Читайте также:
|
|
UNIVERSITATEA DE STAT DIN TIRASPOL
FACULTATEA PEDAGOGIE
CATEDRA PSIHOPEDAGOGIE ŞI EDUCATIE PRESCOLARA
Domeniul general de studii:
Ştiinţe ale Educaţiei
Specialitatea:
Psihopedagogie
TEZĂ DE LICENŢĂ
Роль успеваемости на психологическую готовность подростков к браку
Autor: Eletchih Alexandr |
studentul ciclului I,gr.58 |
Conducător ştiinţific: Antoci Diana |
doctor în ştiinţe psihologice, lector superior universitar |
CHIŞINĂU, 2012
Оглавление
Введение ………………………………………………………………………………..3
Глава I. Теоретический подход к изучению успеваемости подростков и их готовности к браку.
1.1. Общая характеристика учебной деятельности и успеваемости подростка………………………………………………………………………….7
1.2. Проблема готовности подростков к браку в трудах отечественных и зарубежных авторов…….………..…..……………………………………........11
1.3. Связь психологической готовности к браку подростков и их успеваемости………………………………………………………….…………31
Глава II. Эмпирическое исследование зависимости готовности к браку от школьной успеваемости.
2.1. Задачи и методы констатирующего эксперимента..…….……………………40
2.2. Исследование психологической готовности подростков к браку и их школьной успеваемости ……………………….…………………………........45
2.3. Анализ экспериментальных данных. …………………………………….…..46
Заключение и практические рекомендации ………………………53
Литература ………………………………………………………………………......57
Приложения ………………………………………………………………………...59
Введение.
В основе семьи лежат брачные отношения, в которых находят проявление как естественная, так и социальная природа человека, как материальная (общественное бытие), так и духовная (общественное сознание) сфера социальной жизни. Общество заинтересовано в устойчивости брачных отношений, поэтому оно осуществляет внешний социальный контроль над оптимальным функционированием брака с помощью системы общественного мнения, средств социального воздействия на индивида, процесса воспитания [15].
По определению А. И. Антонова, семья — это основанная на единой общесемейной деятельности общность людей, связанных узами супружества - родительства - родства, и тем самым осуществляющая воспроизводство населения и преемственность семейных поколений, а также социализацию детей и поддержание существования членов семьи.
Устойчивость брачно-семейных отношений зависит от готовности молодых людей к семейной жизни, то есть, от целой системы социально-психологических установок личности, определяющей положительное эмоциональное отношение к семейному образу жизни. Сегодня неуклонно увеличивается число молодых людей, вступающих в отношения сожительства и остерегающихся официального признания семейного союза. Данное обстоятельство выдвигает ряд вопросов, которые могли прояснить психологическую суть отношений сожительства, уровень зрелости сожительствующих и степень их ориентированности на перспективу гражданского брака. Готовность к браку как один из критериев такой зрелости становится, таким образом, интереснейшим предметом для исследователя, так как выступает, с одной стороны, показательным конгломератом социальных установок молодых, и, с другой стороны, психологическим феноменом, сквозь призму которого отражается наличие, или отсутствие тех потребностей и мотивов, которые, собственно, и лежат в основе стремления вступить в гражданский брак (например, готовность заботиться о любимом человеке, потребность в родительстве, духовный взаимообмен и пр.) [10]. Это вполне соответствует социальному запросу на правильное понимание роли брака в современном обществе и его полноценную реализацию. В целом же, подготовка молодежи к семейной жизни, формирование адекватных представлений о семье и браке в условиях существующей серьезной ситуации в сфере демографии является актуальной серьезной общегосударственной проблемой.
Актуальность исследования заключается в том, что в последние годы по статистическим данным самое большее число разводов зарегистрировано в возрастной группе 30-34 лет – примерно 19,9% от общего числа разводов, в то время как Средний возраст, вступивших в первый брак - 23 лет у женщин и 25 лет у мужчин. Хотя в последний год это число уменьшилось по сравнению с предыдущими двумя годам, тем не менее, показатель числа разводов по прежнему остается высоким, что говорит о наличии проблем среди молодежи в области знании и пониманий, а так же готовности к браку.
Объект исследования: ученики 12 класса лицея «Dacia» в возрасте 18-20 лет.
Предмет исследования: психологическая готовность подростков к браку, а так же их успеваемости.
Цель исследования: изучить взаимосвязь уровня готовности к семейной жизни молодых людей в возрасте 18-20 лет со школьной успеваемостью.
Гипотеза: готовность юношей и девушек к браку имеет прямую зависимость от школьной успеваемости. Предполагаем, что чем выше уровень школьной успеваемости подростков, тем их психологическая готовность к браку более выражена.
Основными задачами данного исследования является:
1. Проанализировать психолого-педагогическую литературу по проблеме исследования.
2. Рассмотреть понятие "семейная жизнь" в психологической и психолого-педагогической литературе.
3. Выявить особенности представления старшеклассников о семейной жизни.
4. Провести диагностику юношей и девушек в возрасте от 18 до 20 лет с целью выявления уровня готовности к браку.
5. Проанализировать уровень успеваемости испытуемых.
6. Провести сравнительный анализ уровня успеваемости и уровня готовности испытуемых.
7. Проанализировать учебную деятельность школьников, оценить ее влияние на готовность к браку.
Научно теоретической основой работы являются идеи таких авторов как Борман Р., Шилле Г., Т.В. Андреева, И.В. Гребенников, В.А. Сысенко и А.Н. Сизанов, которые говорили о готовности к семейной жизни, а так же Э.Г. Эйдемиллера, Алешина Ю.Е. и Сатир В.,Е.М. Дюваля, В. Гову, А. Баркаю, которые исследовали проблему семьи и брака.
Методологической базойработы являются теоретические и экспериментальные методы, выступающие в качестве инструментов решения задач и достижения цели проводимого исследования. Основными методами являются анализ, синтез, обобщение, описание, наблюдение и эксперимент. В экспериментальном исследовании использовались такие методы исследования, как:Тест-карта оценки готовности к семейной жизни (И.Ф.Юнда), Опросник «Измерение установок в семейной паре» Ю.Е.Алешина.
Экспериментальную базу составила выборка из 34 учеников 12 класса лицея «Dacia», г. Кишинев, в возрасте 18-20 лет. Из которых 16 юношей и 18 девушек.
Теоретическое и практическое значение работы состоит в том, что данные, полученные в ходе исследования, могут быть полезными для психологов, социальных работников
Структура работы: Дипломная работа состоит из введения, двух глав, списка используемых источников и литературы, а так же приложений.
Ключевыми словами являются: семья, брак, готовность к семейной жизни, функции, стадии, юношество, успеваемость, обучение, родство, структура, супруги.
Проблема подготовки молодых людей к браку и семейной жизни синтезирует различные аспекты воспитания, прежде всего нравственного, правового и физического, и имеет особый психологический смысл. Она интегрирует отношение подрастающего поколения и взрослых к самой проблеме как предмету изучения и воспитания.
Уверенность молодежи в своей готовности к семейной жизни - важная характеристика ее социальной зрелости. При этом такая их уверенность совсем не гарантирует и не отражает истинной готовности к брачным отношениям. Однако число разводов растёт и повсеместно прослеживается расшатывание системы поведенческих норм в сфере брачных отношений, представлений о них. Возрастает неудовлетворенность эмоционально-психологическим климатом в семье, а также число асоциальных семей.
Глава I. Теоретический подход к изучению готовности к браку и школьной успеваемости.
Общая характеристика учебной деятельности и успеваемости школьника.
Прежде, чем приступить к анализу влияния акцентуации характера школьника на его успеваемость, необходимо рассмотреть вопрос учебной деятельности, как специфической деятельности, в которой происходит формирование личностных качеств ученика, в рамках которой развивается его личность. При этом необходимо более подробно остановиться на проблеме обучения с точки зрения психологической науки, проанализировать то, как оно влияет на развитие личностных качеств и на том, как личностные качества ученика способствую или препятствуют его обучаемости и успеваемости[27].
Как в педагогической науке, так и в педагогической психологии процесс приобретения жизненного опыта человеком, заключённом в знаниях, умениях и навыках, определяется несколькими понятиями. Это учебная деятельность, обучение, учение и научение. Учебная деятельность представляет собой процесс, в результате которого человек приобретает или изменяет существующие у него знания, умения и навыки, совершенствует и развивает свои способности. Такая деятельность позволяет ему приспосабливаться к окружающему миру, ориентироваться в нём, успешнее и полнее удовлетворять свои основные потребности, в том числе потребности интеллектуального роста и персонального развития. Понятие обучение - понятие достаточно сложное и многоаспектное. Оно предполагает совместную учебную деятельность учащегося и учителя, характеризует процесс передачи знаний учений и навыков.
По определению Н.В. Клюевой, обучение представляет собой форму организации процесса передачи знаний, социальную систему, направленную на передачу новому поколению опыта предшествующих. Обучение является активным процессом, в котором взаимодействуют учитель и учащийся[27].
Е.В. Рапацевич определяет обучение, как целенаправленный педагогический процесс организации и стимулирования активной учебно-познавательной деятельности учащихся по овладению научными знаниями, умениями и навыками, развитию творческих способностей, мировоззрения, нравственно-эстетических взглядов и убеждений. В современном понимании для процесса обучения характерны двусторонний характер, совместная деятельность педагогов и учащихся при руководящей роли педагога, планомерная специальная организация и управление, целостность и единство, соответствие закономерностям возрастного развития учащихся, управление развитием и воспитанием учащихся.
Известный российский специалист в области педагогики Г.М. Коджаспирова добавляет к этим определениям понимание обучения, как пробуждения и удовлетворения познавательной активности человека путём его приобщения к общим профессиональным знаниям, способам их получения, сохранения и применения в собственной практике[21].
Понятие учения также относится к учебной деятельности, но при его использовании в науке обращается внимание в основном на то, подчёркивает Р.С. Немов, что в составе учебной деятельности приходится на ученика. Здесь речь идёт о предпринимаемых учеником учебных действиях, направленных на развитие способностей, на приобретение необходимых учебных знаний. Наиболее полное определение учения дал И.И. Ильясов: учение - это процесс усвоения конкретных видов знаний, умений и навыков в отличие от приобретения индивидом логических и творческих приёмов познавательной деятельности, а также в отличие от других изменений психических процессов и деятельности - перехода от непосредственности, непроизвольности к опосредованности и произвольности, от внешнего плана протекания процессов к внутреннему.
Учебная деятельность является сложной по содержанию и складывается у школьников не сразу и неодинаково. На первых порах требуется немало усилий, чтобы в ходе систематической работы под руководством учителя школьник приобщился к учению. О сложности этого процесса свидетельствует тот факт, что даже в условиях целенаправленного, специально организованного формирования учебной деятельности она складывается не у всех детей [11].
Школьнику школа должна приносить радость. К этому обязывает не только гуманное отношение к детям, но и забота об успешной учебной деятельности. Задача учителя состоит в том, чтобы «открыть сердце ребёнка», пробудить у него желание усваивать новый материал и научиться работать с ним. Для этого учитель должен хорошо знать психологические особенности детей, уметь понять индивидуальность каждого ребёнка и найти адекватные методы обучения и формирования познавательной мотивации.
Учебная деятельность, как отмечает В.В. Давыдов, выполняет двоякую социальную функцию. Будучи формой активности индивида, она является условием и средством его психического развития, обеспечивая ему усвоение теоретических знаний и тем самым развитие у него тех специфических способностей, которые в этих знаниях кристаллизованы. На определенном этапе психического развития (в младшем школьном возрасте) учебная деятельность играет ведущую роль в формировании личности. Как форма социально нормируемого сотрудничества ребенка с взрослыми, учебная деятельность является одним из основных средств включения подрастающих поколений в систему общественных отношений, в открытую коллективную деятельность, в ходе которой усваиваются ценности и нормы, лежащие в основе любой коллективной деятельности.
Учебная деятельность школьника имеет определённую структуру:
1. мотивы учебной деятельности;
2. постановка учебных задач;
3. учебные действия;
4. контроль;
5. оценка.
Исходя из этой структуры, сущность учебной деятельности заключается в решении учебных задач, основное отличие которых в том, что их цель и результат состоят в изменении самого действующего субъекта, заключающемся в овладении определенными способами действия, а не в изменении предметов, с которыми действует субъект. Решение отдельной учебной задачи определяет целостный акт учебной деятельности, т. е. ту ее простейшую «единицу», внутри которой проявляется строение этого вида деятельности в целом. Осуществление такого акта предполагает актуализацию специфического мотива учебной деятельности; определение конечной учебной цели; предварительное определение системы промежуточных целей и способов их достижения; выполнение системы собственно учебных действий; выполнение действий контроля; оценку результатов учебной деятельности.
Оценка является непременной частью учебного процесса. Регулярная оценка позволяет не только обозначить успехи школьников, но и выявить недостатки в их учебной работе. В первом случае она вызывает удовлетворение хорошей успеваемостью, во втором - она должна возбудить противоречия между тем как учится школьник и как должен. Однако и в том, и в другом случае оценка должна выполнять стимулирующую роль в учебном процессе, активизировать познавательную активность школьников[7].
Очень важным и требующим детального рассмотрения для нашей работы является вопрос об успеваемости, как понятия педагогической психологии. По определению Е.С. Рапацевича, успеваемость - это степень усвоения знаний, умений и навыков, с точки зрения их полноты, глубины, сознательности и прочности. Успеваемость находит своё выражение в оценочных баллах. Высокая успеваемость может быть достигнута системой дидактических методов, форм и средств, а также воспитательных мер. Педагогическая и психологическая наука выработали ряд средств для устранения причин неуспеваемости:
1. Педагогическая профилактика - это поиск оптимальных педагогических систем, в том числе и применение активных методов и форм обучения, новых педагогических технологий, проблемного и программного обучения.
2. Педагогическая диагностика - это систематический контроль и оценка результатов обучения, своевременное выявление пробелов. Для этого проводятся беседы с учениками, родителями, наблюдение за учеником с фиксацией данных, проведение тестов, анализ результатов.
3. Педагогическая и психолого-педагогическая терапия представляет собой меры по выравниванию отставаний в учёбе. В практике российской и белорусской школ это, в первую очередь, деятельность классов выравнивания. Занятия в таких группах проводятся на результатах психолого-педагогической диагностики, с подбором групповых и индивидуальных средств обучения.
4. Воспитательное воздействие, которое представляет собой индивидуальную планируемую воспитательную работу, как со школьником, так и с его семьёй.
Успех всего учебного процесса, а также уровень успеваемости ученика зависит от множества факторов, среди которых важное место занимают факторы психологические. Среди них - мотивация учебной деятельности, произвольность познавательных процессов восприятия, внимания, воображения памяти, мышления и речи, наличие у обучаемых волевых качеств. К числу психологических факторов успешности учебной деятельности и высокой успеваемости относится и умение взаимодействовать с людьми в совместной с ними деятельности, прежде всего с учителями, товарищами по классу, интеллектуальная развитость и сформированность учебной деятельности[21].
Большое значение в процессе совершенствования процесса обучения, в деле повышения успеваемости учащихся имеют их индивидуальные личностные качества, среди которых особое место занимают характерологические черты. Опираясь на проявления социально ценных характерологических свойств воспитуемого, родители и педагоги должны стремиться развить и упрочить эти свойства, а отрицательные - ослабить или хотя бы компенсировать, возместив социально значимыми качествами. Знание характерологических особенностей учащегося является важным условием эффективности индивидуального подхода в учебно-воспитательной работе.
Проблема готовности подростков к браку в трудах отечественных и зарубежных авторов
В современной научной литературе представлено достаточно большое количество трактовок понятия «семья». Его содержание в обобщенном виде представляет семью как группу людей, связанных отношениями кровного родства или брака, члены которой ведут общий быт и имеют взаимные моральные обязательства по отношению друг к другу.
Изначально в понятие «семья» включались не только ее представители (отец, мать и дети) но и ведение домашнего хозяйства, функционирующего как единое целое, а также процесс воспитания подрастающего поколения[4].
Семья представляет собой образование более древнее, чем сама история. Исторические факты свидетельствуют о том, что состав семейной группы в значительной степени зависел от социального строя и экономического уклада общества в целом. Следовательно, с генетической точки зрения, семья представляет собой продукт социальной эволюции. На современном этапе для характеристики семьи наиболее подходит определение М. Уэдделла, понимающего под нормативной современной семьей социо-экономическую единицу, существующую вокруг гетеросексуальной пары.
Социологи и социальные психологи относят семью к типу малых групп, характеризующихся тем, что все ее члены находятся в непосредственном общении и взаимодействии.
Из социологического подхода к семье можно выделить 2 формы семейной организации. К первой относятся так называемые нуклеарные или супружеские формы семей, распространенные в современных европейской и американской культурах. Второй тип представлен расширенными или так называемыми родственными семьями, в которых живут представители 3 и более поколений (бабушки, дедушки, братья и сестры, их дети и даже новообразующиеся семьи повзрослевших детей). Этот тип семей наиболее распространен на Ближнем и Среднем Востоке, Азии, Африке, племенах аборигенов Австралии.
Анализ литературы по исследуемой проблеме позволил выделить несколько значимых функций семьи. В данной работе мы исходим из позиции Н.Я. Соловьева, относительно которой под функцией семьи подразумевается жизнедеятельность семьи, непосредственно связанная с удовлетворением определенных потребностей ее членов. Однако, как подчеркивают Н. Аккерман, К. Альт, Н.В. Александрова, А.Н. Волкова, Т.М. Трапезникова и многие другие исследователи, выполнение семьей собственных функций едва ли имеет меньшее значение и для общества в целом. Именно поэтому все далее рассматриваемые функции семьи называются общественными. И не смотря на то, что у разных авторов наименования схожих по содержанию функций отличаются, приведем наиболее распространенные в современной психолого-педагогической и социологической литературе взгляды[16].
Важнейшей функцией семьи является репродуктивная функция, суть которой сводится к воспроизводству новых человеческих особей. Тесно связанной с данной функцией является функция регулирования сексуального поведения у членов семьи. В работах Э.Г. Эйдемиллера и В. Юстицкиса встречается другое название этой функции. Эти авторы склонны считать, что для обозначения сути этой функции более применимо использование термина «сексуально - эротическая функция». С точки зрения общества важно, чтобы семья качественно выполняла эту функцию, обеспечивая тем самым не только биологическое воспроизводство общества, но и привития культуры и норм взаимоотношений полов[15].
Во многих концепциях семья рассматривается как важнейший и древний институт социализации (функция социализации), процесс воспитания, в котором позволяет детям приобретать первые представления о социальных нормах и ценностных установках, осваивать навыки взаимодействия и социальные роли. Важное место в процессе семейного воспитания уделяется усвоению и половых ролей, формированию черт маскулинности и феминности, развитию «образа - Я». Но ряд авторов склонны считать, что реализация обозначенных задач происходит в процессе воспитательной функции, в результате воплощения которой происходит социализация новых членов общества.
Кроме того, за счет выполнения воспитательной функции реализуются на практике потребности в отцовстве и материнстве, как важнейших потребностях сформированных и социально адаптированных личностей.
Очень тесно взаимосвязана с воспитательными и социализирующими функциями семьи функция первичного социального контроля. В ее содержание входит обеспечение выполнения социальных норм членами семьи, особенно теми, которые в силу различных обстоятельств (возраст, заболевание и т.д.) не обладают в достаточной степени способностью самостоятельно строить свое поведение в полном соответствии с социальными нормами.
Как указывает К.Витаккер, статусная функция семьи реализуется в предопределении социального положения каждого нового члена социальной общности. Причем, как подчеркивает автор, часто это происходит еще до того, как человек займет определенное место в обществе[32].
Реализация защитной функции семьи заключается в охране и защите прав всех своих членов семьи (физические и нравственные посягательства). Начало этой функции было положено еще в древнейшие времена, когда человек, существующий вне сообщества себе подобных, практически не имел шансов на выживание.
Ведение совместного быта и хозяйства, распределение доходов и прибыли внутри отдельной семьи выражает реализацию экономической функции. Благодаря этой функции в семьях удается поддерживать нетрудоспособных индивидуумов - детей, стариков, больных людей. Значимость этой функции заключается и в том, что устанавливается прочная взаимосвязь между поколениями, имеющими прочное социально-экономическое положение и только начинающими свой жизненный путь.
Нельзя умалять и значение функции эмоционально-психологической поддержки. В литературе распространено и второе название этой функции - «эмоциональная функция», без которой семья не является психологической общностью. Опыт психологов показывает, что за счет этой функции происходит эмоциональная стабилизация членов общества, сохраняется их психическое здоровье. Если в семье человек не удовлетворяет своих потребностей в симпатии, уважении, признании, эмоциональной поддержке и психологической защите, то реализовать себя в обществе ему будет очень трудно.
По мнению большинства исследователей (Гозман Л.Я. Сатир В., Захаров А.И., Олейник Ю.Н. и др.) построение эмоциональной функции определяет качество реализации еще одной функции семьи - функции духовного (или культурного) общения. Когда семья сближается, проводя время вместе, взаимно обогащая друг друга духовно, она является определяющей в развитии и формировании внутренней культуры личности.
Однако далеко не всегда семьи могут качественно реализовывать возложенные на них функции, в этих случаях речь идет о нарушении функций. Им способствуют весьма разнообразные по своей природе факторы. У ряда авторов к ним относятся индивидуальные особенности личностей членов семьи и взаимоотношения между ними [15]. Например, нарушению воспитательной функции семьи может способствовать отсутствие у родителей соответствующих знаний и навыков; функция социализации явно не будет качественно реализована в семьях с принятым асоциальным поведением.
По мнению Э.Г. Эйдемиллера, определяет качество реализации функций семьи ее структура, т.е. состав семьи, число ее членов, совокупность их взаимоотношений[24].
Под структурой семьи понимается ее состав и число ее членов, а также совокупность их взаимоотношений.
Однако, как отмечают Алешина Ю.Е. и Сатир В., как функции, так и структура семьи могут изменяться в зависимости от этапов ее жизнедеятельности.
На динамику возникновения и развития семьи существует большое количество взглядов. Интересными представляются периодизации развития семьи по В. Гову и А. Баркаю. Однако наиболее распространена авторская позиция стадий развития семьи Е.М. Дюваля, опубликованная еще в 50-х годах 20-го века, сторонниками которой являются такие исследователи, как Соломон и М. Николс[9].
Относительно периодизации Е.М. Дюваля можно отметить, что в ее основу автором был выдвинут принцип продвижения по ступеням развития семейных отношений, которое сопровождается разрешением возникающих и всегда новых задач. Качество разрешения этих задач может способствовать усложнению или оптимизации процесса продвижения.
Работа этого автора включала определение этих задач, соответствующих каждой стадии развития семьи и тем самым вычленяла компоненты, на основании которых можно судить об успешности или безуспешности семейного союза. В жизненном цикле семьи данный автор выделяет следующие стадии и задачи (см. таблицу 1.1):
Таблица 1.1. Стадии жизненного цикла семьи (по Дювалю)
СТАДИЯ | ЗАДАЧА РАЗВИТИЯ |
1. Вовлечение: | встреча супругов, их эмоциональное притяжение друг к другу; |
2. Супружеские пары без детей | Брак, удовлетворяющий обоих супругов. Урегулирование вопросов, касающихся беременности и желания стать родителями. Вхождение в круг родственников |
3.Появление в семье детей (возраст старшего ребенка - 30 месяцев) | Появление детей. Адаптация к ситуации их появления и забота о правильном развитии младенцев. Организация семейной жизни, удовлетворяющая потребности, как родителей, так и младенцев |
4.Семьи с детьми-дошкольниками (возраст старшего ребенка от 2 лет и 6 месяцев до 6 лет) | Адаптация к основным потребностям и склонностям детей-дошкольников с учетом необходимости содействия их развития. Преодоление трудностей, связанных с усталостью и отсутствием личного пространства. |
5.Семьи с детьми (возраст старшего ребенка от 6 до 13 лет) | Присоединение к семьям с детьми школьного возраста, побуждение детей к достижению успехов в учебе. |
6.Семьи с подростками (старшему ребенку от 13 до 20 лет) | Установление равновесия между свободой и ответственностью. Создание круга интересов, не связанных с родительскими проблемами и проблемы карьеры. |
7.Уход молодых людей из семьи (от ухода первого ребенка до момента, когда самый младший покинет дом) | Ритуализация освобождения молодых людей от родительской опеки. Сохранение духа поддержки как основы семьи. |
8. Средний возраст родителей (от «пустого гнезда» до ухода на пенсию) | Перестройка супружеских отношений. Сохранение родственных связей со старшим и младшим поколениями. |
9. старение членов семьи (от ухода на пенсию до смерти обоих супругов) | Решение проблемы тяжелой утраты и одинокой жизни. Сохранение семейных связей и адаптация к старости. Адаптация к уходу на пенсию. |
Соломонсвел стадии Дюваля к пяти и объяснил, как использовать их в качестве диагностической схемы для планирования работы с ней и терапии. Задачи первой стадии, брака, - отделение от родительской семьи и принятие на себя первых обязательств, связанных с браком. Молодожены начинают учиться, как относиться к потребностям друг друга, - процесс, который длится многие годы. На второй стадии, связанной с рождением ребенка, пара начинает осваивать новые для себя роли матери и отца, не отказываясь от отношений жены и мужа. Третья стадия, индивидуализация, начинается, когда первый ребенок идет в школу. Ее задачи - принятие растущей независимости детей и стимулирование их социализации. Родители могут допустить ошибку, продлевая зависимость детей, либо, подталкивая их к преждевременной независимости, так что даже тогда, когда дети покидают дом в раннем возрасте, они возвращаются зависимыми и потерпевшими поражение. На четвертой стадии - стадии ухода детей - взрослые дети должны отделиться от родителей и наладить такие отношения во внешнем мире, чтобы они приносили удовлетворение. Родители должны отпускать детей, сохраняя их связи с семьей. Если супружеские отношения родителей стабильны и удовлетворяют обоих, им будет проще расстаться с детьми. Если нет, - они могут попытаться, сознательно или неосознанно, подчинить себе детей. На пятой стадии - стадии осознания потери - родители сталкиваются с ухудшением экономического, социального и физического состояния. Соломон считает, что понимание этих стадий развития и их основных задач дает конфликты, связанные с развитием, которые заставляют семью прибегнуть к лечению[10].
Другие исследователи семьи - Элизабет Картер и Моника Макголдрик описали жизненный цикл семьи с позиций системы семьи с несколькими поколениями, предложенной Мюрреем Боуэном. В их книге представлены шесть стадий жизненного цикла семьи:
1. Ранняя взрослость при отсутствии привязанностей.
2. Приобретение новых родственников в результате брака.
3. Семья с маленькими детьми.
4. Семья с детьми-подростками.
5. Уход детей и дальнейшая жизнь.
6. Семья в конце жизни.
Социологии семьи Барнхилл и Лонго, заимствовав из психоанализа понятия фиксации и регрессии, считают, что в моменты стресса семьи часто возвращаются к более ранним моделям функционирования. Следовательно, они придавали большое значение следующим переходным периодам между стадиями жизненного цикла семьи:
0-1 Принятие обязательств;
1-2 Освоение супругами родительских ролей;
2-3 Принятие факта появления в семье новой личности;
3-4 Включение детей во внешние социальные структуры (детские учреждения);
4-5 Принятие факта вступления ребенка в подростковый период;
5-6 Экспериментирование с независимостью;
6-7 Подготовка к необходимости отпустить детей;
7-8 Уход детей, снова вдвоем;
8-9 Принятие ухода на пенсию и старости.
Важна точка зрения этих авторов на то, что всем специалистам, работающими с семьями (психологам, психотерапевтам, педагогам, психиатрам, социальным педагогам и др.) нужно сосредоточиваться не столько на стадиях развития как таковых, сколько на переходах от одной стадии к другой.
Однако многое при создании семьи зависит от того, какой является подготовка к совместной жизни молодых людей. Поэтому вопрос готовности к семейной жизни нуждается в особом внимании со стороны специалистов[10].
Готовность к семейной жизни как социально-психологическое понятие.
Закон большинства государств требует регистрации брака, которая, как правило, сопровождается заключением брачного контракта. В нашей стране брачные отношения реализуют, прежде всего, принцип добровольности - предполагает свободное согласие лиц, вступающих в брак, их свободное волеизъявление относительно оформления брака, является одним из основных условий для оформления брака согласно семейному кодексу и многочисленным международным правовым договорам. В них союз женщины и мужчины основан на взаимной любви и уважении - на чувствах, свободных от материальных расчётов. Действительным признаётся только брак, зарегистрированный в государственных органах записи гражданского состояния (ЗАГС). В нём супруги имеют равные права и обязанности во всех аспектах брачных отношений, а также всех материальных аспектах[2].
Понятие «готовность к семейной жизни» было в фокусе внимания таких исследователей, как Борман Р., Шилле Г., Т.В. Андреева, И.В. Гребенников, В.А. Сысенко и А.Н. Сизанов.
И. В. Гребенников указывает на то, что в нашей стране подавляющее большинство браков заключаются по любви. Однако, подчёркивает автор, даже настоящее взаимное чувство любви не означает того, что молодые люди готовы к браку - то есть, к реализации тех новых прав и обязанностей по отношению друг к другу и к будущим детям, которые появляются вместе с созданием семьи[2].
Т.В. Андреева, И.В. Гребенников и В.А. Сысенко выделяют три основные ступени готовности молодёжи к браку:
1. Физическая зрелость. Принято считать, что наступление брачного возраста означает завершение физического развития человека. Это означает способность молодых людей к зачатию ребёнка без ущерба для своего здоровья, а для девушки ещё и способность выносить и родить здорового ребёнка. Половая зрелость - одна из важнейших основ супружества, однако, не показатель социальной и психологической готовности к браку, а также и готовности к гармоничной сексуальной жизни в браке. Также необходима этическая, экономическая готовность к семейной жизни, элементарные навыки воспитания детей и самовоспитания. Поэтому возникает сложность в определении готовности к браку.
2. Социальная готовность. Среди показателей социальной готовности к созданию семьи данные авторы выделяют следующие: завершение образования, приобретение профессии или продолжение получения высшего образования, начало самостоятельной трудовой деятельности. С ними неразрывно связана социально-экономическая готовность к браку, то есть, способность молодых людей самостоятельно материально обеспечить себя и свою семью. При этом часть молодых людей 18-19 лет пользуется материальной поддержкой родителей. Зависимость от такой поддержки серьёзно усложняет существование молодёжных брачных союзов[13].
Кроме прочего, социальная готовность к браку предполагает и принятие на себя ответственности друг за друга, семью в целом и за будущих детей.
3. Этико-психологическая готовность к браку. Ключевой предпосылкой гармонии супружества и прочности семьи является этико-психологическая готовность молодых людей, вступающих в брачные отношения. Она содержит в себе целый ряд взаимозависимых и взаимоопределяющих факторов: сформированный идеал семьи, ясное представление о целях брачных отношений, осознанных собственных мотивов вступления в брак и взаимных ожиданий от него, а также о супружеских и родительских обязанностях. Будущие супруги должны быть готовы к тому, чтобы сознательными совместными усилиями создать благоприятные условия для жизни семьи, для каждого его члена[27].
А.Н. Сизанов в понятии «готовность к семейной жизни» различает социально-нравственную, мотивационную, психологическую и педагогическую готовность:
1. Социально-нравственная готовность, по мнению автора, предполагает гражданскую зрелость - возраст (для девушек 20 - 22 года, для юношей - 23 - 28 лет), наличие образование, профессии, экономический независимости, а также сформированного нравственного сознания. Сформированное нравственное сознание предполагает у юношей и девушек понимание социальную значимость семьи, обладание чувством ответственности, готовность к взаимоуважению, а также к реализации всех прав и обязанностей людей, вступающих в брачные отношения.
2. Мотивационная готовность. Основным мотивом вступления в брачные отношения является чувство любви. Однако существуют и иные мотивы: по рассудку (мотивы: «чтобы не засидеться в девках», «пришло время жениться», «хочется остаться в городе после учебы», «по примеру подруг или друзей» и т.п.); по материальным соображениям. Мотивационная готовность предполагает самостоятельность (наличие бытовых навыков, материальную независимость от родителей, умение решать жизненно важные вопросы) и чувство ответственности за создаваемую семью, готовность к рождению и воспитанию детей.
С.И. Ожегов объясняет ответственность как необходимость, обязанность отвечать за свою деятельность. Понести же ответственность - это значит получить возмездие, понести наказание за свои поступки. В философском словаре ответственность рассматривается как особое социальное и морально-правовое отношение человека к обществу, это соотношение способности и возможности человека в его моральном выборе, в своих действиях, результаты которых связаны с одобрением или осуждением, с вознаграждением или наказанием. Если человек отвечает за что-то, то, надо полагать, он отвечает и перед кем-то, за кого-то. Ответственность как личностная особенность (или черта характера) - категория относительно устойчивая, стабильная, и, казалось бы, она должна проявляться в самых разных ситуациях, но как показывают исследования А.Л. Слободского, имеет место и «избирательная ответственность» [К. Муздыбаев, 1983]. Иное мнение у Берковеца и Даниельса, сформулировавших концепцию норм социальной ответственности. Они считают, что чувство ответственности у человека возникает при осознании того, что кто-то нуждается в его помощи. Причем помощь оказывается без предвкушения какого-либо вознаграждения, правда здесь не исключается принцип «платить за добро добром».
Ответственность - это, прежде всего свойство личности, ее характерологическая особенность. Это категория этики и права, которая включает в себя такие признаки, как честность, справедливость, точность, надежность, исполнительность, готовность человека отвечать за свои поступки, а это не маловажно в семейной жизни. Так как ответственные люди, как правило, не циничны, не враждебны, они податливы, послушны, выносливы, общительны, спокойны, рассудительны, надежны, либеральны, придерживаются семейных норм и стандартов, они обязательны[28].
Психологическая готовность к созданию семьи, по мнению А.Н. Сизанова, отражается в развитых навыках общения с людьми, в единстве или схожести взглядов на мир и семейную жизнь, умение создать здоровый морально-психологический климат в семье, устойчивость характера и чувств. Автор отмечает большую пластичность психики, характерную для молодых, высокую способность адаптации к новому типу отношений, а также подавляющее число возрастных соответствий, при которых разница в возрасте вступающих в брачные отношения не составляет более трёх-пяти лет.
Культура общения требует от человека умения понимать состояния других людей. Это чрезвычайно важное умение для семейной жизни. Только уважительное, бережное отношение к чувствам другого человека, открытое высказывание своего отношения и умение показывать и объяснять свои чувства способны привести к развитию доверительных отношений с любимым человеком. Важны, также, терпимость и справедливость в оценке поступков друг друга.
Начинающиеся брачные отношения нередко усложняет, и даже приводит к разрыву, психологическая несовместимость - несовпадение взглядов на мир и семейную жизнь, темперамент, ярко выраженные акцентуации характера, завышенная/заниженная самооценка, чрезмерные требования к себе и другому и пр. От того, насколько совместимы по важнейшим психологическим свойствам партнёры по браку, зависит нравственный климат семьи, её будущее. Учет особенностей характера и устойчивости чувств является важным условием создания успешной семьи во всех отношениях.
Педагогическая готовность к созданию семьи включает в себя педагогическую грамотность, хозяйственно-экономические умения и навыки, сексуальную воспитанность. Педагогическая грамотность - это знание закономерностей развития детей и особенностей их воспитания, навыки ухода за младенцем. Хозяйственно-экономические умения и навыки - это умение планировать, распределять и соблюдать семейный бюджет, организовывать быт и досуг, создавать в семье уют. Педагогическая готовность предполагает и сексуальную воспитанность усвоение необходимых знаний об интимных сторонах жизни человека, правильных взглядов на взаимоотношения полов, знание того, как беречь свою любовь.
Уверенность молодежи в своей готовности к семейной жизни - важная характеристика ее социальной зрелости. При этом такая их уверенность совсем не гарантирует и не отражает истинной готовности к брачным отношениям[20]. Однако число разводов растёт и повсеместно прослеживается расшатывание системы поведенческих норм в сфере брачных отношений, представлений о них. Возрастает неудовлетворенность эмоционально-психологическим климатом в семье, а также число асоциальных семей.
Подготовка к семейной жизни всегда была одной из главных задач юношеского возраста. Готовность студентов к созданию семьи - качество личности молодого человека, интегрирующее принятие ценности семьи как социального института, специальные знания и умения в области семейных отношений, рационального ведения домашнего хозяйства, семейной педагогики, межличностного общения. В структурном отношении такая готовность представлена эмотивным, когнитивным, оценочно-волевым и деятельностным компонентами. Выделение данных компонентов в структуре готовности студентов к семейной жизни объясняется основными потребностями юношеского возраста (когнитивными, эмотивными, оценочно-волевыми и потребностями в деятельности и общении).
Таким образом, преобразование и укрепление брачно-семейных отношений в масштабе всего общества и создание прочной семьи в каждом отдельном случае требует помимо желания еще и определенных знаний, умений и способности быть семьянином. Прочность семьи и супружеское счастье зависят, прежде всего, от личных качеств супругов, от их социальной зрелости, от их воспитанности, от их социально-психологической грамотности и совместимости, от того, насколько они овладели знаниями закономерностей человеческого общения и насколько умело применяют эти знания в повседневном общении[18].
Факторы семейного благополучия, стадии кризисные периоды брака.
Специалисту по психосоциальной работе знакома проблема анализа факторов семейного благополучия-неблагополучия. Сложность семьи как социальной системы и психологической общности людей разного пола, возраста, социальной и профессиональной принадлежности приводит к тому, что попытки выделения полного списка таких факторов могут оказаться безуспешными. Поэтому при обсуждении этой проблемы речь идет, как правило, о попытках выделения наиболее существенных факторов и показателей семейного благополучия. Одним из интегральных показателей является психологическая совместимость супругов (членов семьи вообще).
Люди, создающие семью, стремятся удовлетворить комплекс потребностей - в любви, в детях, в переживании общих радостей, в понимании, общении. Однако становление семьи - это не только реализация идеальных представлений о браке, которые сложились у будущих супругов. Это реальная жизнь двух, а затем и нескольких людей, во всей ее сложности и многообразии; она включает в себя непрерывные переговоры, заключения соглашений, компромиссы и, конечно, преодоление трудностей, разрешение конфликтов, которые есть в каждой семье[19].
Неудачу в браке во многом предопределяют ошибки в выборе партнера: избранник в реальности либо не обладает необходимыми личностными чертами, либо совокупность его психофизиологических особенностей, взглядов и ценностей не соответствует представлениям и потребностям избирающего. Разочарование может наступить независимо оттого, что партнер обладает множеством положительных качеств. Очень важно, чтобы муж и жена подходили друг другу по биологическим и нравственным факторам, отражающим различные аспекты воспитания, политические, культурные, религиозные взгляды, а также, чтобы партнеры терпимо относились к особенностям друг друга.
Рассмотрим важнейшие предпосылки будущего семейного, в том числе супружеского, благополучия.
Психобиологическая совместимость. Речь идет о «неопределимой внутренней симпатии», в основе которой могут быть такие ясные причины, как восхищение талантом, достигнутым успехом, общественным положением или внешним эстетическим идеалом. Брак без спонтанного влечения обычно не гарантирует удачного супружества[18].
Гармоничный брак предполагает социальную зрелость супругов, подготовленность к активному участию в жизни общества, способность материально обеспечить свою семью, долг и ответственность, самообладание и гибкость. Наиболее удачны браки тех людей, которые ценят в своем партнере надежность, верность, любовь к семье и твердый характер. В «идеальном браке» супруги чаще всего обладают такими чертами личности, как выдержанность, трудолюбие, заботливость, самоотверженность и гибкость поведения.
Факторы, оказывающие косвенное воздействие на благополучие супружеской жизни. Важно знать, какими были супружеские отношения родителей избранника, каков семейный уклад, материальный уровень семьи, какие негативные явления наблюдаются в семье и в характере родителей. Даже небольшая семейная травма часто оставляет глубокий след, формируя у ребенка отрицательные взгляды и позиции. Подчас непреодолимые конфликты неизбежны там, где партнеры диаметрально отличаются по своему мировоззрению[24].
Образование. Высшее образование не всегда повышает уровень стабильности семейных отношений. Даже в браке, заключенном между двумя молодыми людьми, окончившими высшие учебные заведения, могут возникнуть конфликты, которые, если их своевременно не решить, дадут повод к разводу. Однако интеллектуальный уровень и характеры партнеров не должны чрезмерно отличаться.
Трудовая стабильность. Люди, часто меняющие место работы, отличаются неустойчивостью, чрезмерной неудовлетворенностью, неспособностью налаживать длительные отношения.
Возраст определяет общественную зрелость партнеров, подготовленность к выполнению супружеских и родительских обязанностей. Оптимальным считается возраст 20-24 года. Наиболее естественная разница в возрасте супругов 1-4 года. Устойчивость так называемых неравных браков во многом зависит не только от характера обоих партнеров, от их взаимного чувства, но и от подготовленности к возрастным особенностям, от умения противостоять «злословию» окружающих и т.д.
Продолжительность знакомства. За период знакомства важно хорошо узнать друг друга не только в оптимальных условиях, но и в трудных ситуациях, когда ярко проявляются личные качества и слабости характера партнера. Возможно, как это принято сейчас, пожить вместе какое-то время, чтобы освоиться, привыкнуть к особенностям друг друга[10].
Все эти факторы создают предпосылки возникновения супружеской совместимости и несовместимости. Психологическая несовместимость - это невозможность в критических ситуациях понять друг друга. В браке каждый из супругов может выступать как «психотравмирующий фактор», например, когда один из супругов является препятствием в удовлетворении потребностей другого. Психологическая совместимость определяется как взаимное принятие партнеров по общению и совместной деятельности, основанное на оптимальном сочетании - сходстве или взаимодополнительности - ценностных ориентации, личностных и психофизиологических особенностей. Психологическая совместимость субъектов - явление многоуровневое и многоаспектное. В семейном взаимодействии она включает в себя психофизиологическую совместимость личностную совместимость, в том числе когнитивную (осмысление представлений о себе, других людях и мире в целом), эмоциональную (переживание происходящего во внешнем и внутреннем мире человека), поведенческую (внешнее выражение представлений и переживаний); совместимость ценностей, или духовную совместимость.
Таким образом, гармонию семейно-брачных отношений с точки зрения личных параметров определяют несколько основных элементов:
· эмоциональная сторона супружеских отношений, степень привязанности;
· сходство их представлений, видений себя, партнера, социального мира в целом;
· сходство предпочитаемых каждым из партнеров моделей общения, поведенческие особенности;
· сексуальная и, шире, психофизиологическая совместимость партнеров;
· общий культурный уровень, степень психической и социальной зрелости партнеров, совпадение систем ценностей супругов.
Особенно большую значимость в семейно-брачных отношениях имеют ценностная и психофизиологическая совместимость людей. Все остальные виды совместимости или несовместимости подвержены динамическим изменениям и достаточно легко изменяются в процессе взаимной адаптации членов семьи или в ходе психотерапии[9]. Ценностная и психофизиологическая несовместимость не поддается или с большим трудом поддается коррекции.
Психофизиологическая, и в частности сексуальная, несовместимость способна привести к распаду брака. А рассогласование ценностей во взаимодействии людей, особенно в повседневных контактах, приводит к почти необратимому разрушению общения и супружеских взаимоотношений. Здесь важно, с одной стороны, насколько различны оценочные критерии супругов, а с другой - насколько индивидуальные критерии соответствуют общепризнанным. Можно говорить о двойной гармонии, когда ценностные установки супругов совпадают между собой и с общепринятой системой ценностей; о совпадении взглядов с общепринятой системой ценностей только одного из супругов; о соответствии ценностных критериев обоих партнеров общепринятым ценностям при одновременной дифференциации их точек зрения; о двойной дифференциации, когда системы ценностей расходятся и интересы обоих не отождествляются с общепризнанными критериями.
При отсутствии какой-нибудь из этих групп предпосылок совместимости не происходит оптимальной адаптации или она происходит медленно, гармония супружеского союза нарушается.
Наиболее распространенными факторами, предопределяющими успех или неудачу в супружестве, являются личные качества супругов и их умение решать всевозможные проблемы, быть в гармонии друг с другом. При отсутствии этих умений нередко возникают конфликтные ситуации как следствия несовместимости каких-либо сил внутри одной личности или между супругами. Важно учитывать и индивидуально-психологические особенности каждого из супругов. Рациональным и комплексным показателем их индивидуальности может служить тип личности: наиболее распространенной причиной супружеских конфликтов, а также разводов является «несходство характеров», несовместимость супругов[13].
Источником трудностей в семейной жизни могут быть особенности личности одного или обоих супругов. Речь идет о чертах, которые вначале соответствовали норме, но не были вполне адекватными личностным качествам партнера или партнер не находил правильного подхода к общению, был не в состоянии справиться с некоторыми особенностями своей собственно психики. Кроме того, это могут быть и патологические свойства личности, которые уже сами по себе представляют проблему в межличностных связях, а тем более в супружеских отношениях, делая их изначально потенциально конфликтными и сложными, требующими для более или менее гармоничного сосуществования членов семьи специальных навыков и установок [12]. При изучении личности супругов особого внимания заслуживают такие свойства: экстравертность - интравертность, доминантность - подчиненность, ригидность - гибкость, оптимизм - пессимизм, беспечность - ответственность, рационализм - романтизм, вспыльчивость - лабильность, способность к социальной адаптации.
Не существует ответа на вопрос о влиянии схожести - гомогении или противоположности и взаимного дополнения - комплементарности личностных черт на гармонию и успешность супружества. В некоторых случаях полярности положительное влияние оказывает гомогения, в других - комплементарность, а в ряде случаев (обычно касающихся, например, такого измерения, как доминирование-подчинение) более выгодным для обоих партнеров является только одно из полярных свойств. Об особенностях характера супругов свидетельствует их отношение к работе, окружающим людям, собственности, к самим себе и родственникам.
Важны основные моральные принципы, интересы, кругозор, стиль жизни, психосоциальная зрелость и шкала ценностей. Эти показатели отражают тот факт, что помимо личностных качеств супругов, брачное взаимодействие связано с ожиданиями и опытом их предшествующей жизни. Для того чтобы помочь супругам, имеющим проблемы в браке, необходимо выяснить, на чем базируются некоторые из их ожиданий и каково реальное положение дел в семье. С этой целью обычно рассматриваются брак их родителей, братьев или сестер; динамика развития брачных отношений.
Концепция дублирования свойств братьев и сестер предполагает, что человек стремится в новых социальных связях реализовать свои отношения к братьям и сестрам. Более устойчивые и удачные браки наблюдаются в тех случаях, когда отношения между партнерами строятся именно по такому принципу с учетом половой принадлежности. В этом смысле супружеские отношения могут быть полностью комплементарными (муж находит в жене старшую сестру, а жена - старшего брата) или частично комплементарными (оба имеют старших братьев или сестер).
Комплементарный брак - это такой союз, в котором каждый из партнеров занимает то же положение, какое он имел по отношению к братьям или сестрам в родительской семье. Частично комплементарные отношения возникают в том случае, если один или оба партнера в родительской семье имели несколько типов связей со своими братьями и сестрами, из которых по крайней мере один устанавливается с партнером. В некомплементарном браке разногласия и противоречия могут появиться на почве первенства или подчинения в семье.
Концепция дублирования родительских свойств предполагает, что человек учится выполнять мужскую или женскую роль в значительной мере от своих родителей и неосознанно использует в своей семье модель отношения родителей. Он обучается супружеской роли на основе отождествления себя с родителем того же пола. Отождествление, идентификация - элементарная психологическая реакция, заключающаяся в том, что индивидуум мысленно приравнивает себя к другому человеку (родителю).
Подчас не замечая, он перенимает способ мышления, идеи и ценности, а самое главное - эмоциональные реакции и внутренние состояния, неосознанно или сознательно старается уподобиться родителю, поэтому одобряет его стандарты поведения и приспосабливается к его оценкам. Личность индивидуума и родителя сливаются. В эту схему включается и роль родителя другого пола: формы родительских отношений становятся эталоном[12].
В супружестве оба партнера пытаются приспособить свои отношения к внутренним схемам-ожиданиям. Под влиянием влюбленности человек некоторое время может проявлять «уступчивость» или, вернее, «близорукость», частично отказываясь от реализации своей программы ради партнера, желая приспособиться к нему. Обычно это вызывает внутреннее противоречие, поэтому появляется стремление вернуться на запрограммированный путь.
Социальное наследование личностных свойств и поведенческих шаблонов определяет и сходство супружеских отношений, которые также наследуются, поэтому мы часто повторяем не только выбор партнера, но и многие ошибки и проблемы родителей. Два важнейших измерения родительских взаимоотношений во многом определяют успешность брака ребенка. Первым важным измерением является доминирование в семье (кто из родителей «командовал», а кто подчинялся), вторым - общее благополучие (уравновешенность и взаимопринятие) взаимоотношений[10]. Сравнение отношений в благополучных и конфликтных супружеских парах показывает, что на уравновешенность отношений существенное влияние оказывают благоприятная модель брака родителей, хорошее отношение отца к матери, счастливое детство. Уравновешенные супруги были спокойными в детстве, их редко наказывали, чаще ласкали.
Итак, проблема семейного благополучия связана в первую очередь с тем, насколько психологически совместимыми оказываются друг с другом члены семьи. Совместимость как многоуровневый феномен связана не только с актуальным состоянием и личностными особенностями супругов, но также и с их опытом прошлой жизни, опытом межличностных отношений в родительской семье. Оптимальной является ситуация, когда опыт и усвоенный тип взаимоотношений супругов носят в целом позитивный характер, сходны или взаимодополнительны (комплементарны), не противоречат общесоциальной системе правил и норм взаимодействия и взаимоотношений.
В процессе изучения семейного функционирования и организации психосоциальной помощи семье необходим учет нормативных (соотнесенных с конкретным этапом жизни семьи) кризисов. Многообразие семейных систем существенно затрудняет проблему анализа стадий супружеских и семейных отношений, однако некоторые наиболее типичные варианты выделить можно.
При анализе стадий развития супружеских отношений выделяются: молодое супружество, супружество среднего возраста и супружество зрелых лет[15].
Молодое супружество продолжается менее пяти лет. Возраст супругов - от 18 до 30 лет. В этот период они привыкают друг к другу, покупают мебель и предметы обихода, часто не имеют собственной квартиры и живут с родителями одного из них. Со временем появляется квартира, которая постепенно обставляется, строится собственное домашнее хозяйство. Супруги ожидают детей, с рождением которых возникают обязанности, связанные с уходом и заботой о них. В профессиональной области молодые супруги только приобретают какую-либо квалификацию, постепенно они достигают определенного положения, адаптируются к новой семейной обстановке. Жена некоторое время находится в декретном отпуске. Совместная жизнь требует немалых затрат, в том числе психологических, поэтому их материально и «морально» поддерживают родители.
Супружество среднего возраста длится 6-14 лет. В этот период люди экономически активны, занимают стабильное общественное положение и избавлены от необходимости приобретения квартиры, мебели и т.д. В доме уже нет маленьких, дети - школьники или студенты - становятся все более самостоятельными. Жена помимо обязанностей по дому может значительно больше времени отдавать профессиональной деятельности[10].
Супружество зрелого возраста наступает после 15 и длится до 25 лет. В семье уже взрослые дети, супруги остаются одни или привыкают жить с их семьями и воспитывать внуков.
Для супружества пожилого возраста характерно снижение производительности труда и увеличение проблем, связанных со здоровьем. Брак, как правило, стабилен. Супруги нуждаются в помощи и боятся потерять друг друга. Отношения между ними такие, какими они сложились в течение долгой совместной жизни. В это время уже тяжело что-либо менять. Сужение социальных контактов иногда усиливает давление на взрослых детей, особенно при совместном их проживании, что может служить причиной возникновения конфликтов. Конфликты между стариками могут служить отражением их конфликта с «молодыми» из-за различного отношения к ним.
Кризисная ситуация в семье может возникнуть и без влияния каких-либо внешних факторов, обусловливающих бытовое и экономическое положение супружеской пары, без вмешательства родителей, измены или каких-то патологических черт личности одного у супругов. Присутствие этих факторов ускоряет создание кризисной ситуации и усугубляет ее. Нарастает чувство неудовлетворенности, обнаруживаются расхождения во взглядах, возникают молчаливый протест, ссоры, ощущение обманутости и упреки.
Дата добавления: 2015-10-29; просмотров: 376 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
Плоскость и прямая в пространстве | | | Взаимосвязь психологической готовности к браку подростков и их успеваемости. |