Количество пресвитеров в поместной церкви.

В Новом Завете предпочитается множественность пресвитеров. Деян.14:23. Деян.20:17,28. Тит.1:5. Иак.5:14, Фил.1:1. 1Тим.5:17 и т.д. Никогда слово пресвитер не употребляется в единственном числе!

В Ветхом Завете и в Синагоге так же пресвитера всегда несколько, и никогда - один. В истории Ветхого Завета и в синагогах никогда не было по одному старейшине. Ставить одного пресвитера – это бороться с 1500летней традицией. Поэтому исторический контекст так же говорит в пользу множественности.

Когда церковь имеет несколько пресвитеров, она имеет лучшее научение, так как пресвитера совместно могут прийти к наилучшему пониманию в решении духовных вопросов. Если ошибается один, другие могут его поправить.

Таким образом церковь так же охраняется от совратившихся пресвитеров. Другие пресвитера могут остановить и обличить пресвитера, не следующего Слову Божьему.

Избрание пресвитера.

1. Пресвитеры избраны Святым Духом. (Деян.20:28).

Прежде всего, Бог должен избрать этих людей на подобное служение. Они должны иметь дар Святого Духа быть пасторами и учителями.

2. Пресвитера избраны церковью на основе их характеристик удовлетворяющих требованиям Нового Завета.

3. Характеристики руководства поместной церковью.

Желание человека. Необходимо желание самого человека. Но это не всё что нужно, иногда это даже опасно.

Божий стандарт. Будущий пресвитер должен удовлетворять качествам указанным в 1Тим.3.гл и Тит.1.

равнозначность качеств. Все качества указанные в списке одинаково важны. Вряд ли стоит избирать человека, который хорошо учит, но сильно бьёт (даже если только иногда).

духовная зрелость человека. Писание говорит о качествах пресвитера на настоящее время. То, что было раньше неважно, если сейчас он считается непорочным. То, что было до покаяния тем более не должно учитываться, если это не влияет на настоящий момент на доброе свидетельство от внешних. Не должно быть так же избирательности качествах. Иногда человеку отказывают в служении пресвитера, потому что раньше он разводился, но в таком случае мы должны не принимать в пресвитеры и тех, кто был не гостеприимен!

Институт дьяконов.

Происхождение института дьяконов.

Обычно ссылаются на Деян.6гл. Это возможно, однако есть несколько сомнительных моментов:

Они были избраны, чтобы заполнить временную нужду.

Они никогда больше не называются дьяконами (Стефан, Филипп)

Скорее всего, они прообразы дьяконов.

Значение слова дьякон.

Основное значение: слуга, помощник, служитель.

Дата добавления: 2015-07-14