Дерьму поможет только хороший слив и время (что бы перепреть).

Как?

А вот потуги на остроумие.

Вопрос Н.Н. Вашкевича:

“Не могу никак взять себе в голову, почему я должен интересоваться причиной, по которой кто-то читает русские и арабские слова в неправильную сторону”

Ответ: С целью прояснения смысла.

- Смысла чего?

- Смысла всего.

Раз уж читать не умеете, в тексте не понимаете ни иронии, ни метафор, ни намеков, отвечу Вам кондовым, но однозначным языком науки.

Все языковые ошибки (в том числе и неправильный выбор направления чтения), при прочтении слов обусловлены неадекватным учетом смысла, т.е. контекста и ситуации.

В свою очередь, неучет смысла имеет свои причины, как то: незнание языка, слабая техника чтения, олигофрения, замороченность сознания алкоголем, усталость, профессиональные издержки (у машинисток, например, это называется семантической сатиацией), состояние медитации или транса, нарочитое юродство читающих и прочая и прочая.

Мне-то, поверьте, и в самом деле без разницы, псих он или иностранец, придурок или школьник лоботряс, олигофрен или косит под него. Я отмечаю ошибку и говорю, что причина одна: не учитывается смысл. Потому не понимает текста, как и Вы. В который раз говорю, не гоните волну, пока не въехали в тему. Совсем не остроумно оттопыривать, как говорит д. Сережа, собственную дурь.

Уважаемый Николай Николаевич!

Процитирую Вашу недавнюю заметку о “богодержавниках” и “мере”: “Я как встречаюсь с “богодержавниками”, постоянно вопрос о понятии “мера” спрашивают. Я же занимаюсь словами, а не понятиями. А слово “мера”, как и все не очень понятные слова, мотивируется через арабский. В арабском это слово мотивировано. Первый М - показатель инструмента, а корень означает “калибровать”, т.е. сравнивать с образцом. Но вижу, не удовлетворены. Что-то там еще они видят…”. Далее идет специальный для них ответ; на этом я прерву цитату.

В Коране в суре 25:2 сказано:

“Аллах создал всякую вещь и размерил ее мерой”. Бог не говорит глупостей. Поэтому естественно спросить: какой смысл вложил Бог в это слово, если Он счел нужным наделить этим смыслом каждое свое Творение?

Ваш “специальный” ответ “богодержавникам” неудовлетворительный по причине его неполноты. Ведь Вы и сами говорите: “Что-то там еще они видят”.

Согласен. Что-то они там видят еще. Виноват, что не сразу понял, что они там видят. Вам спасибо за настойчивость. Если взять фразу из Корана, то там тайны особой и нет. И сколько ни вдумывайся, ничего не увидишь. Все вещи имеют хотя бы свой размер, свою внутреннюю организацию, тоже наделенную определенной мерой. И кого и чем здесь удивлять? Буквальная фраза и понятная для всех.

Но совсем другой смысл, очень конкретный и очень глубокий, слово мера приобретает, если мы посмотрим с высоты птичьего полета на мир, вначале на мир химии, и зададимся вопросом: что является мерой и всех элементов и, следовательно, всех веществ?

Ответ на этот вопрос фактически дал французский ученый Лавуазье, но даже химики пока что в полной мере не оценили этого. Да и сам он не вполне это понял. Его заслугой является то, что он сказал “Водород – это элемент”. И как только это он сказал, у химиков начало складываться. Как показала практика, все остальные элементы оказались тяжелее водорода в кратное число раз! Кто пробил проблему до конца, превратив догадку в строгий химический закон под названием “периодический закон химических элементов” – это наш соотечественник Дмитрий Иванович Менделеев. Мне приходилось писать о том, что Лавуазье и Менделеев на самом деле являются скрытыми тезками, поскольку Лавуазье с арабского переводится как Менделье (лауз – по-арабски “миндаль”). А Герман Владимирович Смирнов, главный редактор журнала “За семью печатями” и автор книги “Менделеев” в серии ЖЗЛ, сообщил мне, что в кабинете Менделеева висел огромный портрет Лавуазье. Но я сейчас не об этом, а о мере в химии.

Зададимся вопросом: что есть следующий после водорода элемент, т.е. гелий? Это известно. Атом гелия это четыре атома водорода. И про остальные элементы можно сказать то же. Например, кислород – это 16 атомов водорода. От теперешних названий можно было бы и отказаться. Ведь 16В еще более понятный знак, чем слово кислород. Я тоже уже писал, что первая часть “водо” это не вода, а арабское РОД. Налицо билингва: “родом родящий”, вот что есть водород. Поэтому мы можем сказать, что водород, лаконичней РОД – есть мера химизма вообще, мера всего мира химии, мера материи (“простирающейся”).

В арабском языке есть слово ъунсур. Обозначает оно и элемент, в том числе и химический, и этнос. Согласитесь, что он здорово вписывается в концепцию Вашкевича, которым сказано, что мир химический подобен миру семантическому и по терминам, и по морфологии, и по функции. Но вот беда. В арабском языке этот термин не имеет мотивации. Это означает, согласно Симии, что он мотивируется русским языком. Первый слог понимаем как математическое N (эн), остальное – сур, а если точнее, то Русь. Это мера этнической периодичности (или химической). И здесь, как и в химии, можно сказать, что Арабский язык – это четыре Руси. Разумеется не в прямом обыденном смысле, а в виртуальном, семантическом, как мера всех остальных языков и культур. Ведь именно через русский (и арабский) раскрываются даже китайские идиомы. Но если изначальный и единственный бог Руси это Род, то, как и в химии, вместо слова Русь, можно использовать слово РОД, и наоборот, вместо Слова РОД, можно использовать слово РУСЬ (СУР). Так унсур по отношению к Китаю оборачивается в форму: шесть-рус, или шесть-сур.

И в слове РУС (СУР) и его представительской форме РОД (ДОР), как и во многих научных терминах, зашито больше чем одна идея. Это и идея рода, генезиса, и идея периодичности, поскольку дор по-арабски означает также “круг, цикл”, “период”, а ар. слово сура имеет значение “картина, копия, образец”.

Вот вам и универсальная мера всего: и материального и духовного. Это слово РОД, что означает и водород, и Русь, как единица духовности.

Я думаю, то, о чем я сейчас рассказал, и мерещилось “богодержавникам”. Но, согласитесь, у них нет никакой физической возможности, понять конкретно, что такое есть мера на самом деле, хотя это понятие их изрядно беспокоило. И не напрасно. Но и я, сознаюсь, в те моменты был еще не в состоянии этого понять. Истина не открывается вся и сразу, кроме как юродивым.

На одном из форумов дядя Сережа нашел мне вот такую реплику законченного идиота.

Дата добавления: 2015-07-10