Читайте также:
|
|
В искусстве специфическим способом освоения, познания и отражения человеком окружающей действительности с точки зрения определенного эстетического идеала является художественный образ. Формируя ценностное сознание людей, искусство учит людей видеть мир сквозь призму образности. Художественный образ — форма мышления в искусстве, иносказательная метафорическая мысль, раскрывающая одно явление через другое, так как художник мыслит ассоциативно. По ассоциации, через «сопряжение» порой далеко отстоящих друг от друга явлений художник раскрывает через художественный образ неизвестные стороны и отношения реальности.
Художественный образ неповторим и принципиально оригинален, так как несет в себе отпечаток творческой индивидуальности художника.
Он многопланов, в нем бездна смысла, раскрывающегося каждому, соприкасающемуся с ним настолько, насколько воспринимающий способен понять и осмыслить его в силу своей эстетической подготовленности.
Классические шедевры мирового искусства с течением времени не теряют своей привлекательности, так как каждая эпоха находит в их образах новые стороны и грани, дает им свою трактовку.
Природа художественного образа в том, что типическое проявляется в характерном, общее — в единичном. Он индивидуализированное обобщение, раскрывающее в конкретно-чувственной форме существенное для ряда явлений и даже создающее концепцию мира.
Художественный образ — единство объективного и субъективного, единство мысли и чувства, рационального и эмоционального. Эмоциональность — исторически ранняя и эстетически важнейшая первооснова художественного образа. Древние индийцы полагали, что искусство родилось тогда, когда человек не смог сдержать переполнившего его чувства.
Образность присуща любому художественному произведению, к какому бы виду искусства оно ни принадлежало. Образное содержание характеризует и произведения архитектонических искусств, хотя они призваны удовлетворять не только эстетические, но прежде всего утилитарные потребности человека. И архитектурное сооружение, и вещь, и костюм по природе своей — рациональные конструкции, и их художественные образы неотделимы от их функций.
Образность в них возникает лишь при функционировании системы человек — сооружение, вещь. Так, масштаб сооружения семиотически значим и во многом определяет характер художественного образа, его монументальность или интимность. Важным средством выразительности в архитектуре являются ритм, соотношение объемов, линий. В прикладном искусстве для выявления эмоционального содержания художник применяет метафору уподобление предмета или части его живому существу, растению.
В тех случаях, когда форма не позволяет применять изобразительные моменты, художник-прикладник, дизайнер решает образную задачу «оживления», «очеловечивания» вещей чисто отвлеченными средствами, как архитектор. Он отыскивает пропорции, ритмическую мелодию, игру фактур, лепку светотени, создавая в конечном итоге особый, трудно передаваемый словами художественно-эмоциональный образ, родственный архитектуре.
Для человека независимо от замысла художника любая бытовая вещь, особенно ему близкая, обладает особой образной содержательностью. Особенно это имеет отношение к костюму, который является как бы «второй кожей» человека.
Искусство создания костюма имеет своей целью преобразить человека, помочь ему создать определенный образ, соответствующий либо его собственному представлению о себе, либо образу, к которому он стремится, либо необычному образу, раздвигающему рамки его повседневности. Образное решение костюма и других предметов архитектонических искусств в значительной мере определяется их стилевой направленностью. Так, архитектура тяготеет к ансамблевости. Для ее сооружений важна вписанность в естественный (природный) или урбанистический (городской) пейзаж, и изделия прикладного искусства редко существуют изолированно. Обычно они включаются в ансамбль комнаты, костюма и т.д. Таким образом возникает единый образно-пластический строй в произведениях архитектуры, изобразительного и декоративно-прикладного искусства и дизайна. Художественный образ здесь есть отражение действительности в искусстве с точки зрения определенного эстетического идеала. И художественную ценность костюм приобретает тогда, когда находится в гармонии с образом человека и средой его обитания. Следовательно, художественный образ в костюме — гармоничное единство образа человека и костюма в определенной среде.
Дата добавления: 2015-07-08; просмотров: 307 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
Художественный стиль | | | ЗАРОЖДЕНИЕ ИСКУССТВА |