Читайте также:
|
|
ВЕРА, КОТОРОЙ ЖИВ БУДЕШЬ
«Вот, душа надменная
не успокоится,
а праведный своею верою
жив будет»
(Аввакума 2:4)
Глава первая
ВЕРА И ВИДЕНИЕ
ВЕРА! Кто может полностью измерить или выразить тот потенциал, который заложен в этом коротком и простом слове – ВЕРА?
Чтобы лучше представить себе потенциал веры, давайте сравним два высказывания Иисуса:
...Богу же все возможно.
Матфея 19:26
...все возможно верующему.
Марка 9:23
В обоих высказываниях мы находим слова «все возможно». В первом отрывке они относятся к Богу; во втором — к тому, кто верит. Наверное, не так уж трудно согласиться с тем, что для Бога нет ничего невозможного. Но как принять то, что для верующего нет ничего невозможного? Тем не менее именно об этом говорит Иисус.
Что это означает практически? Это означает: то, что возможно Богу, через веру становится возможным и для верующего. Вера является тем каналом, который открывает для нас доступ к безграничным Божьим возможностям. Посредством веры все, что возможно Богу, становится также возможным и для нас. Поэтому неудивительно, что от начала до конца Библии постоянно подчеркивается уникальная и чрезвычайная важность веры.
Определение веры
11-я глава Послания к Евреям посвящена исключительно теме веры. И в 1-м ее стихе дается определение веры:
Вера же есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом.
Евреям 11:1
Этот стих констатирует два главных факта о вере. Во-первых, «вера есть осуществление ожидаемого». Учтем, что слово «осуществление» можно заменить однокоренным словом «сущность», которое точнее выражает смысл греческого оригинала – слова «хюпостасис». Буквально это слово означает «то, что находится под чем-то» или «является основанием чего-то».
Это же самое слово «хюпостасис» употребляется в Послании к Евреям 1:3, где мы читаем, что Иисус является «образом ипостаси» Бога. Смысл заключается в том, что Бог-Отец является той вечной, невидимой, основополагающей реальностью, видимым выражением которой стал Иисус Христос, Сын. Применяя это к определению в Послании к Евреям 11:1 мы можем сказать, что вера является той сущностью, основанием, фундаментом, без которого ожидаемое не может быть явлено видимым образом в нашем физическом мире. Вера является основанием, без которого ожидаемого не будет! Она реальна и весома.
Во-вторых, вера — это «уверенность в невидимом», она связывает нас с тем, что мы не видим.
Двумя стихами ниже автор снова подчеркивает связь веры со сферой невидимого:
Верою познаем, что веки устроены словом Божиим, так что из невидимого произошло видимое.
Евреям 11:3
Здесь Писание указывает на разницу между вещами, которые можно увидеть и которые нельзя увидеть, — между видимым и невидимым. Наши органы чувств связывают нас с видимым миром. Но вера выводит нас за пределы видимого, в невидимое — в ту основополагающую духовную реальность, из которой образована вся наша видимая вселенная, — в духовный мир.
Итак, вера связана с двумя вечными невидимыми реалиями: Самим Богом и Его словом.
В обычной жизни мы употребляем слово «вера» в самых различных контекстах. Мы верим газете, лекарству или политическому деятелю. Но в Библии под верой подразумевается нечто иное. Библия подчеркивает уникальную связь веры с тем, что нельзя увидеть естественными глазами: во-первых, с Богом, а во-вторых, с Божьим словом.
Дата добавления: 2015-07-08; просмотров: 187 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
МАРШРУТ №13 | | | Верою, а не видением |