ВВЕДЕНИЕ. Автор: д-р Насир ибн Хамад Аль-Аммар Перевод: Астафьев И

ПРИЗЫВ

Автор: д-р Насир ибн Хамад Аль-Аммар
Перевод: Астафьев И. А.

ВВЕДЕНИЕ

Слава Аллаху, сделавшему призыв судьбоносным для религии делом, а его осуществление — обязанностью Своих богобоязненных рабов! Благословение и мир имаму призывающих и господину посланников!

Призыв людей к религии Аллаха, их убеждение в ее истинности, подготовка к соблюдению ее установлений — все это относится к средствам, с помощью которых только и происходит становление исламского общества, возрождение исламской жизни, реализация человечеством возможности дышать воздухом справедливости.

Нечестие распространилось повсюду — народы, населяющие землю, постигло бедственное положение, беспокойство за завтрашний день с его ужасами, которые занимают умы ученых, ставят в затруднительное положение наиболее искушённых политиков. Потребность людей в настоящем исламском призыве — это неотложная, насущная потребность, возможность предотвратить большую беду. Борьба с распространившимся по всему свету злом становится обязательной, долгом верующего. Община сегодня нуждается в проповедниках, искренних по отношению к своему Господу и к самим себе, знающих шариат, свою действительность и среду, посвятивших себя служению религии и деятельности, осуществляемой во имя ее. Мне представляется, что ни одна община на земле не нуждается так в единстве вероучения и мышления как исламская. Саженец призыва никогда не даст плоды и ему не суждено будет распрямиться, если только он не будет полит из чистого источника Корана, если не напьется его живительной влаги. Того источника, к которому припадал посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) и, следуя ему, славные сподвижники, да будет доволен ими Аллах, после чего их душа безраздельно целиком устремлялись к Аллаху, они неуклонно следовали по пути пророка, их разум озарялся светом, а чувства реагировали только на импульсы, исходящие от него.

В этих набросках я постарался затронуть некоторые вопросы, в которых нуждается призывающий, чтобы теоретически осмыслить исламский призыв, чтобы заняться практической работой, обладая знаниями, руководствуясь правильной методологией, разбираясь в деле. Поэтому, касаясь их, я рассматриваю призывающего и призыв, давая им определение и показывая, что мир сегодня испытывает насущную потребность в исламском призыве.

Далее, через аяты Корана и хадисы, указывающие на значимость призыва и достоинства призывающих, я разъясняю ответственность призывающего, его функции, их границы, условия, которым должен удовлетворять призыв к Аллаху, методику, соответствующую современным условиям, принципы призыва, которым следовали пророки и особенности их деятельности в качестве проповедников. Необходимость учета психологии аудитории при обращении с призывом. В наше время мы нуждаемся в уникальном, особом типе призывающего. И наконец, я показываю необходимость наличия у конкретного лица соответствующих данных и качеств, и высокого культурного уровня.

Я прошу Аллаха, чтобы данная работа явилась воплощением искреннего служения Ему одному, чтобы она оказалась полезной всякому, кто ее прочитает, изучит или пожелает воспользоваться ею. Я также прошу Его, хвала Ему, даровать общине (Умме) — преданных проповедников, посвятивших себя этой религии и готовых к самопожертвованию на пути Аллаха, а также, чтобы Он изменил положение мусульман, направив их к благу, успеху, величию и спасению. Поистине, это в Его власти!

Слава тебе, о Аллах! Хвала Тебе! Я свидетельствую, что нет божества, кроме Тебя! Я прошу Твоего прощения и каюсь перед Тобой!

Да благословит Аллах и да ниспошлет Свою благодать на Своего раба и посланника, нашего пророка Мухаммада!

Дата добавления: 2015-07-08