Исцеляющая сила видения

Завершая главу, посвященную важности видения, хотелось бы привести свидетельство Шерил, слушательницы одного из семинаров, посвященного теме видения. В конце занятия я призвал слушателей пережить вместе со мной опыт получения Божьего видения. С моей помощью они представили себе сцену из Библии: встречу с Иисусом у колодца. (Ин. 4) Спустя несколько дней Шерил рассказала о полученном ею откровении:

«Четыре месяца назад, ожидая пятого ребенка, я пережила огромную трагедию. На пятом с половиной месяце беременности я отправилась к доктору для регулярного обследования. Ему никак не удавалось услышать биение сердца плода. Через несколько часов я оказалась в больнице. Потеря сына потрясла меня до глубины души, он умер в утробе, так и не увидев свет.

Я была настолько подавлена случившимся, что совершенно не находила себе места. Ночью мне снились ужасные сны. Из-за постоянного страха пережить очередной кошмар у меня развилась бессонница.

Когда я не спала, меня ни на минуту не покидал мысленный образ моего сына Джерома, которого видела в больнице. Он просто стоял у меня перед глазами: безжизненный и такой маленький, что поместился бы на двух ладонях. В молитве я обращалась к Господу с просьбой исцелить мою душевною рану и дать мне способность увидеть в утрате ребенка нечто больше, чем боль – сокрытый в ней Божий дар. Но исцеление все еще не приходило. Боль по-прежнему не покидала меня, и мне никак не удавалось представить себе, что Джером в раю с Господом. Окружающие говорили мне, что время исцелит рану, но вместо этого боль лишь усиливалась.

На прошлой неделе, когда я сидела у колодца, Иисус подошел ко мне и обнял за плечи. Едва сдерживая слезы, я с трудом вымолвила: «Больно...».

В ответ на это Иисус сказал: «Знаю». И, взяв меня за руку, повел за Собой.

Господь подвел меня к большому тенистому дереву, стоявшему в середине сочного, зеленого луга. Мы сели под дерево, и Он сказал: «Взгляни на небо».

Посмотрев на прекрасное голубое небо, по которому плыли белые, пушистые облака, я увидела среди облаков очертания ангела, держащего на руках младенца.

Быстро отвернувшись, я воскликнула: «Не могу этого видеть!»

Иисус нежно обнял меня и успокоил: «Я люблю тебя. Все будет хорошо».

Через несколько минут Иисус попросил меня снова посмотреть на небо. Сейчас ангел с младенцем на руках был гораздо ближе ко мне, чем в первый раз. Я опять отвернулась, заплакала и сказала: «Господи, слишком больно, нет сил видеть это!»

Господь снова обнял меня и сказал с любовью: «Знаю, насколько велика твоя боль. Но Я ведь так люблю тебя!»

Мы молча сидели несколько минут, затем Иисус вновь попросил меня взглянуть на небо. Едва я подняла глаза к небу, как ангел оказался рядом со мной, в его руках был младенец, очень похожий на моего сына Джерома. Иисус взял младенца из рук ангела и отдал его мне со словами: «Возьми свое любимое дитя!»

Хотя я понимаю, что во время семинара, мы пережили видение лишь в течение нескольких минут, мне показалось, что я провела с ребенком несколько часов, успев за это время сделать все, что сделала бы любая любящая мать: непрестанно говорила малышу о своей любви, нежно целовала его ручки и ножки, кормила и ласкала. Выражая ребенку свою любовь, я почувствовала, как меня коснулось Божье исцеление.

Наконец, Господь сказал: «Пора идти».

Будучи не в силах оставить сына, я воскликнула: «Пока не могу!»

На что Господь ответил с пониманием и любовью: «Хорошо, мы останемся здесь подольше».

Он позволил мне еще какое-то время держать Джерома на руках, а потом спросил, готова ли я покинуть то место.

Я уже была готова к этому шагу и с миром в сердце поместила сына в руки Господа.

Иисус пригласил меня пройтись с Ним. Затем Он снова отдал мне Джерома. Едва мы успели сделать несколько шагов вперед, как перенеслись с земли на Небо. Господь подвел меня к красивой белой плетеной кроватке, покрытой атласным одеялом и сказал: «Вот кроватка твоего сына».

Я положила Джерома в кроватку и вымолвила: «Спасибо, Господи!»

А потом Иисус сказал, что нам пора возвращаться назад. Тогда, сделав несколько шагов вниз, мы вернулись на землю.

Прошла уже неделя с тех пор, как я видела то чудесное видение. До этого, когда я думала о Джероме, перед глазами возникал безжизненный образ. А сейчас вижу сына на руках у Иисуса. Мой малыш жив и невредим. Печаль, вызванная утратой сына, все еще касается моего сердца. Но она уже не ранит меня так глубоко, как ранила в течение нескольких месяцев после тех трагических событий.

Эпилог

Спустя неделю после первого видения Господь послал Шерил откровение, которое она записала в молитвенный журнал: «Бог даст мне еще одного сына, которого я назову Джейсон Мэтью».

Кстати, первое имя (Ясон) имеет греческое происхождение и означает «приносящий исцеление». Второе имя (Матфей) переводится с древнееврейского как «Божий дар».

Господь также послал в сердце Шерил отрывок из Писания: «Дух Господа Бога на Мне, ибо Господь помазал Меня благовествовать нищим, послал Меня исцелять сокрушенных сердцем, проповедывать пленным освобождение и узникам открытие темницы» (Ис. 61:1)

Через несколько недель Шерил поняла, что снова ждет ребенка. Зачатие новой жизни произошло в течение недели после того, как она получила первое откровение от Господа. Прошло девять месяцев, и родился Джейсон Мэтью. Так Господь исполнил Свое обещание даровать Шерил исцеление.

Итак, мы завершаем главу, посвященную дару видеть в духе сны и видения Божьи. А сейчас возьмите лист бумаги и карандаш и обратитесь к Нему: «Господи, что Ты желаешь сказать мне об очах сердца? Правильно ли я пользуюсь ими? Если нет, то научи меня правильно пользоваться очами сердца! Чему Ты желаешь научить меня в области снов и видений?»

Затем расслабьтесь и «подключитесь» к спонтанному потоку, который вскоре начнет движение внутри сердца. С верой записывайте все мысли, приходящие вам на ум. Когда поток иссякнет, испытайте полученное откровение: от Бога ли оно. Поделитесь плодами своего духовного опыта с другими верующими и узнайте их мнение. (Для более подробной информации по данной теме см. Приложение F «Роль снов и видений в истории Церкви)

Ключ четвертый Ведение записей молитв и Божьих ответов на них – новая, замечательная возможность слышать голос Божий.  

Ведение молитвенного журнала: запись диалога с Богом

Бог постоянно обращается к нам, но часто мы с трудом отличаем Его голос от собственных мыслей. Вместо того, чтобы прислушаться к Его словам и с верой действовать согласно им, мы подвергаем откровение сомнению. Было бы гораздо проще установить доверительные отношения с Отцом Небесным, если бы существовал способ перешагнуть через сомнения, не теряя при этом здравого смысла. А также – действовать с верой, обладая способностью испытывать дух полученного откровения. Такой способ существует – это ведение молитвенного журнала, благодаря которому мне удалось наладить диалог с Богом.

Ведение молитвенного журнала – запись молитв, обращенных к Богу, и принятых с верой ответов на них. Это – дневниковые записи, посвященные общению с Богом.

Впервые получив откровение о ведении молитвенного журнала, я сразу же обратился к Писанию в поисках библейской основы данного откровения и нашел множество стихов, подтверждающих его истинность. Увы, Церковь на протяжении многих лет пренебрегает этим чудесным, полезным Божьим даром. В Писании отводится важное место ведению записей общения с Богом. Так, например, Псалтырь вполне можно назвать молитвенным журналом, в котором записаны молитвы Давида и Божий отклик на них. Мы видим, как Давид изливает сердце Богу в минуты одиночества и отчаяния, моля Господа выйти ему навстречу. После такого страстного обращения к Господу в древнееврейском тексте псалмов употребляется слово «selah», что означает «пауза» или «музыкальная вставка». Во время таких пауз Давид усмирял свои мысли и входил в присутствие Божье. Благоговейная пауза помогала Давиду достичь высшего уровня общения с Богом, при котором Он непосредственно обращался к псалмопевцу. На страницах Псалтыря мы находим выражение всей полноты общения Давида с Богом.

Книги библейских пророков во многом представляют собой описание их взаимоотношений с Господом или с Его посланниками. Так, например, Даниил увидел сон, записал его, попросил Господа растолковать сон, а затем записал его истолкование. (В следующей главе мы подробнее обсудим духовный опыт Аввакума.) Пророк Аввакум – еще один яркий пример общения человека с Богом. Первая глава Книги пророка Аввакума представляет собой страстное обращение пророка к Богу с просьбой разъяснить ему происходящие в то время события. Вторая и третья главы – ответ Бога на молитву Аввакума.

Откровение Иоанна Богослова – еще один отличный пример ведения молитвенного журнала, основанного на принципах Писания. Иоанн записывал увиденные им видения, вопросы, которые он задавал Богу и полученные от Него ответы. Таким образом эта книга Библии – хроника духовного общения Бога с человеком. Не все записи, сделанные мужьями Божьими, дошли до нас как часть Писания. Например, Бог дал Давиду откровение об устройстве Храма, благодаря чему Давид составил «чертеж притвора и домов его, и кладовых...». (1 Пар. 28:11) Вручая Соломону чертежи и записи, касающиеся Дома Божьего, Давид подчеркнул: «Все сие в письмени от Господа,... как Он вразумил меня на все дела постройки». (1 Пар. 28:19)

Суть откровения, которое Господь дает нам, похожа на вышеупомянутое откровение, полученное Давидом: оно отвечает на определенные нужды в нашей жизни и не предназначено для внесения в подробной форме в Библию для назидания будущего поколения.

Дата добавления: 2015-07-10