий разрыв, видимо, никогда уже не срастется. В корне была нарушена сама естественная причина единства – любовь.

Мы уже говорили о том, какова цена подобного нарушения связи поколений. Оставив опыт прошлого, общество безусловно лишается и своего будущего. Запад же в те времена стал катастрофически быстро терять остатки своего былого христианского общественного единства, которое без Христа, без возрождения истинной Любви восстановлено быть не может. Новые общественные веяния лишь только усугубили наступающую катастрофу социального распада. Притворная сахарная ложь любви старшего поколения была безжалостно и с презрением отвергнута молодежью. Здесь они были почти правы, но и их новая «любовь», начавшаяся ложью, окончилась свальной похотью «свободной любви». Вернуть же истинную любовь можно только во Христе. Но Спаситель с Его непременным покаянием уже мало интересен современной цивилизации.

–5–

Движение «хиппи» стало первым массовым, хотя и не вполне осознанным протестом Западной культуры, явно направленным против Христа. Молодежь выражала не только обиду на старшее поколение. Она подошла еще ближе него к бездне. Молодежное движение от бездуховности направилось к антихристианской духовности. Так, Запад перешел роковую для себя черту отпадения от Христианской Веры. Следом пришел страх. В этом, конечно, должен быть найден виновный. Протест молодежи Запада безумно и эгоистично демонстрировал, что виноват во всем... Сам Спаситель!

Так, былая энергия, задор молодости и любви воскрешенного Христом человечества стали сменяться бессильной покорностью злу. Каждый народ шел к этому по-своему. Агрессивность католицизма, непримиримость ислама, элитность иудейства и самодовольство протестантизма соединились в современности с безумной созерцательностью буддизма. Все они разные, но объединяются в том, что намеренно отвергают остатки Света Христова в своей душе, а с ним – и саму жизнь. Такой духовный блуд не может быть бесконечным, и уже подходит череда смерти.

Былая ковбойская агрессивность и бойцовская задиристость сменяется непримиримой обидой на весь мир – наглядное проявление нарастающего духовного и физического бессилия падшего человечества, которое все еще не понимает происшедшего. Вспышки злобы еще частые как локальные и глобальные явления в нашем мире, но они сами являются свидетельством все нарастающего страха от ощущающегося угасания жизни. Это – не проявления жизнелюбия.

Дата добавления: 2015-07-11