Как человек определяет смысл своих снов

Человек может создавать сновидение, являющееся сообщени­ем самому себе, различными способами. На самом деле, как бу­дет показано, человек, создавая сновидение, использует многие из методов, известных нам по бодрствующему состоянию и из литературы. Применяя обратные преобразования, можно понять значение сновидений по их форме и содержанию*.

*С моей точки зрения, и форма, и содержание сновидения необходимы для его понимания, что противоречит мнению Фрейда, представленному в его ранних тру-Дах (1900. 1901, vol. 4, pp. 118—121). С точки зрения Фрейда, сновидение может являться продуктом вторичной переработки, в процессе которой работа сновидения Доводит до конечного воплощения содержание сновидения, чтобы сделать сон по­нимаемым. Человек может увидеть крайне непонятный сон, если работа сновиде­ния по прояснению содержания не была проделана. Таким образом, по Фрейду, ни сюжет сна. ни форма не являются самыми важными для его толкования, но только Успех или неудача работы сновидения для того, чтобы сделать его содержание по­нятным.

Мой подход гораздо ближе к идеям о сновидениях, высказанных Фрейдом в его поздних работах. Краткая история теорий Фрейда и теорий других аналитиков о сно-видениях изложена в книге Вайсса и др. (1986, глава 7). — Прим, автора.

В сновидении человек может реалистически рассказывать про-стую историю, как это было в исследованных Бэлсоном предосте-регающих снах солдат и счастливых снах военнопленных. В сно видении нередко содержится ирония, как в случае пациента видевшего во сне счастливое Рождество. Посредством запутанно­го и смущающего сновидения человек может предупреждать себя что ему встретилась задача, имея дело с которой, он должен на­прячь все свои силы, чтобы избежать конфуза. Сообщение снови­дения может передаваться при помощи метафоры. Сновидение иногда имеет черты комической сценки, фарса или комедии с пре­обладанием "черного юмора". Оно может быть легким и остроум­ным или многозначительным и торжественным, как слова ветхо­заветных пророков.

Многие исследованные мной сновидения были построены в форме спора и использовали логическую технику reductio ad absurdum (доведение до абсурда). Сновидец пытается таким образом опровергнуть ту или иную предпосылку, показывая, что она ведет к абсурдным следствиям. Доведение до абсурда используется как метод доказательства обычно не только в сновидениях, но и при бодрствующем мышлении. При разработке планов обычно стара­ются представить себе, что будет, если план будет приведен в ис­полнение. Если последствия кажутся нелепыми, план отвергают.

Сон с элементами reductio ad absurdum видела некая молодая женщина, которая после начала любовных отношений стала испы­тывать вину перед своей сестрой-близнецом. Она считала, что должна уметь достичь всего, чего захочет в отношениях с сестрой. В своем сне она женилась на своей сестре, и у них появился ребе­нок. В этом сновидении пациентка доводила до абсурда свое пред­ставление и таким образом доказывала свое право на любовные отношения. Вывод из этого сна, если его сформулировать в сло­вах, гласит: "Это абсурд".

Сновидения об экзаменах, описанные Фрейдом (Freud, 1900), в некотором отношении похожи на сновидения, использующие доведение до абсурда. В снах об экзаменах спящий видит, как проваливает то или иное испытание (часто школьный или универ­ситетский экзамен), которое в реальной жизни успешно прошел. Такое сновидение предназначено для того, чтобы придать спящему уверенности в своих силах, показав, что беспокойство о пред­стоящем испытании абсурдно. Сны об экзаменах, как и другие сны, использующие доведение до абсурда, не выражают уверенность человека в себе прямо. По моему опыту, пациенты, видя­щие сны об экзаменах, чувствуют себя неудобно, если испытыва-jot чувство уверенности в себе. В нескольких таких случаях паци­енты были бессознательно уверены в себе, однако вследствие вины за выживание перед своими родителями они чувствовали себя обя­занными беспокоиться о проблемах, с которыми им вскоре пред­стоит столкнуться.

Приведенные ниже примеры предназначены не для доказатель­ства моей теории сновидений, а для иллюстрации этой теории и ее психотерапевтических приложений. По моему мнению, толь­ко применение формальных научных методов может дать убедитель­ное свидетельство в пользу той или иной теории сновидений. Кроме того, приводимые ниже примеры содержат сновидения, которые и психотерапевт, и пациент легко понимали или думали, что понимают — в некоторых случаях после некоторого размышле­ния или нескольких ассоциаций, предложенных пациентом. (Фрейд сообщает, что легко интерпретируются сны, которые ши­роко распространены и обычны: "их смысл написан у них на лице" [Freud, 1900, р. 126]).

Значение большинства сновидений не так легко понять, как значение описываемых здесь сновидений. Иногда это связано с личностной специфичностью используемых в них метафор и дру­гих иносказаний. Смысл некоторых снов остается неясным даже после значительных усилий пациента привести свободные ассоци­ации к сновидению и понять заложенное в нем сообщение.

Первый пример касается сновидения с ясно выраженным reductio ad absurdum. Этот сон приснился одному молодому пациенту во время курса психоанализа.

В этом сновидении действие происходило в некоем мире из научной фантастики. Большое число живых су­ществ женского пола прибыло на Землю. Они были по­хожи на голубой лед, который кладут в ведерко для ох­лаждения бутылок. Две из них пытались соблазнить лежавшего на спине землянина, причем одна из них держала его за правую лодыжку, а другая — за левую. Спящий, наблюдая за всем этим со стороны, думал: "Это не очень-то соблазнительно". Эта мысль служила как бы титром под описанной сценой.

Значение сновидения стало ясно сразу же после слов пациента о том, насколько неудовлетворительны были женщины из голубого льда в качестве сексуальных партнерш. До этого у пациента были неосознанные проблемы в половой жизни с его подругой из-за его иррационального страха запачкаться. Послание сновидения состо­яло в том, что хотя человеческое тело не идеально чисто, абсолют­но чистый сексуальный объект был бы скучным и малопривлека­тельным. Сновидением пациент как бы говорил себе, что ему нужна теплая, человеческая женщина, даже если он предполага­ет, что она не будет абсолютно чистой. Это послание было выра­жено неявно, в форме метафорического сновидения, потому что пациент из-за чувства вины не мог прямо приказать себе оставить брезгливость и наслаждаться сексом с подругой. Он бессознательно считал, что, сделав это, он предал бы свою мать, которая была брезгливой, щепетильной и робкой.

В следующем примере пациент использовал метафору, чтобы сказать то, в чем не был готов себе признаться во время бодрство­вания.

Ему снилось, что он в компании друзей приятно про­водит послеобеденные часы на берегу озера в Квебеке, где жил летом с семьей. Был прекрасный день, и они по­шли погулять. По пути им попалась художественная вы­ставка, устроенная местными жителями. Представленные на выставке полотна были обычными пейзажами и натюр­мортами, старомодными и непритязательными, но при­ятными, а некоторые просто прекрасными. Подпись под этим сновидением могла бы гласить: "Это скромно и ор­динарно, но мне это нравится".

Пациент быстро понял смысл сновидения. Он всегда думал, что возьмет в жены женщину, похожую на его мать — бывшую бале­рину, личность яркую и одаренную. Однако к тому времени, к которому относится сон, он влюбился в приятную, но скромную непритязательную женщину. Точно так же, как в сновидении, он наслаждался приятными непритязательными картинами повседнев­ной жизни и получал удовольствие от общества своей приятной непритязательной подруги. Чтобы передать себе это сообщение, пациент воспользовался метафорой, поскольку из-за привязанно­сти к своей матери ему было трудно прямо признаться себе в этом.

Следующее сновидение, имевшее место у проходившего курс психотерапии двадцатилетнего пациента, обладало торжественной властностью, характерной для некоторых пассажей Ветхого Завета.

Пациенту снилось, что его поймали "Бдительные"* и в качестве наказания отрезали ему язык. Подпись под событиями сновидением могла бы гласить: "Это то, чего ты заслуживаешь"

.*"Бдительные" (vigilantes, vigilance commettee) — организация линчевателей, преимущественно расистского толка, действующая в южных штатах США — Прим переводчика.

Подбирая ассоциации к сновидению, пациент вспомнил, что во время предыдущей встречи с психотерапевтом утаил одну свою фантазию, которая показалась ему постыдной. Эта фантазия со­стояла в том, что во время мастурбации он иногда представлял, как его, непослушного ребенка, шлепает учитель начальной шко­лы. Пациент чувствовал себя виноватым из-за того, что скрыл эту фантазию от психотерапевта. Он приравнивал это сокрытие ко лжи и думал: "Если мои ассоциации не будут совершенно свободными, я не получу никакой помощи". В своем сне, содержащем аллю­зию к кастрации, пациента наказали за ложь — ему отрезали язык. Суровость наказания показывает, что пациент внутренне в значи­тельной степени соглашался со своим отцом, неумолимым фунда­менталистским священником. В рассматриваемом сне нашла вы­ражение вина пациента за то, что он скрыл свою ассоциацию и, следовательно, не ассоциировал свободно.

В следующем примере сновидец положился на свое светлое и открытое настроение, чтобы понять сообщение, передаваемое сно­видением. В этом сне не прямо, но метафорически затрагивались его отношения с женой. Пациент страдал от бессознательного чувства всемогущественной ответственности за женщину. Это чув­ство имело корни во взаимоотношениях с его ранимой матерью. Он боялся спорить со своей женой даже тогда, когда она вела себя вызывающе. Однако вечером, перед тем как пациенту приснился следующий сон, они с его женой поссорились, и пациент почув­ствовал облегчение, когда понял, что они остались невредимы даже после скандала. Во сне он обратил внимание на урок, полученный вечером накануне.

Во сне пациент и его компаньон, вооруженные ружь­ями, запугивали ими охранников, чтобы войти в запрет­ное здание. Он испугался и нечаянно выстрелил в отшту­катуренный потолок. Пациент понял, что ружья ненас­тоящие. Однако его выстрел отбил кусок штукатурки, которая упала друзьям на голову. Оба захохотали, и па­циент сказал: "Слабая согласованность". У этого снови­дения может быть такой заголовок: "Ситуация казалась зловещей, но на поверку таковой не оказалась".

В этом сне пациент сказал себе, что ругаться с женой так же не опасно, как стрелять из ненастоящего пистолета.

Другой пациент после ряда полезных для него психотерапевти­ческих сессий увидел сон, в котором выразился его восторг по поводу того, что он стал видеть свои проблемы намного яснее и был готов к решению новых задач.

В этом сне пациент подплывал к Сан-Франциско на корабле. С каждой стороны корабля находилось по армаде судов. Эти арма­ды напомнили пациенту высадку в Нормандии. Город был прекра­сен. На сером небе вспыхивали красные и оранжевые отсветы. Звезды и планеты образовывали кольцо огней над городом, или гало*. Пациент объяснял своему сыну, почему звезды и планеты сформировали это гало.

*Довольно редкое оптическое явление в виде круга, окаймляющего солнце обычно на расстоянии в 22 градуса. - Прим переводчика

Величие и красота этого сна выражала чувство вдохновения и уверенности в себе пациента.

Дата добавления: 2015-07-10