Ной был кабиром, следовательно, он должен был быть демоном 3 страница

Реке Плутона, изобилующей златом……… (825).

435] {ОБЪЯСНЕНИЕ ОШИБКИ АРРИАНА} Профессор Ньюман правильно полагает, что имелась в виду река Урал, ибо аримаспи аримаспы Геродота были «признанными жителями этой златоносной области».

Затем (между 825 и 835 стихами) мы наталкиваемся на загадку для всех европейских толкователей. Титан говорит:

Остерегайся их [ Аримаспи и Грипес аримаспов и грифов]. Затем придёшь ты

В далекую границу граничную страну, где люди смуглые живут

У Солнечных истоков, откуда Эфиопская река течёт.

Иди вдоль берегов к её порогам мощным,

Где от высот Библинских Неилос шлет потоки вод священных

Где с Библинских вершин Нил посылает

Своих чистых дочерей – потоки вод своих священных.

Здесь Ио было указано основать поселение для себя и своих сыновей. Давайте посмотрим, как же толкуется это место. Ио велено идти на восток до реки Эфиоп и следовать вдоль неё до её впадения в Нил – что и вызывает недоумение. «Согласно географическим теориям ранних греков», сообщает нам переводчик «Закованного Прометея»:

Этому условию отвечала река Инд. Арриан (VI, 1) упоминает, что Александр Великий, готовясь спуститься на кораблях по Инду [и, увидя в ней крокодилов, которых не встречал дотоле ни в одной реке, кроме Нила…], решил, что открыл истоки Нила; как будто, начинаясь где-то в Индии и протекая через многие пустыни, Нил потерял своё название, и… пересекая населённые земли, называется теперь Нилом живущими там эфиопами, а за ними и египтянами. Это устаревшее заблуждение повторяет в IV-ом из своих «Георгиков» Виргилий Вергилий.[1079]

И Александр, и Виргилий Вергилий могли сильно заблуждаться в своих географических представлениях, но Прометеево пророчество нисколько не погрешило – во всяком случае, не в эзотерическом смысле. В символизме какой-либо Расы и в аллегорической передаче событий из её истории нельзя ожидать топографической точности в описании пути, намеченного для её олицетворения. Однако, река Эфиопс, несомненно, является и Индом, и Нилом, или Нилой. Она берёт начало на небесной горе Кайласе, Обители Богов, – на высоте 22’000 футов над уровнем моря. Инд и был рекой Эфиопс, которую греки называли так задолго до Александра, потому что от Аттока до Синда на берегах её жили племена, обычно в целом называвшиеся восточными эфиопами. Индийцы и египтяне были двумя родственными народами, и восточные эфиопы – могучие строители – пришли из Индии, что, как мы надеемся, достаточно обоснованно показано в «Разоблачённой Исиде».[1080]

436] Почему же тогда Александр или даже учёный Виргилий Вергилий не могли воспользоваться словом Нил или Neilos,[1081] говоря об Инде, если это было одно из его имён? В местах вокруг Калабагха Инд до сих пор называется Нил – «синий», и Нила – «синяя река». Вода там имеет такой тёмно-синий цвет, что реку называют так с незапамятных времён, и по сей день на берегах её стоит одноимённый маленький городок. Очевидно, Арриан, писавший гораздо позднее дней Александра и не знавший древнего имени Инда, ненамеренно оклеветал греческого завоевателя. Но, судя по поступкам современных историков, и они не мудрее, ибо нередко они делают самые неопровержимые огульные заявления, основываясь на одной только видимости, так же легко, как делали и их древние коллеги во времена, когда у них не было ещё никаких энциклопедий.

Раса Ио, «девы с коровьими рогами», это просто первая раса пионеров эфиопов раса эфиопов-первопроходцев, приведённая ею с Инда к Нилу, названного так в память о реке на родине индийских колонистов.[1082] Поэтому Прометей говорит Ио,[1083] что священный Нил – Бог, а не река, – направит её в «треугольную землю», в дельту Нила, где её сыновьям заповедано основать «это далёкое поселение» (833 и далее).

Именно здесь должна была начаться новая раса (египтян), и «женская раса» (873), которая явится «пятой по родословию» от тёмного Эпафоса Эпафа –

Пятьдесят из них вернутся в Аргос.

Затем одна из пятидесяти девственниц падёт, не устояв перед любовью, и

… В Аргосе род царственный начнёт.

..........................................................................................

От семени того произойдут отважные герои,

Великолепные стрелки из лука спасут меня от этих бед.

437] {БЫЛ ЛИ ПОСВЯЩЁН ЭСХИЛ?} Титан не открывает, когда поднимутся эти герои, ибо, как он замечает:

Чтобы подробно рассказать об этом, речь долгую вести придётся.

Но «Аргос» это Аргхьяварша, Страна Возлияний древних Иерофантов, откуда придёт Освободитель человечества. Века спустя так стала называться соседняя с ней Индия – Арьяварта древности.

О том, что эта тема была составляющей Мистерий сабеян Сабасия, нам известно от нескольких древних писателей, в том числе от Цицерона[1084] и Климента Александрийского.[1085] Лишь два этих писателя правильно объясняют, почему афиняне обвинили Эсхила в святотатстве и осудили его на смерть через побиение камнями. Они говорят, что, не будучи посвящён, Эсхил профанировал Мистерии, раскрыв их в своей трилогии на публичной сцене.[1086] Но даже если бы он и был посвящённым, он всё равно подвергся бы тому же осуждению, как оно, по всей вероятности, и было, ведь иначе, как и у Сократа, у него должен был быть Демон Даймон, который открыл бы ему тайную и сокровенную священную аллегорическую Драму Посвящения. В любом случае, не «отец греческой трагедии» придумал пророчество Прометея. Он лишь в драматической форме повторил то, что открывалось жрецам жрецами в Мистериях Сабасия.[1087] Это было одно из древнейших сакральных празднеств, происхождение которого до сих пор неизвестно истории. Мифологи связывают ее с Юпитером и Вакхом через Митра, Солнце, называемое Сабасий на некоторых древних памятниках Через Мифру – Солнце – называемого на некоторых древних памятниках Сабасием, мифологи связывают его с Юпитером и Вакхом. Однако, это божество никогда не было исключительной собственностью греков, но уходит корнями в незапамятные времена.

Переводчица драмы удивляется, как мог Эсхил допустить такое

Противоречие между характером Зевса в «Закованном Прометее» и его образом в остальных драмах.[1088]

А дело в том, что Эсхил, как и Шекспир, был и навсегда останется вековым интеллектуальным «Сфинксом». Целая пропасть отделяла Зевса как Абстрактное Божество греческой мысли от Зевса олимпийского. В Мистериях последний олицетворял всего-навсего 438] низший аспект физического интеллекта человека – Манас в сочетании с камой, тогда как Прометей – божественный аспект Манаса, стремящийся к Буддхи и сливающийся с ним, – был божественной Душой. Всякий раз, когда Зевс уступает своим низшим страстям, он олицетворяет ни что иное, как человеческую душу – это ревнивый Бог, жестокий и мстительный в своём эгоизме[1089] или «Самости». Поэтому Зевс представлен как Змий – умственный искуситель человека, – который с течением эволюции цикла порождает, однако, «Человека-Спасителя», Солнечного Вакха, или Дионисия Диониса, – более, нежели человека.

Дионисий Дионис един с Озирисом Осирисом, Кришной и Буддой, небесным Мудрецом, и с грядущим (десятым) Аватарой, прославленным Духовным Христом, который избавит от мук страдающего Крестоса Хрестоса – человечество, или Прометея. Произойдёт это в конце Кали-юги, как говорят браминские и буддийские легенды, повторяемые в учении Зороастра, а теперь и в христианстве (в последнем, правда, лишь иногда). И только после явления Калки Аватары, или Сошиох'а Сосиоша, женщины будут рожать человека без греха. Тогда индусский Брахма, зороастрийский Ахура Мазда (Ормазд), греко-олимпийский Дон Жуан Зевс, жестокое и ревнивое племенное Божество израильтян Иегова и все их подобия во всемирном пантеоне человеческой фантазии растают и исчезнут, как облако. А вместе с ними исчезнут и их тени, тёмные аспекты всех этих Божеств, в экзотерических легендах всегда изображаемые как их «близнецы братья» и разные твари, а в эзотерической философии как их собственные отражения на Земле. Ахриманы и Тифоны, Самаэли и Сатаны – все они будут свергнуты со своих престолов, когда будут укрощены все тёмные и порочные страсти.

В Природе действует единый Вечный Закон, постоянно стремящийся к уравновешиванию противоречий установлению равновесия между противоположностями и достижению конечной гармонии. Именно благодаря этому Закону духовного развития, сменяющему развитие физическое и чисто умственное, человечество освободится от своих ложных Богов и пройдёт, наконец, через Само-искупленние.

Конечное откровение древнего мифа о Прометее, прообразы и противоположности которого встречаются во всех древних теогониях, в каждой из них связано с самыми истоками физического зла, ибо оно стоит у порога человеческой жизни. Кронос есть «Время», первый закон которого требует точного соблюдения порядка последовательных и гармоничных фаз эволюционного процесса в развитии цикла, грозя суровым наказанием за ненормальный рост со всеми его последствиями. Хотя человек и является высшим животным, но его 439] {ДАР ПРОМЕТЕЯ} немедленное становление умственно, духовно и психически тем Полубогом, каким он является на Земле, но со слабым, беспомощным и эфирообразным недолговечным физическим организмом по сравнению с почти любым огромным млекопитающим, не отвечает программе естественного развития. Контраст слишком груб и нелеп, и святилище совершенно недостойно живущего в нём Бога. Дар Прометея обернулся проклятием, которое однако предугадывалось и предвиделось Воинством, олицетворяемым этим героем, как ясно показывает его имя.[1090] В этом заключается одновременно и грех, и его искупление. Хотя Воинство, воплотившееся в части человечества, и сделало это по велению Кармы, или Немезиды, но пассивному рабству оно предпочло свободу воли, а врожденному неосмысленному, глупому, инстинктивному блаженству – боль и даже муку умственного самоосознания «на мириады времён». Зная о преждевременности и не соответствии программе Природы такого воплощения, Небесное Воинство, «Прометей», всё же пожертвовало собой ради блага хотя бы части человечества.[1091] Но, спасая человека от умственной тьмы, они возложили на него мучения осознания своей ответственности – следствие его свободной воли, – помимо прочих страданий, составляющих наследие всякого смертного человека во плоти. Это мучение принял на себя Прометей, ибо с этого времени Воинство слилось с приготовленным для него святилищем, которое в тот период образования ещё не было закончено.

Поскольку духовная эволюция не поспевала за физической из-за нарушения её однородности примесью, то дар этот стал главной, если не единственной причиной Зла.[1092] В высоко философской 440] аллегории Кронос проклинает Зевса за то, что в исходном Золотом Веке Сатурна, когда все люди были Полубогами, тот сверг его и создал расу физических людей, сравнительно слабых и беспомощных. Затем сам же Кронос выдаёт для мести Зевсу виновного в похищении у Богов их исключительного права на творчество, который умственно и духовно поднял этим человека до их уровня. В случае Прометея Зевс олицетворяет Воинство Первых Прародителей, Питаров, «Отцов», которые создали человека, но не дали ему чувств и рассудка, а сам Божественный Титан олицетворяет Духовных Творцов, Дэвов, «павших» в рождение плоть. Первые духовно ниже, но физически сильнее «Прометейцев», поэтому и побеждают их. Для «Воинства низшего, чей труд Титан испортил, разрушив планы Зевса», эта Земля является собственной сферой и планом действий, тогда как высшее Воинство было изгнанником с Неба, запутавшимся в сетях Материи. Низшее Воинство обладало всеми космическими и низшими титаническими силами, а высший Титан владел лишь огнём интеллекта и Духа. Драма борьбы Прометея с олимпийским Тираном и деспотом, чувственным Зевсом, ежедневно разыгрывается у нынешнего человечества. Низшие страсти приковывают высшие устремления к скале Материи, нередко порождая стервятника боли, страданий и раскаяния. В каждом таком случае вновь и вновь участвует

Бог… в оковах скорбящий,

Всем ненавистный враг Зевса –

Бог, лишённый даже высочайшего утешения Прометея, страдающего в подвиге самопожертвования

За то, что людей он [я] возлюбил слишком сильно,

ибо божественный Титан был движим альтруизмом, но смертный человек всегда и во всём руководствуется лишь самостью и эгоизмом.

Современным Прометеем является Epi-metheus Эпи-метей, «видящий лишь после события»,[1093] ибо всеохватная филантропия первого давно выродилась в себялюбие и самопоклонение. Однако, человек вновь станет свободным Титаном древности, но не раньше, чем эволюция цикла восстановит нарушенную гармонию двух естеств – земного и божественного. Тогда он будет непроницаем для низший титанических сил, неуязвим в своей личности и бессмертен в своей Индивидуальности, но произойдёт это только после исключения из его природы какой бы то ни было животности. Когда человек поймёт, что «Deus non 441] {«БУДДЫ ОСВОБОЖДАЮЩИЕ ОТ ГРЕХОВ ПОКАЯНИЯ»} fecit mortem»,[1094] но сам человек создал это её, он вновь станет тем Прометеем, каким тот был до своего падения.

Чтобы полностью ознакомиться с символизмом Прометея и узнать о происхождении этого мифа в Греции, читателю предлагается обратиться ко второй части этого тома, к Отделу XX, «Прометей, Титан и т. д.» к VI-му разделу второй части этого тома, «Прометей-Титан…». В указанной части – своего рода дополнении к уже выданной информации – даются все добавочные сведения относительно тех положений, которые вызовут самые большие сомнения и несогласие. По сравнению с признанными стандартами теологии и современной науки данный труд столь разнообразен неортодоксален, что нельзя пренебрегать ни одним доказательством, показывающим, что стандарты эти часто незаконно узурпируют чужой авторитет.

_____

ДОПОЛНИТЕЛЬНЫЕ ФРАГМЕНТЫ КОММЕНТАРИЕВ НА СТИХИ XII^-ой СТАНСЫ

Манускрипт, откуда взяты эти дополнительные объяснения, входит в группу, называемую Тун-шаг-кьи сан-гье со-нга, или «Писания Тридцати пяти Будд Освобождающих Покаяния», как называют их экзотерически. Хотя в религии северных буддистов они именуются Буддами, их с таким же основанием можно называть Риши, Аватарами и т. д., ибо это «Будды, предшествовавшие Шакьямуни» лишь для северных последователей этики Гаутамы. Эти великие Махатмы, или Будды, составляют общее достояние всего мира. Это исторические Мудрецы – во всяком случае, для всех тех оккультистов, кто верит в Иерархию таких Мудрецов и кому существование её было доказано сведущими членами этого Братства. Они избраны из группы девяносто семи Будд и из группы пятидесяти трёх,[1095] которые в большинстве своём являются воображаемыми образами, олицетворяющими в действительности силы первоназванных первой группы.[1096] «Корзины» древнейших писаний на «пальмовых листах» сохраняются в строжайшей тайне. Каждый манускрипт дополняется кратким синопсисом истории той подрасы, к которой относился определённый Будда-Лха. Манускрипт же, из которого мы будем приводить выдержки в переложении на более понятный язык, был, по утверждению, списан с каменных скрижалей, принадлежавших одному из Будд самого начала 442] Пятой Расы, бывшего свидетелем Потопа и погружения основных материков Атлантической Расы. Не так далёк тот день, когда многое, если не всё из того, что приводится здесь из архаического документа, будет признано точным. Современные знатоки символизма убедятся тогда, что в число этих тридцати пяти Будд входит даже Óдин, или Бог Водин Водан, Высший Бог германо-скандинавской мифологии. Это один из самых ранних Будд, ибо материк его и его Расы также является одним из самых древних. Древность его такова, что там, где лежат сейчас вечные льды, процветала тогда тропическая природа, а через Исландию и Гренландию можно было почти по суше пройти из Норвегии в земли, окружающие ныне Гудзонов пролив.[1097] Подобным же образом, в лучшие времена исполинов Атлантиды, сыновей «исполинов с востока», странник мог пройти из нынешней пустыни Сахары в земли, спящие ныне глубоким сном под водами Мексиканского залива и Кариббейского Карибского моря. Описания событий, которые никогда не записывались иначе, как в человеческой памяти, но которые священно добросовестно передавались от поколения к поколению и от расы к расе, сохранялись благодаря постоянной непрерывной передаче «в книгах мозга» на протяжение бесчисленных эонов достовернее и точнее, чем в любом письменном документе или свидетельстве. «То, что принадлежит нашим душам, вечно», говорит Тэккерей Теккерей. А что может быть ближе нашим душам, нежели то, что происходило на заре наших жизней? Эти жизни бесчисленны, но на протяжение мириад этих существований нас оживотворяет одна и та же душа, или Дух. И хотя «книги» физического мозга могут забыть события одной земной жизни, но Божественная Душа внутри нас никогда не утратит совокупности воспоминаний. Её шёпот может оказаться слишком тихим, а слова её звучат слишком далёко от плана, доступного нашим физическим чувствам, но тень как бывших, так и грядущих событий, доступна её восприятию и всегда стоит перед её умственным взором.

443] {ДРЕВНЕЙШИЕ СВИДЕТЕЛЬСТВА ОБ АТЛАНТИДЕ} Тем, кто преданиям верит больше, чем написанной истории, этот голос души, возможно, подскажет, что всё нижеследующее истинно и относится к доисторическим событиям.

Вот один из фрагментов:

Удалились во гневе Цари Света. Грехи людские стали так черны, что в великих муках содрогается Земля… Пустуют Лазурные Престолы. Кто из Коричневой, кто из Красной и даже из Черных Чёрной [ Рас ] достоин занять Престолы Благословенных, Престолы Знания и Милосердия? Кто может облечься в принять Цветок Могущества, Растение с Золотым Стеблем и Лазурными Лепестками?

«Царями Света» все древние анналы называют Правителей Божественных Династий. «Лазурные Престолы» некоторых документов переведены как «Небесные Престолы», а «Цветком Могущества» считается теперь Лотос, но кто может сказать, каким он был тогда?

Как в последствии Иеремия, писатель продолжает, оплакивая судьбу своего народа. Они лишились своих «Лазоревых» (Небесных) Царей. Имеющие кожу «цвета дэвов», лунного цвета, и «блистающие лики (златоликие)» удалились в «Страну Блаженства, Страну Огня и Металла», или – согласно правилам символизма – в северные и восточные земли, откуда «были унесены, впитаны Землёй и рассеяны в Воздухе Великие Воды». Мудрые расы распознали «чёрных драконов бури, низведённых Драконами Мудрости», и «бежали, ведомые блистающими Покровителями великолепной Страны» – по всей вероятности, великими древними Адептами, которых индусы называют Ману и Риши. Одним из них был Вайвасвата Ману.

«Желтолицые» суть предки тех, кого этнология относит теперь к туранцам урало-алтайцам, монголам, китайцам и другим древним народностям; и бежали они ни куда-нибудь, а в Центральную Среднюю Азию. Здесь зародились совершенно новые расы, здесь они жили и умирали до разделения народов. Но «разделение» это происходило не там, где оно должно было происходить по мнению современной науки, и не так, как видят это разделение и разъединение арийцев проф. Макс Мюллер и прочие арианисты. С тех пор истекло почти две трети миллиона лет. У постатлантических желтолицых исполинов, собранных в вынужденном заключении в одной части мира с общей расовой кровью и без какой бы то ни было сторонней примеси в течение почти 700’000 лет, было достаточно времени, чтобы разветвиться на самые разнообразные 444] типы. То же произошло и в Африке: нигде нет большего разнообразия рас, от чёрных до почти белых и от гигантов до карликов, а объясняется это только их вынужденным обособлением. Африканцы не покидали своего континента несколько сотен тысяч лет. Если бы завтра исчез вдруг Европейский материк и на его месте образовались бы другие земли, а по лицу Земли рассеялись бы африканские племена, то приблизительно через тысячу лет именно они и составили бы бóльшую часть цивилизованных народов. А потомки наших высококультурных наций, которым удалось бы спастись на каком-нибудь острове, но без возможности переплыть новые моря, вернулись бы в состояние относительной дикости. Так, превращаясь в заблуждение, рушится попытка объяснить деление человечества на высшие и низшие расы.

Таковы факты из архаических анналов. При сопоставлении и сравнении их с некоторыми современными теориями эволюции, не включая сюда естественный Подбор отбор,[1098] утверждения эти кажутся вполне разумными и логичными. Так, арийцы суть потомки жёлтого Адама, гигантский, высококультурной атланто-арийской расы, а семиты – в том числе и евреи – происходят от красного Адама, что говорит о правоте и де Катрефажа, и писателей Моисеевой «Книги Бытия». Ибо, если сравнить пятую главу первой книги Моисея с генеалогиями из нашей Архаической Библии, мы увидим в ней период от Адама до Ноя, хотя, конечно, под иными именами и не с годами, а с периодами соответствующих Патриархов, и всё оказалось бы символично и аллегорично. Рассматриваемый нами манускрипт изобилует указаниями на богатые знания и цивилизованность народов Атлантиды, позволяющих судить о характере их управления, об их науках и искусствах. Если ещё о Третьей Коренной Расе лемуро-атлантов говорится как о потопленной «вместе со своей высокой цивилизацией и Богами»,[1099] то насколько же больше оснований сказать то же самое об атлантах!

Свои знания и «массу замечательных вещей» первые арийцы получили от Четвёртой Расы. Это Сабха и Маясабха, упоминаемые в «Махабхарате» и дарованные Майясурой Пандавам. От неё они научились воздухоплаванью, Вимана Видье, «искусству летать на воздушных судах», а с ним и её великим наукам метеорографии и метеорологии. От неё же унаследовали арийцы и самые ценные науки о сокрытых свойствах 445] {ГИБЕЛЬ АТЛАНТИДЫ} драгоценных и других камней, а также химию, вернее, алхимию, минералогию, геологию, физику и астрономию.

Пишущая эти сроки неоднократно задавала себе вопрос: является ли ветхозаветная версия книги «Исход» – по крайней мере в деталях – оригинальным повествованием, или, как и сказание о самом Моисее и многих других, это лишь ещё один вариант легенд об атлантах? Разве, услышав рассказ о них, можно не увидеть огромного сходства в основных чертах с Библией? Вспомним гнев «Божий» при упорстве фараона и веление Бога «избранным народу избранному» унести с собой от египтян «драгоценности из золота и драгоценности из серебра вещей серебряных и вещей золотых»[1100] и, наконец, гибель египтян вместе с фараоном в Красном море. А вот отрывок более раннего сказания из Комментария:

И печалился «Великий Царь Блистающего Лика», глава всех Желтоликих, о греховности черноликих.

Послал он благочестивых в кораблях своих воздушных [ виманах ] ко всем своим братьям-правителям [ главам других племён и народов ] со словами:

«Готовьтесь. Поднимайтесь, последователи Благого Закона, переправляйтесь через землю, пока суха она.

Грядут Владыки бури, приближаются к земле колесницы их. Лишь ночь и два дня жить Владыкам Тёмного Лика [ Колдунам ] на этой терпеливой земле. Осуждена она, и низвергнутся они вместе с нею. Низшие владыки огней [ гномы и элементалы огня ] готовят свои магические агниястры [ магически изготовляемое огненные доспехи огненное оружие ]. Но Владыки Тёмного [ «Злого» ] Ока сильнее их [ элементалов ], и они духи эти суть рабы сильных. Владеют они Астра [ Видией, высшим магическим искусством ].[1101] Поднимайтесь и используйте свои [ свои магические против сил колдунов ]. Пусть каждый Владыка Блистающего Лика [ Адепт белой магии ] заставит Вимана каждого Владыки Темного Лика попасть в его руки [ или владение ] завладеет виманом каждого Владыки Тёмного Лика – да не спасётся с его помощью ни один [ колдун ] от вод, избежав Жезла Четырёх [ Кармических Божеств ], и да не спасёт порочных своих [ последователей или народ ].

Пусть каждый Желтоликий нашлёт сон [ гипнотический? ] на каждого Черноликого, дабы даже им [ колдунам ] избегнуть боли и страдания. Пусть 446] каждый, кто верен Солнечным Богам, свяжет [ парализует ] каждого поклонника Лунных Богов – да примет тот участь свою, не страдая.

И пусть каждый Желтоликий даст свою воду жизни [ кровь ] говорящему животному Черноликого, чтобы не будило оно хозяина своего. [1102]

Час пробил, идёт чёрная ночь».

………………………………………………………………………………………………………………………………….

«Да свершится судьба их. Четырём Великим [1103] служим мы. Да вернутся Цари Света». Поник Блистающий Лик великого Царя, и возрыдал он …

Уже двинулись воды, когда собрались Цари …

[ Но ] народы перешли уже через сухие земли. Они были за пределами уровня воды Поднялись они над уровнем вод. В своих виманах догнали их цари их и повели за собой в земли Огня и Металла [ на восток и на север ] ».

А вот, что сказано в другом месте:

Ливнем посыпались звёзды [ метеоры ] на земли Черноликих, но спали они. Безмолвствовали говорящие звери [ магические стражи ]. Ждали приказов низшие владыки, но не было их, ибо сон объял властителей их.

Поднялись воды и покрыли долины от края до края Земли. Остались возвышенности, и дно Земли [ земли антиподов другого полушария ] осталось сухим. Пребывали там спасшиеся: люди Жёлтого Лика и прямого ока [ открытые и искренние люди ].

Когда проснулись Владыки Тёмного Лика и захотели спастись от поднимающихся вод на виманах своих, то не нашли уже их.

Ещё в одном фрагменте говорится о том, как некоторые из более могущественных магов, «Тёмных Ликов», проснувшиеся раньше других, преследуют последние ряды тех, кто «ограбил их», ибо «уводимые народы были так же многочисленны, как звёзды Млечного пути», сказано в одном из более современных Комментариев, написанном только на санскрите.

Как медленно разворачивает тело своё змей-дракон, так уводимые Сынами Мудрости сыны человеческие, расширяя ряды свои, развернулись и растеклись стремительным пресноводным потоком… немало малодушных погибло среди них по пути, но большинство спаслось.

Однако, ещё «в течение трёх лун» гнались за ними преследователи, 447] {«ВОСТОЧНЫЕ ЭФИОПЫ»} «высоко над водой, держа грудь и голову», но и их настигли, наконец, поднимавшиеся воды, и погибли они все до единого. Почва ушла у них из-под ног, и Земля поглотила осквернителей своих.

Это очень похоже на первоначальный материал, положенный через многие сотни тысяч лет в основу подобного же рассказа в «Исходе». Как теперь установлено, биография Моисея, рассказ о его рождении, детстве и спасении из Нила фараоновой дочерью, были заимствованы из халдейского предания о Саргоне. А если это так – о чём ясно свидетельствуют ассирийские таблички из Британского Музея, – то почему то же самое не может относиться и к унесённым евреями египетским драгоценностям, гибели фараона с войском и т. д.? Маги-исполины Руты и Дайтьи, «Владыки Тёмного Лика», в позднейших рассказах могли стать египетскими магами, а желтолицые народы Пятой Расы добродетельными сынами Иакова, «избранным народом»! Следует сделать ещё одно утверждение. Божественных Династий было несколько – целый ряд для каждой Коренной Расы, начиная с Третьей, и каждый такой ряд полностью соответствовал своему человечеству. Семь последних Династий, упоминаемых в египетских и халдейских анналах, относились к Пятой Расе, которая, хотя обычно совокупно и называется арийской, не являлась всецело таковой, ибо всегда была в значительной степени перемешана с расами, которым этнография даёт другие наименования. Из-за ограниченности места мы не можем продолжать описание атлантов, в которых весь Восток верит настолько же, насколько мы верим в древних египтян, но существование которых большинство западных учёных отрицает, как до этого они отрицали множество других истин, от существования Гомера до почтовых голубей. Цивилизация атлантов была даже выше египетской. Это их выродившиеся потомки, населявшие Атлантиду Платона, построили в Египте первые пирамиды, и произошло это, конечно, ещё до пришествия «восточных эфиопов», как называет египтян Геродот. Это ясно следует из утверждения, сделанного Аммианом Марцеллом слов Аммиана Марцеллина о пирамидах:

Есть также подземные ходы и разветвлённые убежища. Говорят, что люди, искусные в древних мистериях и благодаря этому предвидевшие предстоявшее наводнение, построили их в разных местах, чтобы сохранить память обо всех своих священных ритуалах.

Люди, «предвидевшие предстоявшее наводнение», не были египтянами, которые никогда не видели иных наводнений, кроме периодических разливов Нила. Но что же это были за люди? Последние из остатки атлантов – утверждаем мы – 448] расы, существование которых смутно подозревается наукой и, подразумевая которых, известный геолог Чарльз Гулд, говорит:

Можно ли предполагать, что мы уже полностью исчерпали великий музей природы? Действительно ли мы уже прошли её прихожую? Охватывает ли описанная история человека, уходящая лишь на несколько тысячелетий, всё его осмысленное существование, или рассказы о долгих мифических эрах, длившихся многие сотни тысяч лет и отражённых в хронологиях Халдеи и Китая, дают нам туманные напоминания о доисторическом человеке, сохранённые преданиями и, может быть, занесённые в существовавшие земли немногими уцелевшими людьми из других стран, которые, подобно легендарной [?] Атлантиде Платона, могли быть затоплены или стать ареной великой катастрофы, уничтожившей их со всей их цивилизацией?[1104]

Дата добавления: 2015-07-10