Церковь и Израиль.

Является ли церковь продолжением Израиля? Отверг ли окончательно Бог израильский народ? Есть ли разница между спасёнными Ветхого Завета и спасёнными века церкви? Вопрос церкви и Израиля является ключевым вопросом экклесиологии и эсхатологии. Некоторые считают, что Израиль так же принадлежит к церкви.

На основании следующих аргументов мы верим, что Церковь является самостоятельным образованием Бога. Она не духовный Израиль.

1. Церковь не могла существовать до вознесения Христа.

Еф.1:20-22. – Когда воскресший Христос возносится, он становится главой Церкви. Тело не существует без головы, так что церковь не могла начаться от Адама или Авраама.

2. Церковь не могла существовать до крещения Духом.

1Кор.12:13. Деян.1:5. – в тело Христа мы попадаем благодаря крещению Духом, пока это крещение не началось в день пятидесятницы, никто не мог попасть в тело Христа, которое есть церковь. поэтому до пятидесятницы никто не принадлежал церкви.

3. Церковь это тайна.

Еф.3:1-6. Кол.1:24. Тайна не была открыта в Ветхом Завете, но дана через апостолов. Суть тайны состоит в том, что будет существовать отдельная сущность, отличная от Израиля в которой верующие иудеи и язычники будут равны. Такое не было возможным для Израиля. Подобное единство было запрещено.

4. Церковь это новый человек.

Еф.2:15,19. «из двух создать в Себе одного нового человека». Церковь это новое образование, отличное от иудеев и язычников. Это новый человек. Христианин не язычник и не Израильтянин. Он новое творение.

Мы сограждане святым и свои Богу. В этом смысле следует понимать наше присоединение, что мы перестали быть чужими. Мы присоединились не к Израилю, а к святым, которых есть Царство Божье и во времена Ветхого Завета и в век церкви. Мы присоединились к спасённым. А в Израиле были как спасённые, так и те, кто отвергал Бога. Рим.9:27. Павел различал церковь язычников и Израиль. 1Кор.10:32.

5. Божьи Заветы заключены с Израилем.

Завет Авраама, Давида, завет о земле – безусловные заветы и должны быть исполнены. Иначе Бог окажется неверным своему слову.

2.4. Прообразы церкви.*

В Писании содержаться образы церкви, которые символизируют определённые характеристики церкви. Прообразы, употребляемые к церкви:

1. Тело Иисуса Христа. Еф.1:23. Кол.1:18.*

Тело состоит из отдельных частей составлющих одно целое и не могущее существовать друг без друга.

Символизирует: зависимость от Христа и друг от друга в существовании. Единство в многообразии: Мы все служим Христу и друг другу, но у каждого свои дарования.

2. Здание. Еф.2:21. 1Пет.2:5.*

Дом, который имеет основание и строится до полного совершенства. состоит из отдельных частей, составляющих одно целое.

Символизирует: зависимость от Христа и друг от друга в существовании. Единство в многообразии: Мы все служим Христу и друг другу, но у каждого свои дарования.

3. Храм. 1Кор.3:11-17.

Храм сам по себе является зданием, которое сейчас строится. Кроме того, храм это место пребывания Бога. Храм действует сейчас, хотя ещё не достроен.

Символизирует: зависимость от Христа и необходимость правильных усилий для строительства храма. (не всякий материал подходит. Из сена храм не строят). Так же объявляет церковь местом, где живёт Бог.

4. Невеста Христа. 2Кор.11:2. Откр.19:7; 21:9.

Невеста, ожидая своего жениха, сохраняет себя в непорочности.

Символизирует: непорочность и ожидание Христа.

Паства, Божье стадо. Деян.20:28, 1Пет.2:25; 5:2,3.

Стадо имеет пастыря и должно подчиняться ему, так как пастырь заботится о пропитании и защите стада.

Символизирует: подчинение Христу и зависимость от Него для существования.

5. Божья нива. 1Кор.3:9.

Нива – засеянное поле.

Символизирует: работу служителей над церковью для совершенствования церкви. Показывает рост церкви, который определяет Бог. Созвучно с образами здания и тела.

6. Семья.

Прообраз, который буквально не называется в Писании, но Библия применяет по отношению к Богу и церкви отношения существующие в семье.

Бог является Отцом, а верующие являются детьми.1Ин.3:1. Ин.1:12. Христос – Сын. Ин.3:16. верующие братья и сестры Иисусу Христу, а Он первородный между братьями. Мтф12:50. Рим.8:29. верующие так же братья и сёстры по отношению друг к другу. Мтф.23:8, Рим.16:1. верующие являются наследниками, сонаследниками Христу. Рим.8:17

Символизирует: отношения Бога к нам и нас к Богу; необходимые отношения между членами церкви; наше положение в мире - Мы наследники, сонаследники Христу; кем мы должны быть по поведению в мире.

Дата добавления: 2015-07-14