Пиршества

Праздничные пиршества носили особый характер. Помимо обилия и разнообразия еды и вина, люди дарили друг другу венки, цветы, ходили в гости. Дни же эти проходили под знаком проявле­ния доброжелательства и чувства братства. Только в эти дни рабам предоставлялась необычайная свобода. Они получали от хозяев различные угощения, которые хозяева подавали на стол специаль­но для рабов.

Пиршества отличались еще и разнообразием забав. Так. во время «Цералий» травили лисиц, к хвостам которых привязывали горящие факелы. В праздник Робигалии после жертвоприно­шений во время пиршества устраивались состязания по бегу в мешках.

Поначалу эти забавы носили религиозный характер как выра­жение радости народа за божественную милость и благодарение за содеянное богом. Так, на празднике, посвященном Аполлону, по­сле жертвоприношения во время пиршества принято было качать­ся на качелях. Празднующие как бы искали на земле и на небе ме­сто исчезновения Аполлона. Но постепенно эти забавы, как и со­провождавшие пиршества различные игры: конные состязания, пятиборье, соревнования атлетов и другие, — утрачивали рели­гиозную окраску и превращались в светские, любимые народом зрелища. Более того, сопутствовавшие праздникам игры станови­лись не только главным развлечением и формой времяпрепровож­дения римлян, но и инструментом власти. Особенно это прояви­лось во время правления императоров, которым во что бы то ни стало нужно было отвлечь народ от политики. Не случайно имен­но во времена императоров среди римской толпы царствовал ло­зунг «Хлеба и зрелищ!».

Я уже говорил, что многие праздники в честь богов длились по нескольку дней. Так вот, каждый из дней праздника имел свое со­держание. Скажем, праздник в честь Аполлона и Юноны продол­жался три дня и три ночи. Первый день был отдан жертвоприно­шениям; во второй день женщины молились Юноне; в третий день в храме Аполлона мальчики и девочки попеременно пели гимн, сочиненный римским поэтом Горацием. В этом гимне про­славлялось величие Рима, лучшего на земле города. В нем содер­жалось восхваление римлян, наделенных лучшими человеческими качествами; верностью, честью, стыдом и доблестью...

Празднества в честь Минервы длились пить дней. В первый день празднеств, связанный с днем рождения богини, проходили богослужения и жертвоприношения. Во второй, третий и четвер­тый дни праздника кроме игр проходили различные зрелища: ку­лачные бои, гонки на колесницах и другие соревнования.

Известно, что Юлий Цезарь (I век до н.э.) устраивал самые разнообразные зрелища, в том числе скачки и морской бой. Атле­ты состязались в течение трех дней на стадионе, выстроенном для зрителей близ Марсового поля. Это были деревянные помосты, которые снимались по окончании игр. Для морского боя спе­циально выкапывалось озеро, в котором участвовали самые раз­личные корабли того времени (тиремы, триремы, квадроремы). В бою принимало участие множество бойцов. Денег на проведе­ние этих игр не жалели. Все подчинялось желанию Цезаря изу­мить зрителей, убедить их в силе и могуществе диктатора. В даль­нейшем,, после убийство Цезаря, римские правители продолжали вкладывать в зрелища огромные средства. Например, в 1 веке до н.э. император Нерон не только субсидировал устройства зрелищ, но и сам выступал на арене цирка в конных ристалищах на ква­дригах в качестве возницы.

Дата добавления: 2015-07-08