Марк, А

Marc, A Теор. СФА Общ Транец (краен.)

«Принцип противопоставления в онтологии»

«la méthode d'opposition en onthologie»

Révue Néoscolastique. I, I93I, C. 149

Статья теоретична, но в ней содержатся полезные

Подсказки.

Томизм весь в игре противопоставлений. От примитив-

Ной концепции бытия, где духовное и реальное сочета-

Ются в акте познания, к трансценденталам, которые

видятся во взаимном противопоставлении: тождествен-

Ность и инаковость, единство и множество, случай-

Ность и необходимость, бытие и небытие образуют

Единое. Бытие в отношении к разуму как внутреннему

Опыту есть Истина, в отношении к истине как внешней

желанности есть Добро; «une notion synthétique

concilie en elle ces divers aspects et révèle 1 être

relatif à la fois à l'intelligence et à la volonté,

intérieur et extérieur à l'esprit; c'est le Beau. A

La simple connaissance il ajoute la complaisance et

La joie, tout comme il ajoute au bien la

conaissance; il est la bonté du vrai, la vérité du

Bien; la splendeur de tous les transcendentaux

reunis цит. Марит.» (154)

Дальнейшее развитие этой линии:

Бытие:

Трансценденталы

Аналогия как соположение множественного в едином

Акт и потенция

Бытие и сущность

[Близко подходит к Грене или Грене к нему]

Марк-2 Теор. СТА Общ Транец (красн.)

«Принцип противопоставления в онтологии»

Формулы

«существует постольку, поскольку мы это утверж-

даем» и

«мы утверждаем это постольку, поскольку это

существует»

Сущность: выявление и пр.

Взаимоотношение.

Противопоставлением и сопоставлением противоположно-

Стей достигается единство. То, что возмутило теории,

Приводит эту теорию в систему.

[Использовать для некоторых идей о трансценденталах.

Обдумать также идеи радости и удовольствия в эстети-

Ческом видении в функцииот pulchra dicuntur quae

visa placent]

Таблица № 14

Сегонд, Жоэеф

Segond, Joseph СФА. Свет, ясность (желт.)

«Эстетика света и тени»

«Esthétique de la lumière et de l'оmbrе»

Revue Thomiste. 4, 1939, C. 743

Свет и тень воспринимаются в физическом смысле.

Безотносительно к томизму.

Бесполезно для меня.

IV.2.4. О научном смирении

Не пугайтесь названия этого раздела. Я не имею в виду мо-

Ральный подход. Я имею в виду ваш подход к источникам и к их

Конспектированию.

Вы видели на примере конспект-карточек, что я, будучи еще

Незрелым филологом, посмеялся над каким-то исследователем и

В два счета с ним разделался. До сих пор я убежден, что поступил

Тогда правильно и в любом случае мы квиты, потому что и он в

Дата добавления: 2015-07-10