Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

История царя Лидии Креза, описанная Геродотом.

Читайте также:
  1. I. История физической культуры
  2. IV. История жизни (anamnesis vitae)
  3. Безумная история любви
  4. Билет 6.Краткая история возникновения теории
  5. Было и думы» А.И. Герцена: история замысла, создания и публикации книги. Жанровый состав, тематика и проблематика книги.
  6. Ведическая история
  7. Вопрос 2. История развития автотормозов.

Крез, царь Лидии, собираясь затеять войну с Персией, отправился к Дельфийскому Оракулу, чтобы узнать, выйдет ли он победителем из этой войны. Дельфийский Оракул дал великолепный ответ. Он сказал: «Если ты направишь свои войска в Персию, великое царство падет».

Уверенный в себе Крез, дотоле не знавший поражений, ни секунды не сомневаясь, решил, что падет царство противника, а он вкусит триумф победителя. Только когда лидийские войска были разбиты наголову, а сам Крез попал в плен и был приговорен к смерти, он осознал, что слова Оракула имели двоякое толкование и должно было пасть его собственное царство.

4.

После визита друга в доме пропали серебряные ложки.

Хозяин дома позвонил другу и напрямик спросил, не брал ли он ложки. Друг ответил, что нет, но хозяин не пове­рил и перестал общаться с ним. Через некоторое время ложки нашлись, хозяин сказал об этом другу, но общение с ним так и не возобновил.

— Почему ты не хочешь встречаться со мной? – спро­сил однажды друг. Ведь ложки-то нашлись.

— Ложки нашлись, а осадок остался, – ответил хо­зяин.

Склонность людей к попаданию в такую ловушку по типу «осадок остался» часто используют политики. Расставляя людям внешнюю ловушку, они сначала публикуют о своих соперниках какой-то ложный, но достаточно грязный материал, а затем дают опровержение и приносят извинения за ошибку.

5.

В купе поезда едут две женщины и мужчина. Жен­щины очень громко разговаривают и хохочут как ненормальные. У мужчины болит голова, он пыта­ется заснуть, но из-за их воплей это невозможно сделать. Мужчина очень вежливо обращается к женщинам.

—Простите, вы не могли бы говорить потише, – просит он. – Уже поздно, у меня ужасно болит голова, и мне хотелось бы уснуть.

—Вы только послушайте его! – возмущенно кричит одна из женщин. – Он утверждает, что мы, видите ли, слишком громко разговариваем! Так он может заявить, что мы лаем, как собаки. Он что, собаками нас счита­ет? Граждане, помогите, сукой обозвали!

6.

Одна женщина поехала в служебную командировку в другой город и там в гостинице познакомилась с гру­зином, который показался ей вполне приличным и вос­питанным человеком, так что она даже пригласила его поздно вечером зайти в номер, чтобы поболтать. На самом деле женщина рассчитывала только на лег­кий флирт, чтобы скоротать время, и когда грузин набросился на нее, пытаясь изнасиловать, это стало полной неожиданностью. Кричать и звать на помощь не хотелось, чтобы не попадать в неудобное положе­ние – в конце концов, она сама пригласила его в гости. Мужчина был гораздо сильнее, он уже рвал одежду, и надо было срочно что-то делать.

Посмотрев грузину в глаза, женщина сказала твердым и угрожающим голосом:

– Идиот, ты даже не представляешь, с кем связался. Я знаменитая потомственная колдунья, и для меня сделать мужчину импотентом – раз плюнуть. Сейчас твой член съежится и станет совсем крошечным, а в на­казание за то, что ты пытался меня изнасиловать, я сделаю так, что больше никогда в жизни у тебя не будет эрекции.

Грузина, прежде никогда не сталкивавшегося с чем-либо подобным, это заявление застало врасплох. От удивле­ния и охватившего его опасения сексуальное возбужде­ние улетучилось, и его член действительно уменьшился в размере. Это окончательно убедило мужчину в том, что колдунья говорила правду. Страх заставил его пе­нис окончательно съежиться.

—Что ты наделала! – в ужасе воскликнул грузин.

—Немедленно убирайся из моей комнаты, – злобно прошипела женщина. ~ Иначе я нашлю на тебя порчу, и ты умрешь в течение двух недель!

Застегивая на ходу брюки, грузин пулей вылетел из номера.

На следующее утро в дверь номера женщины посту­чали. На пороге стоял грузин с цветами, конфетами и дорогими подарками. Он чуть не плакал.

– Прости меня, – встав на колени, попросил он. – Денег дам, что хочешь, для тебя сделаю, только сделай меня снова мужчиной. Ты действительно колдунья. Я всю ночь пытался добиться эрекции, но у меня так ничего и не получилось.

–Ладно уж, – смилостивилась женщина. – Так и быть, сниму с тебя заклятие, только смотри, больше не на­силуй никого.

7. Даосская притча «Пять лекарств»

В давние времена в одном торговом городе жил чинов­ник. Однажды, когда он проходил по рыночной площади, к нему приблизился какой-то оборванец. Выкрикнув бранные слова, бродяга плюнул в лицо чиновнику и убе­жал.

Не вынес чиновник позора и заболел. Так бы и умер бед­няга, но его друзья послали за лекарем, который славил­ся своим умением исцелять душевные раны.

Лекарь дал больному пять лекарств и велел каждую ночь, просыпаясь в назначенный час, принимать одно из них.

Настала ночь. Принял чиновник первое лекарство, и при­снилась ему рыночная площадь и то, как оборванец плю­нул ему в лицо. От нестерпимого унижения и позора страшно закричал больной и проснулся.

На следующую ночь принял он второе лекарство и снова увидел тот же самый сон, но вместо позора он ощутил леденящий душу страх.

Тот же сон приснился чиновнику и на третью ночь, но ни страха, ни позора он уже не почувствовал, а охватила его глубокая печаль.

Удивился чиновник, но решил следовать указаниям ле­каря до конца и на следующую ночь выпил четвертое лекарство. Тот же сон привиделся ему, но он уже не был мучителен, как в предыдущие ночи, и ощутил чиновник только чувство легкого удивления.

На пятую ночь, неожиданно для себя самого, чиновник испытал радость.

Не зная, что и думать, он поднялся с кровати и неза­медлительно отправился к лекарю за советом и новыми лекарствами.

– Что ты почувствовал после приема моих снадобий? – спросил целитель.

– Все ночи мне снился один и тот же сон о том, как бродяга плюнул в меня, – ответил чиновник. – Но каж­дую ночь этот сон вызывал у меня новое чувство: я ис­пытывал то позор, то страх, то печаль, то удивление. А в последнюю ночь я ощутил радость и испытываю ее до сих пор. Теперь я растерян и не понимаю, что же я должен чувствовать на самом деле?

Услышав слова чиновника, засмеялся лекарь и сказал:

– Неважно, что с тобой произошло, если ты можешь относиться к случившемуся так, как считаешь нуж­ным. Ведь только от твоего выбора зависит, будешь ли ты радоваться или огорчаться по тому или иному поводу. Что же касается плевка в лицо, то мудрый человек просто не обратил бы на него внимания, тем более что обидчик твой – сумасшедший и плевок его не более оскорбителен, чем порыв ветра, запорошивший пылью твои глаза...

8. Фрагмент романа Ф. М. Достоевского «Идиот»

– Послушайте, Аглая, – сказал князь, – мне кажется, вы за меня очень боитесь, чтоб я завтра не срезался... в этом обществе?

– За вас? Боюсь? – вся вспыхнула Аглая. – Отчего мне бояться за вас, хоть бы вы... хоть бы вы совсем осрамились? Что мне? И как вы можете такие слова употреблять? Что значит «срезался»? Это дрянное слово, пошлое.

–Это... школьное слово.

– Ну да, школьное слово! Дрянное слово! Вы намерены, кажется, говорить завтра все такими словами. Поды­щите еще побольше дома в вашем лексиконе таких слов: то-то эффект произведете! Жаль, что вы, кажется, умеете войти хорошо; где это вы научились? Вы суме­ете взять и выпить прилично чашку чаю, когда на вас все будут нарочно смотреть?

– Я думаю, что сумею.

– Это жаль; а то бы я посмеялась. Разбейте по крайней мере китайскую вазу в гостиной! Она дорого стоит; по­жалуйста, разбейте; она дареная, мамаша сума сойдет и при всех заплачет – так она ей дорога. Сделайте какой-нибудь жест, как вы всегда делаете, ударьте и разбейте. Сядьте нарочно подле.

– Напротив, постараюсь сесть как можно дальше: спасибо, что предупреждаете.

– Стало быть, заранее боитесь, что будете большие жесты делать. Я бьюсь об заклад, что вы о какой-ни­будь «теме» заговорите, о чем-нибудь серьезном, уче­ном, возвышенном. Как это будет... прилично!

– Я думаю, это было бы глупо... если не кстати.

– Слушайте, раз навсегда, – не вытерпела наконец Аглая, – если вы заговорите о чем-нибудь вроде смерт­ной казни, или об экономическом состоянии России, или о том, что «мир спасет красота», то... я, конечно, пора­дуюсь и посмеюсь очень, но... предупреждаю вас заранее: не кажитесь мне потом на глаза! Слышите: я серьезно говорю! На этот раз я уж серьезно говорю!

Она действительно серьезно проговорила свою угрозу, так что даже что-то необычайное послышалось в ее словах и проглянуло в ее взгляде, чего прежде никогда не замечал князь и что, уж конечно, не походило на шутку.

– Ну, вы сделали так, что я теперь непременно «заго­ворю» и даже... может быть... и вазу разобью. Давеча я ничего не боялся, а теперь всего боюсь. Я непременно срежусь.

– Так молчите. Сидите и молчите.

– Нельзя будет; я уверен, что я от страха заговорю и от страха разобью вазу. Может быть, я упаду на гладком полу, или что-нибудь в этом роде выйдет, по­тому что со мной уж случалось; мне это будет сниться всю ночь сегодня; зачем вы заговорили!

Еще в начале, как только князь вошел в гостиную, он сел как можно дальше от китайской вазы, которою так напугала его Аглая. Можно ли поверить, что после вчерашних слов Аглаи в него вселилось какое-то неиз­гладимое убеждение, какое-то удивительное и невоз­можное предчувствие, что он непременно и завтра же разобьет эту вазу, как бы ни сторонился от нее, как бы ни избегал беды! Но это было так. В продолжение вечера другие сильные, но светлые впечатления стали наплывать в его душу; мы уже говорили об этом. Он за­был свое предчувствие. Когда он услышал о Павлищеве и Иван Федорович подвел и показал его снова Ивану Петровичу, он пересел ближе к столу и прямо попал на кресло подле огромной, прекрасной китайской вазы, стоявшей на пьедестале, почти рядом с его локтем, чуть-чуть позади.

При последних словах своих он вдруг встал с места, неосторожно махнул рукой, как-то двинул плечом – и...раздался всеобщий крик! Ваза покачнулась, сначала как бы в нерешимости: упасть ли на голову которо­му-нибудь из старичков, но вдруг склонилась в про­тивоположную сторону, в сторону едва отскочи­вшего в ужасе немчика, и рухнула на пол. Гром, крик, драгоценные осколки, рассыпавшиеся по ковру, испуг, изумление, – о, что было с князем, то трудно да почти и не надо изображать! Но не можем не упомянуть об одном странном ощущении, поразившем его именно в это самое мгновение и вдруг ему выяснившемся из толпы всех других смутных и страшных ощущений: не стыд, не скандал, не страх, не внезапность пора­зили его больше всего, а сбывшееся пророчество! Что именно было в этой мысли такого захватывающего, он не мог бы и разъяснить себе; он только чувство­вал, что поражен до сердца, и стоял в испуге, чуть не мистическом. Еще мгновение, и как будто все пред ним расширилось, вместо ужаса – свет и радость, восторг; стало спирать дыхание, и... но мгновение прошло. Слава богу, это было не то! Он перевел дух и осмотрелся кругом.

Он долго как бы не понимал суматохи, кипевшей кругом него, то есть понимал совершенно и все видел, но стоял как бы особенным человеком, ни в чем не принимавшим участия и который, как невидимка в сказке, пробрал­ся в комнату и наблюдает посторонних, но интерес­ных ему людей. Он видел, как убирали осколки, слышал быстрые разговоры, видел Аглаю, бледную и странно смотревшую на него, очень странно: в глазах ее со­всем не было ненависти, нисколько не было гнева; она смотрела на него испуганным, но таким симпатич­ным взглядом, а на других таким сверкающим взгля­дом... сердце его вдруг сладко заныло. Наконец он уви­дел со странным изумлением, что все уселись и даже смеются, точно ничего и не случилось! Еще минута, и смех увеличился: смеялись уже на него глядя, на его остолбенелое онемение, но смеялись дружески, весело; многие с ним заговаривали и говорили так ласково, во главе всех Лизавета Прокофьевна: она говорила смеясь и что-то очень, очень доброе. Вдруг он почувствовал, что Иван Федорович дружески треплет его по плечу; Иван Петрович тоже смеялся; но еще лучше, еще при­влекательнее и симпатичнее был старичок; он взял князя за руку и, слегка пожимая, слегка ударяя по ней ладонью другой руки, уговаривал его опомниться, точно маленького испуганного мальчика, что ужасно понра­вилось князю, и наконец посадил его вплоть возле себя. Князь с наслаждением вглядывался в его лицо и все еще не в силах был почему-то заговорить, ему дух спирало; лицо старика ему так нравилось.

– Как? – пробормотал он наконец. – Вы прощаете меня в самом деле? И... вы, Лизавета Прокофьевна?

Смех усилился, у князя выступили на глазах слезы; он не верил себе и был очарован.

– Конечно, ваза была прекрасная. Я ее помню здесь уже лет пятнадцать, да... пятнадцать... – произнес было Иван Петрович.

– Ну, вот беда какая! И человеку конец приходит, а тут из-за глиняного горшка! – громко сказала Лизавета Прокофьевна. – Неужто уж ты так испугался, Лев Никола­ич? – даже с боязнью прибавила она. – Полно, голубчик, полно; пугаешь ты меня в самом деле.

– И за все прощаете? За все кроме вазы? – встал было князь вдруг с места, но старичок тотчас же опять притянул его за руку. Он не хотел упускать его.

9.

Душу усопшего мужчины, имеющего возможность вы­бирать, где он останется – в раю или в аду, ведут на экскурсию сначала в райские кущи, а затем – по кругам ада.

В раю прекрасно – тихая музыка, идиллические пей­зажи, мирно пасущиеся на склонах овечки, простая, но здоровая пища исключительно из натуральных продук­тов – одним словом, скука смертная.

В аду, напротив, веселье бьет ключом: стриптиз-бары, бесплатная выпивка и закуска, казино, на выбор дорогие машины, яхты, шикарные женщины, роскошные особ­няки – сплошное наслаждение.

Потрясенный увиденным мужчина выбирает ад и тут же оказывается в котле с кипящим маслом.

– Как же так? – спрашивает он у подбрасывающего в костер дрова дьявола. – Как же шикарная жизнь, которую я видел?

– Так это все для туристов, – усмехнулся дьявол. – А ты у нас на постоянное проживание.

Подобно многочисленным жертвам очередного «лохотрона», мужчина, наслышанный о том, что в аду жизнь далеко не так приятна, как в раю, тем не менее не выдержал иску­шения.

10. Даосская притча «Любовь к камню»

Жил когда-то богатый купец, и владел он драгоценным камнем, равного которому не было на всей земле. Любил он этот камень больше всего на свете и никогда с ним не расставался.

Днем и ночью любовался купец своим камнем, забывая о сне и еде, и здоровье его от этого стало ухудшать­ся. Забеспокоилась жена купца – так недолго и мужа потерять – и, захватив с собой деньги и дары, отпра­вилась за советом к мудрому даосу, слава о котором летела во все стороны быстрее стрелы, пущенной из тугого лука.

Даос благосклонно принял подарки и, обещав помочь, отправил несчастную женщину восвояси.

Через две ночи наступило полнолуние и влюбленный в камень богач вышел в сад, чтобы полюбоваться, как лунный свет играет на гранях его сокровища, зажигая в мерцающей глубине камня разноцветные огни.

Вдруг холодное дуновение коснулось щеки купца, и, обер­нувшись, он увидел рядом с собой словно сотканную из мрака безликую фигуру в странной одежде из лохмоть­ев и перьев.

– Кто ты и что ты здесь делаешь? – дрожащим го­лосом спросил богач, с ужасом вглядываясь в зловещие очертания незнакомца.

– Я – твоя смерть и пришла за тобой, – ответил странный глуховатый голос.

– Но я еще молод и не хочу умирать, – севшим от страха голосом прошептал купец.

– Я могу выполнить твое последнее желание, – сказала смерть. – Проси что хочешь, кроме одного – остаться жить на земле.

– А я могу и после смерти не расставаться с камнем? – спросил богач с затаенной надеждой.

– Конечно, если таково твое желание, – равнодушно ответила смерть. – И ты, и твое сокровище будете навечно заточены в холодной непроглядной тьме. Ты не сможешь видеть свой камень, но будешь вечно сжимать его в руках.

– И я больше никогда не увижу луны? – тоскливо спро­сил купец.

– Ты никогда больше не увидишь ни луны, ни сада, ни родных, – захохотала смерть. – Ты не сможешь лю­боваться цветами, ласкать жену, вкушать лакомства, греться на солнце и подставлять лицо летнему ветер­ку. Но зачем тебе все это? Всю свою жизнь ты видел только одно – драгоценный камень, и после смерти ты не расстанешься с ним.

– Дай мне срок проститься с родными, – отчаянно закричал богач, падая на колени. – Я сделаю все, что ты захочешь, только оставь мне еще один день!

–Ладно, – говорит смерть, – я подарю тебе один день, если взамен ты отдашь мне свою драгоценность.

Протянул купец смерти камень, даже не взглянув на него, и бегом бросился в дом. Мечется по комнатам, жену зовет, а ее нигде нет. Выбежал снова в сад, смот­рит – у ворот жена стоит и держит в руках его за­ветную драгоценность.

– Откуда у тебя камень? – теряя рассудок, завопил богач. – Тебе его дала смерть?

– О чем ты говоришь? – удивилась жена. – Мне отдал его даос, когда выходил из нашего сада.

Понял тогда купец, с кем он вел беседу. Заплакал он от облегчения, потом рассмеялся, обнял жену, забрал у нее камень и, размахнувшись, зашвырнул его в реку.

С тех пор изменился купец. Стал веселым, щедрым и, как никто, научился наслаждаться жизнью. И не­удивительно – уж он-то знал, что в любую минуту за ним может прийти смерть.

11. В одной народной сказке невеста накануне свадьбы начинает безудержно рыдать, объясняя это следующим образом:

– Я представила, как мы поженимся и будем очень счастливы. У нас родится сын, прелестный и здоро­вый мальчик. Когда он вырастет, станет очень умным, сильным, красивым и все его будут любить. Однажды он пойдет за водой к колодцу, поскользнется, упадет в колодец и утонет, мой дорогой сыночек, а я не смогу пережить такое горе...

Задание 2. Выявить в представленных ниже текстах-высказываниях политиков признаки демагогии. Обосновать свой ответ.

Основными признаками демагогии являются:

1. Ложный пафос.

2. Подозрительно изящное красноречие.

3. Смысловые элементы, направленные больше на подсознание, чем на сознание слушателей. Например, на примитивные инстинкты.

4. Заносчивость. В этом случае в речи демагога больше его внутренней собственной проблемы, нежели внешнеполитической. Поэтому демагога трудно угомонить.

5. Приведение «страшных», но ни на чем не основанных цифр.

6. Подмена объективной оценки субъективным оборачиванием.

 

1. Я единственный реальный кандидат который может противостоять партии власти и это мы доказали на протяжении всех последних лет. Я народный кандидат, у которого есть реальная, конкретная программа вывода страны из кризиса. Есть мощная команда, которая в состоянии решить эту проблему. Мы завтра можем сформировать правительство народного доверия, ограничить самовластие президента, восстановить обновленную Советскую власть, и решить проблемы которые волнуют каждого жителя нашей страны (Г.А. Зюганов).

2. Девяносто восемь процентов россиян согласны что последние 10 лет страной управляли преступники, которые разрушили и обобрали до нитки (он же).

3. Я вообще не уверен, что СПС пройдет в Думу и продолжит оказывать свое тлетворное влияние на национальную политику и экономику (Д.О. Рогозин).

4. Угроза России сохранится до тех пор, пока олигархи и их политические адвокаты, например СПС и Борис Немцов будут у власти, у нас не будет здорового государства, здорового общества, здоровой армии. (Д.О. Рогозин).

5. А уж когда он (В.В.Путин) победит, а победит он непременно, если уж альтернативы нет, тогда можно и военную подготовку с детского сада, и призыв, и контртеррористическую операцию продолжить в других регионах страны, для укрепления единства России (Г.А. Явлинский).

6. В сравнительно небольшом интервью можно увидеть обширный набор средств внушения, употребленных опытным политиком Г.А. Явлинским в спекулятивной форме. Выявите их.

В.В. Познер: Как вы объясните популярность Путина?

Г.А. Явлинский: А я постараюсь обсудить это с другой стороны. А давайте посмотрим, что за эти шесть месяцев происходило у нас в стране. Вот у нас взрывались дома. У нас началась антитеррористическая операция и превратилась в широкомасштабную войну с непонятным исходом. Потом прошли самые грязные за всю историю Российской Федерации выборы, ну самые грязные по стилистике. когда творилось на экранах в том числе первого канала, все то что люди с трудом могли принять. Потом произошла совершенно непонятная вещь особенно для тех кто, например, голосовал за «Единство», как за Путина. Произошло соединение коммунистов и жириновцев в такой противоестественный блок, такой КоЖиЕд появился. Потом вдруг обменяли журналиста на военных, гражданского, на военных. Потом снова стали взрываться дома в Хабаровске. Потом опять пошло предупреждение о том, что все опять может взрываться. Скажите, вы действительно считаете, что всему этому нет альтернативы?

В.В. Познер: Нет-нет / ведь я вам задал другой вопрос, как объяснить популярность Путина?

Г.А. Явлинский: А кто вам сказал, что Путин популярен?

 


Дата добавления: 2015-07-11; просмотров: 132 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: Синтаксис | ЗАДАНИЯ | Задание 4. Прочитайте данный ниже вывод о целях и механизмах рекламы. Совпадает ли он с вашими выводами? Согласны ли вы с ним, если нет, то в чем? | Значение и смысл в манипуляции | Схема 24. Процесс превращения высказывания в средство речевого воздействия на индивида | Схема 25. Аспекты манипуляции | ЗАДАНИЯ | Субъект манипуляции: психологический портрет | ЗАДАНИЯ | Объект манипуляции как носитель мишени |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
ЗАДАНИЯ| Задание 3. Используя перечисленные ниже приемы, попробуйте построить текст гадания или «астрологического» прогноза.

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.019 сек.)