Інформаційний підхід до проблеми свідомості

Принципово нові можливості в розробці проблеми свідомості відкрилися у зв'язку із введенням інформаційного підходу.

Феномен свідомості й інформації. Оскільки феномен свідомості вимагає змістовного, філософського опису, а мозкові процеси свідомості припускають опис в естественнонаучных термінах, об'єднати їх при тлумаченні сутності свідомість надзвичайно складно. Однак, як уважає філософ Д.И. Дубровский, поняття інформації дозволяє сполучити в єдиному теоретичному ключі обидва типи опису, а тим самим послужити основою для концептуального пояснення зв'язку явищ свідомості з мозковими процесам. Причина в тім, що взяте в широкому змісті поняття інформації має двоїсту сутність, оскільки включає й зміст інформації, і її кодову форму. Іншими словами, поняття інформації дозволяє відобразити в єдиному концептуальному плані й властивості "змісту" (семантичні й прагматичні аспекти) і властивості того матеріального носія, у якому необхідно втілена дана інформація, тобто її просторові характеристики й фізичні властивості.

Основні положення. Усяке явище свідомості (як явище суб'єктивної реальності) є певна інформація, властивому певному соціальному індивідові. Як інформація, усяке явище свідомості необхідно втілено у своєму матеріальному носії. Цим носієм є відповідна мозкова нейродинамическая система даного індивіда, у якій закодована відповідна інформація, представлена цьому індивідові як явище суб'єктивної реальності. Варто підкреслити, що інформаційний підхід дає можливість аналізувати мозкові процеси й психічні явища, тобто явища двох рівнів, у єдиному концептуальному ладі, якому можна визначити як нейроинформатику.

Парадокс "Гомункулуса". Гомункулус — гіпотетичний "чоловічок", що нібито перебуває усередині мозку, що інтегрує відчуття "Я". Він спостерігає, керує діями, відчуває потреби й емоції й т.д. Інакше кажучи, гомункулус тождественен людському "Я". На психологічному рівні його існування не викликає сумніву. Однак у фізіології дотепер не виявлено яких-небудь мозкових утворень, на які можна було б покласти дану функцію.
Найбільш імовірний кандидат на цю роль — мозкова система пам'яті. Дійсно, багато в чому людське "Я" — це спогаду про минулі події, відношення до них і своїх дій. Метафорично цю думку виразив письменник Д. Гранін: "...людське "Я" не може існувати без пам'яті. Із цеглинок пам'яті складається індивідуальність".
Однак всі частіше висловлюється думка, що пошуки гомункулуса як певного, інтегруючого відчуття свого "Я" мозкової структури, не мають змісту. Передбачається, що "Я" — це динамічна інформаційна система, що включає різні відділи мозку. Цей "інформаційний гомункулус", що одночасно оперує як пам'яттю, так і поточним досвідом, і є найбільш імовірна мозкова "эго-система".

Сознание як эмерджентное властивість мозку. Системний підхід затверджує, що будь-яка функціонуюча система здобуває властивості, не властивим її компонентам, так називані системні, або эмерджентные, властивості, що зникають при розкладанні системи на елементи. З позицій нового філософського навчання, іменованого эмерджентным матеріалізмом (Дж. Марголис), свідомість розглядається як эмерджентное властивість мозкових процесів, що перебуває в складному взаємозв'язку із цими процесами.
Виникаючи як эмерджентное властивість мозкових систем, починаючи з якогось, поки невідомого рівня їхньої консолідації, свідомість (у силу явища эмерджентного детермінізму) здобуває унікальну здатність виконувати функцію спадного контролю над нейронними процесами більше низького рівня, підкоряючи їхню роботу завданням психічної діяльності й поводження.

Эмерджентный детермінізм. Детермінізм припускає встановлення причинної обумовленості досліджуваних явищ. Эмерджентный детермінізм базується на поданні про існування в центральної нервової системи особливого типу властивостей — системних, або эмерджентных, властивостей. Головною відмінністю властивостей такого роду є їхня незвідність до суми властивостей елементів, з яких утворена система. Розвиток цих ідей дозволяє розглядати психічне як системне (эмерджентное) властивість мозковий "сверхсистемы" або мозку як цілого (див. тему 1).
Відповідно до цих подань, психічна діяльність мозку не може одержати вичерпного пояснення в хімічний^-хімічних-хімічні-фізико-хімічних, біологічний^-біологічних-біологічні-молекулярно-біологічних або электрофизиологических категоріях. Як пише один з найбільш видатних фізіологів ХХ в. лауреат Нобелівської премії Р. Сперри:"фізичні, хімічні й електричні сили в мозку, незважаючи на те, що вони також є в наявності й діють, як і раніше, виявляються (образно говорячи) "вставленими" або "упакованими" усередину й отже контролюються й програмуються... законами й динамікою більше високого порядку свідомих і підсвідомих психічних процесів. Більш високо розвинені "макро" процеси або холистические психічні властивості мозкової діяльності визначають те, коли і як будуть відбуватися елементарні молекулярні процеси, не втручаючись, однак, у діяльність фізико-хімічних законів на молекулярному рівні".
По цій логіці, особливе значення для виявлення фізіологічних основ психічної діяльності й поводження здобувають не окремі клітинні елементи, зокрема нейрони, а властивості нових форм і моделей, у яких акцент робиться на спадний контроль над нижчим з боку вищих. Сказанное означает, что психические процессы и функции, будучи эмерджентными свойствами мозговых систем разного уровня организации, в силу эмерджентного детерминизма способны подчинять своим задачам функции отдельных компонентов мозговых микро- и макросистем.

Література:

Теми досліджень:

Дата добавления: 2015-07-11