Тема 2. Этикет в профессии международника

Язык дипломатического протокола и этикета (терминология, определение понятий). Источники норм дипломатического протокола. Протокол и церемониал. Дипломатический протокол и международная вежливость. Дипломатический протокол как международная категория. Традиции, национальные черты и особенности. Протокол и правовая норма. Протокол как средство реализации основополагающих принципов международного права. Протокольное старшинство и право преимущества. Протокол и прецедент. Сферы действия норм дипломатического протокола. Протокол и дипломатическая служба.

Одной из органических составных частей дипломатического протокола является дипломатический этикет. Если дипломатический протокол является «выражением хороших манер в отношениях между государствами», то дипломатический этикет — это проявление хороших манер в отношениях между должностными лицами, политическими и общественными деятелями, представляющими свое государство. Общение дипломатов со своими коллегами в правительственных, общественных и деловых кругах производится с соблюдением издавна установленных правил, отступление от которых может вызвать нежелательные осложнения во взаимоотношениях.

Под этикетом (от франц. Etiguette – этикетка, ярлык) принято понимать совокупность правил по­ведения, касающихся внешнего проявления отношения к лю­дям (поведение в общественных местах, манеры, стиль одеж­ды, формы обращений и приветствий, отношения с окружаю­щими и т.д.). Соблюдение этикета — показатель общей культу­ры гражданина.

Само понятие «этикет» вошло в обиход во времена французского короля Людовика XIV, когда в ХVII веке для приглашения на придворные балы стали рассылаться специальные карточки с указанием времени, места, обязательных правил поведения, формы одежды придворных на балу. Постепенно стараниями «короля-солнца» церемониал стал регулировать практически любую мелочь.

Этикет всегда отвечает специфике конкретного этапа развития общества. В средние века речь шла о светском, сословном, дворцовом, рыцарском, монашеском и некоторых других видах этикета. Демократизация и гуманизация общественных отношений заметно упрощает многие нормы поведения, делает их более естественными и свободными, выражающими общедоступные требования вежливости и такта, любезности и корректности, учтивости и деликатности. В дипломатическом и деловом общении далеко нелишне всегда помнить совет В.Г. Белинского: «Будьте вы человеком какого угодно происхождения, держитесь каких вам угодно убеждений – светскость вас не испортит, а только улучшит».

В высказываниях и манерах человека, в эмоциональных реакциях отражается степень его внутреннего развития, душевной тонкости и житейской мудрости, во многом раскрывается сама личность. Можно сказать, что этикет – это оболочка, форма своего рода общественного согласия в отношении того, что принято или не принято, правильно или неправильно в поведении людей с точки зрения внешних, видимых всем проявлений. В этом смысле этикет – разновидность контроля за такого рода поведением

Таким образом, можно отметить, что современный этикет:

1) способствует взаимопониманию людей в процессе контактов;

2) обеспечивает в немалой степени их полезность и практичность;

3) является надежной гарантией проявления взаимного уважения субъектов общения;

4) служит формированию положительного имиджа партнеров и является в этом смысле «прибыльным делом».

С точки зрения этикета, в человеке высоко ценятся умение управлять эмоциями, скрывать дурное настроение, быть внимательным к окружающим, готовность до конца выслушать говорящего, оказать по возможности услугу нуждающемуся в ней.

Этикет является одним из важных феноменов человеческой культуры. Его роль в обществе всегда была велика. Историки и специалисты по этикету по–разному интерпретируют вопрос о том, какой этикет появился первым – дипломатический или придворный. Одни утверждают, что сначала появился дипломатический, уже тогда помогавший регулировать отношения между государствами. Другие говорят, что дипломатический этикет образовался на основе придворного, поскольку именно при дворах императоров, королей и других знатных особ формировались многочисленные этикетные правила и ритуалы. А ведь существовали и продолжают существовать и другие виды этикета. Например, военный. Или деловой. Или этикет для служителей церкви. В 13 веке испанский священник Педро Альфонсо написал книгу по правилам поведения для священнослужителей и монахов «Дисциплина клерикалис», на основе которой в дальнейшем были созданы пособия по гражданскому этикету в основных европейских странах.

Этикет в своей сущности един для всех, вместе с тем особое положение в обществе отдельных категорий лиц (военные, дипломаты, монархические особы и т.п.) диктуют дополнительные требования, предъявляемые к их поведению и манерам. С этих позиций можно выделить несколько видов этикета: придворный, воинский, дипломатический, деловой, общегражданский (повседневный).

Все виды этикета развивались, детализировались и совершенствовались в зависимости и в контексте общественно – исторического развития различных государств и международного сообщества в целом. Они всегда были взаимозависимы и взаимодополняемы. На развитие этикета огромное влияние оказали этические нормы различных слоев общества, религиозные обряды, а также национальные обычаи и традиции разных стран. А некоторые нормы этикета до сих пор являются исключительно «национальными». В Японии, например, правилом хорошего тона является ритуальное извинение перед гостями за скудное угощение при ломящемся от яств столе. В Англии же все беседы, как правило, начинаются с обсуждений погоды. Некоторые нормы этикета прошлого изменились почти до неузнаваемости, другие исчезли вместе с породившими их условиями, а какие-то продолжают существовать до сегодняшнего дня.

Правила хорошего тона существовали испокон веков, регулируя отношения высших и низших, старших и младших, мужчин и женщин, «своих» и «чужих». Во время застолий в древнем Риме самым почетным считалось место справа от хозяина. Особо важных гостей на императорских пирах принимал и рассаживал сам император. Впрочем, их сначала тщательно обыскивали на предмет наличия оружия. Существовали и ритуалы по приему иностранных гостей. В ХI – ХIII веках можно говорить о постепенно складывающейся системе этикетных правил. В частности, уже тогда в ходе трапез вошли в обиход столы вытянутой формы или столы в форме букв «П» или «Т». Заметьте, что эти традиции существуют до сих пор. Положение гостя определялось близостью к месту хозяина. Кстати, в те времена индивидуальных столовых приборов как таковых еще не было – это понятие появится только к концу XV века, а использование ножа и вилки для еды восходит вообще к XVI веку.

Постепенно придворный этикет становится настолько сложным, что при дворах появляется специальная должность церемониймейстера, следившего за выполнением всех тонкостей придворного этикета и церемониала. В это время были подробно определены церемонии аудиенций, балов, торжественных выходов. Право первенства в этикете приобретает определяющий характер. Посол иностранного государства, который удостаивался более почетного места, считался занимавшим более высокий ранг. Дипломатическому представителю приходилось быть особенно строгим к соблюдению существующих правил и ритуалов, поскольку он представлял не столько себя, сколько свою державу. Постепенно формы официальных контактов между представителями различных государств становятся все более регламентированными. За долгие года межгосударственного общения сложился даже свой «язык» дипломатического этикета со специальной терминологией. Агреман, аккредитация, верительная грамота – это слова и выражения из этого самого языка.

Литература: 1, 2, 6, 8, 11, 12, 13, 17, 22, 23, 24, 26, 27, 30, 34, 36, 38, 39, 72, 64

Дата добавления: 2015-07-08