Имама Ибн База.

В "Фатауа аль-Ляжна ад-Даима" 2/237, в первом вопросе фетвы № 6250:

Спрашивающий спросил: "Сегодня в мусульманском мире большое количество течений и партий, как, например, суфии, "джама'ат таблиг", "ихуан уль-муслимин", шииты, какая же из этих групп полностью живет по Книге Аллаха и Сунне Его посланника ?"

Ответ: " Самая близкая из исламских джама'атов к истине, и больше всего стремящаяся к выполнению Корана и Сунны – это "ахлю сунна", а они и есть "ахлюль хадис ".

После этого шейх Яхья привел еще множество разъяснений, доказывая, что в произнесении этой фразы нет ничего страшного, и что она не несет смысла о том, что "ахлю сунна" не полностью на истине, а "приверженцы нововведений" тоже близко к истине, но не так как "ахлю сунна". Шейх привел аяты, хадисы, а также слова Ибн Касира в его "Тафсире" на 8-ой аят суры "аль-Маида".

После этого шейх сказал: "Побойся же Аллаха о, шейх 'Убейд, и ограничь свои слова правильными границами, и перестань выносить столь беспредельные постановления. Не бери на себя тяжелое, не переворачивай действительность, и не обвиняй людей невинных только для того, чтобы защитить новую партию нововведенцев. Я напомню тебе Слова Всевышнего Аллаха: "В тот день, когда каждая душа увидит все добро и зло, которые она совершила, ей захочется, чтобы между ней и между ее злодеяниями было огромное расстояние. Аллах предостерегает вас от Самого Себя. Аллах сострадателен к рабам". (3:30).

Ведь мы увидили, и увидили это не только мы, что после того, как ты несправедливо, с усердием начал защищать этих новых нововведенцев и оказывать им поддержку против приверженцев Сунны в Йемене, ты опозорился, произнеся подобные этим фетвы, а еще много другого из того, что они тебе подсказывают, и ты начинаешь говорить все, что тебе подсказывают эти. Эти люди – люди невежественные, приверженцы своих страстей, смуты и сеяния раздора между призывающими к Истине. Я напоминаю тебе Слова Аллаха: "Не опирайтесь на беззаконников, а иначе вас коснется Огонь. Нет у вас покровителей и помощников, кроме Аллаха, и тогда уже никто не окажет вам поддержки" (11: 113).

Поэтому склоняться и опираться на хизбитов, попавших в смуту и сеющих ее в призыве, это несправедливость (зульм) и грех по отношению к тем, кто попал под влияние этой фитны и поддался их обольщениям и раздору.

А тот, чье положение таково, не обезопашен, что Всевышний унизит и опозорит его за его злодеяния: "А воздаянием тем, кто приобрел зло, будет равноценное зло. Их постигнет унижение, и никто не защитит их от Аллаха. Их лица словно покроются кусками ночного мрака. Они – обитатели огня, в котором они пребудут вечно". (10: 27), а также: "Потому что Аллах не отменяет милость, которую Он оказал людям, пока они сами не изменят того, что в их душах". (8: 53), а также: "Господь наш! Не уклоняй наши сердца в сторону после того, как Ты наставил нас на прямой путь, и даруй нам милость от Себя, ведь Ты – Дарующий" (3:8).

И все добро от Аллаха.

Написал: нуждающийся в прощении Своего Господа, Яхья ибн 'Али аль-Хаджури, в "дар уль-хадис" в Даммадже, среда, 13 ражаба 1429 года".

Дата добавления: 2015-07-08