Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

ПОЯВЛЕНИЕ ОРНАМЕНТА

Читайте также:
  1. III. 25-40. Появление Шукадевы Госвами
  2. Вопрос 2: Чикагская школа: появление, основные этапы деятельности
  3. ГЕРМАНИЯ ПОСЛЕ ПОРАЖЕНИЯ 1918 г. И ПОЯВЛЕНИЕ ФАШИЗМА
  4. Глава 19. Появление Шукадевы Госвами
  5. Глава четвёртая: Появление золотого Снитча.
  6. Для позднего импрессионизма характерно появление ощущения самоценности субъективной художественной манеры художника, нарастание декоративных тенденций.
  7. Задание 1. Построение орнаментальной композиции на базе модульного элемента, разработанного путем стилизации объектов флоры и фауны (растительный и зооморфный мотивы)

В эпоху неолита интенсивные формы хозяйствования поставили человека в более сложные отношения с природой, что вело от наивного ее восприятия, каким оно было у людей палеолита, к стремлению обобщить существующие понятия, к попытке представить мироздание в целом. Шагом к постижению мира, попыткой его осмысления стало мифологическое мышление, формировавшееся на основе изобразительного, подражательного и суггестивного опыта магических реалий. Миф генетически и культурно связан с ритуалом, он — исторический переход от магических реалий к искусству. В его возникновении большую роль играет воображение. Если ритуал был сферой поведения, практических и деловых навыков, то народившаяся мифология стала сферой «священных» и тайных знаний. В мифах происхождение и устройство мира, современное его бытие, облик земли и человека объясняются как результат деятельности вечных первопредков, живших «вне времени», в сновидческое, мифическое, доисторическое время, в «золотом веке», или в «эпоху сновидений». Зарождавшаяся мифология стала специфической для родового общества формой выражения идеологического синкретизма. Древние мифы содержат в неразвернутом единстве зародыши искусства, религии, донаучных представлений о природе и обществе.

Мифологическое мышление выражалось не только в вербальной, но и в пластически-изобразительной форме. Мифологические образы фантасмагоричны: это различные зверолюди (сфинксы, кентавры и т.д.).

Мифологическое мышление, дававшее представление о существовании сверхъестественных невидимых сил, стоящих над человеком, помогало человеку воплотить в искусстве свое миропонимание, в условно-орнаментальных формах изображения передать такие образы, как небо, вода, солнце, земля, огонь.

Еще в палеолите человек начал наносить на орудия труда первые элементы орнамента — черточки, засечки, волнистые линии, которые для него имели определенный смысл, ритуальный или магический. Так, на палеолитических гарпунах, наконечниках для копий и т.д. встречаются украшения в виде ленты, окружающей их основание; вероятно, такое украшение изображало ремни, укреплявшие наконечник на древке и т.п., и имело символическое или магическое значение, определяя и как бы санкционируя употребление вещи. Такой древнейший орнамент, воспроизводящий реально существовавшие элементы, называется «скевоморфным».

В эпоху неолита человек как никогда прежде стремился так или иначе украсить все предметы, находящиеся в его распоряжении, и в знаках-символах орнамента выразить свои религиозно-мифологические представления. Стремление покрыть только что вылепленный сосуд насечкой или закончить деревянный черпак утиной головой, а глиняную ложку расписать красочным орнаментом было сопряжено с желанием или необходимостью обозначить «лицо» или «душу» определенного предмета.



В палеолите и особенно в неолите получил широкое распространение так называемый «геометрический» ор­намент, состоящий из волнообразных линий, зигзагов, крестов, кругов, спиралей, ломаных прямых линий (меандр). В них заключалась концентрированная и отвлеченная символика космического мироустройства: треугольник — горы, волнистые линии — вода, ромбы и квадраты — вселенная, кресты — символы солнца и т.п.

Орнаменты могли включать или состоять из элементов органического мира в виде стилизованных цветов (лотоса в Египте), фигурок рыб, козлов, скорпионов. Орнаменты подражали переплетению прутьев корзин, веревок и т.д.

Искусство орнамента особенно проявилось в гончарном производстве, получившем широкое распростране­ние в это время, так как люди научились обжигать гли­ну, превращая ее в твердое водонепроницаемое вещество.

Появление керамики — один из основных признаков неолитической эпохи, которую поэтому иногда называют керамическим веком. Изобретение керамики имело важное значение в развитии человечества, оно означало настоящую революцию: из раба природы, потребляющего только то, что она ему давала, человек превращался в ее хозяина, способного создавать новый, неизвестный в природе материал — обожженную глину. Керамика помогла развитию в человеке того неосознанного чувства, которое, выделившись из других, стало впоследствии называться эстетическим: украшая изготовленные им сосуды, человек постепенно совершенствовал искусство орнамента с его геометрической стройностью, ритмом красок и линий. Украшая предмет утвари определенным орнаментом, художники постигали и вводили в обиход различные типы симметрии, повторяемые многократно отдельные элементы узора строго подчиняли определенному ритму, стремились орнаментом выявить и подчеркнуть особенности формы предмета.

Загрузка...

Во всех изделиях этой эпохи в различных областях земного шара прослеживаются почти всегда одинаковые приемы и способы нанесения изображения на поверхность предмета. Это свидетельствует о том, что в разных местах земного шара люди совершенно самостоятельно приходили к одному и тому же оптимальному композиционному решению. Пример этому — построчное размещение орнамента на поверхности сосуда, появившееся сразу за изобретением гончарного дела.

При одинаковости приемов и способов нанесения орнаментов сами орнаменты и формы предметов, на которые они наносились, поражают своим разнообразием. В каждом регионе складывались свои узоры, отражая духовный мир данного региона. Так, на сложных криволинейных, главным образом спиральных узорах основана орнаментика Дунайско-Днепровской области и Китая. В Средней Азии, Иране, Индии, Месопотамии, Палестине и Египте господствовали прямолинейно-геометрические узоры в виде решеток, зубцов, изображения звезд, кругов, нередко встречались живые изображения птиц, козлов, быков, а также стилизованные человекоподобные фигуры. На Правобережной Украине (Триполье) орнамент образовывался из овальных форм и волнистых линий, спиралевидных, туго и напряженно зак­рученных линий (рис. 12).

 

Рис. 12. Орнаментированные донца сосудов. Глина. Триполье.Неолит

 

 


Дата добавления: 2015-07-08; просмотров: 346 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: Классификация видов искусства | Характеристика пространственных видов искусств | МЕСТО КОСТЮМА В СИСТЕМЕ ИСКУССТВ | Художественный стиль | Художественный образ | ЗАРОЖДЕНИЕ ИСКУССТВА | ОСОБЕННОСТИ ИСКУССТВА ПАЛЕОЛИТА | Пещера Кастильо, Испания. Палеолит. Эпоха Солютре | ИСКУССТВО ЭПОХИ МЕЗОЛИТА | ИСКУССТВО ЭПОХИ НЕОЛИТА |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Арана, Восточная Испания| КОСТЮМ ПЕРВОБЫТНОГО ЧЕЛОВЕКА

mybiblioteka.su - 2015-2021 год. (0.009 сек.)