Ной был кабиром, следовательно, он должен был быть демоном 2 страница

Две страны на север и юг от Меру образуют форму лука … [и] половина поверхности Земли находится на юге от Меру, а другая половина на севере от Меру – за которой лежит половина Пушкары.

Поэтому географически Пушкара соответствует Северной и Южной Америкам, а аллегорически является продолжением Джамбу-двипы,[1049] посреди которого высится Меру, ибо эта страна, населённая существами, 422] живущими десять тысяч лет и не знающими ни болезней, ни недостатков. Там нет ни добродетели, ни порока, ни каст, ни законов, ибо эти люди «единосущны с Богами».[1050] Уилфорд склонен видеть Меру в Атласских горах и с ними же соотносит и Локалоку. Но Меру, которая, по утверждению, является Сварлокой, местопребывание Брахмы, Вишну, и Олимпом экзотерических индийских религий, по географическому описанию, «проходит сквозь Земной шар и выступает с обеих сторон».[1051] На её верхней части живут Боги, а нижняя, или Южный полюс, представляет собой обиталище демонов (ад). Как же, тогда, Меру может быть Атласскими горами? Кроме того, по причинам, изложенным в примечании выше, демона Тарадайтью нельзя соотносить с седьмой Зоной, если последняя отождествляется с Белым Островом, который есть Швета-Двипа.

Уилфорд обвиняет современных браминов в том, что они «свалили всё [острова и страны] в одну кучу», однако сам он перемешал их ещё больше. По его мнению, поскольку Браманда и Вайю Пураны «Брахманда»- и «Ваю»-пураны делят древний континент на семь двип, окружённых, как сказано, великим океаном, за которым лежат области и горы Аталы, то:

Скорее всего, греки, заимствовав свое понятие о знаменитой Атлантиде, считали ее разрушенной вследствие какого-то естественного катаклизма, так как, будучи когда-то найденной, она не могла быть вновь открыта, заимствовав понятие о знаменитой Атлантиде, но не находя её после того, как она когда-то была открыта, греки считали, что её разрушил какой-то естественный катаклизм.[1052]

Так как по некоторым причинам нам трудно поверить в то, что египетские жрецы, Платон и даже Гомер строили свои представления об Атлантиде на основании Аталы – нижней области, соответствующей Южному полюсу, – то мы предпочитаем утверждения из сокровенных книг. Мы верим в семь Материков, четыре из которых уже отжили своё время, пятый ещё существует, а два должны появиться в будущем. По нашему убеждению, они не являются, строго говоря, материками в современном значении слова, но название каждого – от Джамбу до Пушкары[1053] – соответствует географическому названию, данному (1) вообще участкам суши, покрывающим поверхность всей Земли в период Основной или Коренной Расы; (2) тому, что остаётся от них после геологической Расовой Пралаи, как, например, Джамбу; и (3) тому, что войдёт после будущих катаклизмов в состав новых мировых материков, полуостровов или двип,[1054] где каждый материк является, в одном смысле, бóльшим или меньшим участком суши, 423] {СИМВОЛИЗМ БУДУЩИХ МАТЕРИКОВ} окружённым водой. И какой бы «кучей» не представлялись их названия непосвящённому, но для имеющего ключ здесь царит полная ясность.

Итак, мы убеждены, что знаем, что хотя в будущем должны появиться ещё два Острова из пуран – Шестой и Седьмой Материки, – тем не менее, уже были или сейчас есть земли, которые войдут в состав будущих материков будущей суши, новых земель, географические очертания которых совершенно изменятся, как уже было в прошлом. Поэтому Шака-двипа в пуранах есть (или будет) континент, а Шанкха-двипа, как показано в Вайю Пуране «Ваю-пуране», это лишь «малый остров», одно из девяти подразделений (к которым Ваю «Ваю» добавляет ещё шесть) Бхаратаварши. Поскольку Шанкха-двипа была населена «млеччхами [нечистыми иноземцами], поклонявшимися индусским божествам», они были связаны с Индией.[1055] Это относится к Шанкхасуре, царю одной из областей Шанкха-двипа, убитому Кришной. Царь этот жил во дворце, «представлявшем собой океанскую раковину, и его подданные тоже жили в раковинах», говорит Уилфорд.

На берегах Нила Нилы[1056] происходили частые состязания столкновения между Дэватами деватами [Божественными Существами, Полубогами] и дайтьями [исполинами]. Но племя дайтьев одержало верх, и их царь и вождь Шанкхасура, живший в океане, совершал частые набеги… по ночам.[1057]

Эти битвы происходили не на берегах Нила, как предполагает Уилфорд, но на западноафриканском побережье, южнее нынешнего Марокко. Когда-то вся пустыня Сахара была морем, а затем стала материком, таким же плодородным, как и дельта Нила, и только после ещё одного временного затопления стала пустыней, такой как Шамо или Гоби. Об этом говорится в пуранах, где на той же странице сказано:

Люди были меж двух огней, ибо пока Шанкхасура опустошал одну сторону континента, Кракаша [или Краунча], царь Краунча-двип, разорял другую. Так оба войска… превратили плодороднейшую из земель в бесплодную пустыню.

Европе, несомненно, предшествовал не только последний остров Атлантиды, упоминаемый Платоном, но и более обширный материк, который сначала разделился, а затем раздробился на семь полуостровов и островов (называемых двипами). Материк этот включал все области Северной и Южной Атлантики, 424] северные и южные части Тихого океана и даже острова Индийского Океана (оставшиеся от Лемурии). Это подтверждается индусскими пуранами, греческими писателями и азиатскими, персидскими и мусульманскими преданиями. Это ясно показывает Уилфорд, хотя он безбожно смешивает индусские и мусульманские легенды.[1058] Приводимые им факты и выдержки из пуран дают прямые и убедительные доказательства тому, что индусы-арийцы индоарийцы и другие древние народы опередили в мореходстве финикийцев, которых считают сейчас первыми послепотопными мореходами. Вот что читаем мы в «Asiatic Researches»:

Немногие уцелевшие в этих бедствиях [в войне между дэватами деватами и дайтьями] туземцы вознесли руки и сердце к Бхагавану и воскликнули: «Тот, кто может освободить нас… да станет он нашим царём», произнеся при этом слово «Ит» [ магическое слово, явно не понятое Уилфордом], которое разнеслось по всей стране.[1059]

Разразилась страшная буря, странно взволновались воды Кали, «когда появился из вод… муж, позднее названный Ит, во главе многочисленного войска, восклицая: “абхаян,” или “не страшитесь”», и разгромил врага». «Царь Ит», поясняет Уилфорд, «это второстепенное воплощение Мриры» – может быть, Мриды, одной из форм Рудры? – который «восстановил мир и благоденствие на всём Шанкха-двипе в Барбарадеше, Мизра-ст’хана и Арва-ст’хане, или Аравии»[1060] и т. д.

Если индусские пураны описывают войны на материках и островах за пределами Западной Африки в Атлантическом Океане; и если писавшие их говорят о варварах и другом народе, таком как арабы – которые, как известно, не были мореплавателями во времена мореходства финикийцев и никогда не пересекали Кала-пани, Чёрных Вод Океана, – то пураны, конечно, должны быть древнее финикийцев, живших предположительно за 2000-3000 лет до Р.Х. Во всяком случае, их предания должны быть древнее,[1061] ибо один из Адептов пишет:

425] {ЗАГАДКИ ДРЕВНОСТИ} В приведённых описаниях индусы говорят, что этот остров существовал и был весьма могущественным. Следовательно, это должно было быть более одиннадцати тысяч лет назад.

Но можно привести ещё одно доказательство великой древности индусских арийцев индоарийцев, описавших последний из оставшихся островов Атлантиды, вернее, остатка восточной части материка, который погиб вскоре после поднятия обеих Америк,[1062] двух Рарша варш Пушкары. Они писали о том, что знали, ибо когда-то они жили на нём. Это можно доказать и на основании астрономических вычислений одного Адепта, критикующего Уилфорда. Вспоминая теорию, выдвинутую этим востоковедом о горе Ашбурдж Албурз, «у подножия которой заходит Солнце», где происходила война между Дэватами деватами и дайтьями,[1063] он говорит:

Возьмём широту и долготу погибшего острова и уцелевшей горы Ашбурдж Албурз. Он находился на седьмой ступени мира, то есть, в седьмом климате (между 24 и 28 градусами северной широты)… Этот остров, дочь океана, часто описывается как лежащий на западе, а Солнце заходит у подножия его горы (Ашбурджа Албурза, Атласа, Тенерифа Тенерифе или Нила Нилы – не суть важно) и сражается с Белым Дьяволом с «Белого Острова».

Рассмотрим это утверждение с астрономической точки зрения. Поскольку Кришна является воплощением Солнца (Вишну), солнечным Богом, и, как сказано, убил Див-сефида, Белого Дьявола, – олицетворявшего, вероятно, древних обитателей подножия Атласа, – то он, возможно, символизирует лишь вертикальные лучи Солнца. Диодор, как мы видели, обвинял этих жителей, атлантов, в ежедневном проклятии Солнца и постоянной борьбе с его влиянием. Но это лишь астрономическое толкование. Мы покажем теперь, что Шанкхасура, Шанкха-двипа и вся их история географически и этнологически соответствует Атлантиде Платона, но в индусском одеянии.

Только что было отмечено, что поскольку, согласно рассказам пуран, этот остров ещё существует, то этим рассказам должно быть более 11’000 лет, истекших после исчезновения Шанкха-двипы, или Посейдониса Атлантиды. Но нельзя ли просто допустить, что индусы 426] знали об этом острове ещё раньше? Давайте вновь обратимся к астрономическим подтверждениям, которые полностью проясняют этот вопрос, если согласиться с упомянутым Адептом в том, что:

В эпоху, когда летний тропический «колурий колюр» проходил через Плеяды, Сердце Льва находилось на экваторе, а Лев на закате находился вертикально над Цейлоном, тогда Телец в полдень стоял вертикально над островом Атлантида.

Возможно, именно этим объясняется, почему сингальцев, наследников ракшасов и исполинов Шри-Ланки и прямых потомков Синхи, или Льва, стали ассоциировать с Шанкха-двипой, или Посейдонисом (Атлантидой Платона). Но, как показано в «Sphinxiad…» Маккея Макая, астрономически это должно было произойти быть около 23’000 лет назад, когда наклон эклиптики должен был быть свыше намного больше 27° и созвездие Тельца, следовательно, должно было проходить над Атлантидой, или Шанкха-двипой. И что это было именно так, ясно доказано. Говорит Комментарий:

Каждую Кальпу из Бхараты в Шанкху приводили священного быка Нанди на встречу с Ришабх’ой [ созвездием Тельца ]. Но когда жители Белого Острова [ изначально пришедшие из Швета-двипы ][1064] смешались с дайтьями [ великанами ] из страны беззаконий и почернели от греха, Нанди навсегда остался на Белом Острове [ или Швета-двипе ] … Жители Четвёртого Мира [ Расы ] утратили АУМ.

Был Асбурдж, или Азбурдж Албурз, вершиной Тенерифа Тенерифе или нет, но, когда началось погружение «Западной Аталы», или ада, он был вулканом, и спасшиеся поведали об этом своим детям. Платонову Атлантиду разрушили воды снизу и огонь сверху. Великая гора, не переставая, изрыгала пламя.

Лишь «изрыгающее огнь Чудовище» уцелело среди развалин злосчастного острова.

Неужели греков, которых обвиняют в заимствовании индусского вымысла (Аталы) и в измышлении другой построении на его основе собственного вымысла (Атлантиды), обвиняют и в перенятии у них географических представлений и числа семь?

«Знаменитой Атлантиды больше нет, но едва ли можно сомневаться в том, что когда-то она существовала», – говорит Прокл, – «ибо Марцелл, написавший историю эфиопских дел, утверждает, что подобный и весьма обширный остров некогда существовал, и это засвидетельствовано 427] {ЧТО ГОВОРИТ МАРЦЕЛЛ} составителями повествований о внешнем море. Так, они сообщают, что в то время в Атлантическом море было семь островов, посвящённых Прозерпине, и ещё три огромных, посвящённых Плутону… Юпитеру… и Нептуну. Но помимо этого жители последнего острова [Посейдониса] благодаря рассказам своих предков сохранили память о необыкновенной величине Атлантического острова, управлявшего многие периоды всеми островами Атлантического моря. С этого острова можно было попасть на другие большие острова, находившиеся недалеко от твёрдой земли, у которой начинается настоящее море».

Эти семь двип [неправильно названные островами] составляли, согласно Марцеллу, тело знаменитой Атлантиды… Это ясно показывает, что Атлантида является древним материком … Атлантида была уничтожена после ужасающей бури [?]: это хорошо известно авторам пуран, некоторые из которых утверждают, что вследствие этого страшного природного содрогания исчезли шесть двип.[1065]

Мы привели достаточно доказательств, чтобы убедить самого большого скептика. Тем не менее, мы добавим прямые доказательства, основанные на данных точной науки. Но написание даже целых томов останется бесполезным для тех, кто не хочет ни видеть, ни слышать иначе, как через глаза и уши собственных авторитетов.

Таковы римско-католические схолиасты, по учению которых Гермон Ермон, вершина гора в земле Мизпетх Массифе[1066] – что значит «анафема», «разрушение» – соответствует вершина Ермон горе Армон. В подтверждение часто цитируют Иосифа Флавия, утверждавшего, что ещё в его время на ней ежедневно находили огромные кости великанов. Но это была земля пророка Валаама, которого «возлюбил Господь». В головах этих схолиастов факты и личности так перепутаны, что, когда «Зогар» объясняет, что «Птицы», вдохновлявшие Валаама, означают «Змиев», то есть Мудрецов и Адептов, в чьих школах он узнал тайны пророчеств, они снова пользуются случаем, чтобы доказать, что на горе Гермон Ермон жили «крылатые драконы Зла во главе с Самаэлем» – еврейским Сатаной.! Как говорит Спенсер:

Именно к этим нечистым духам, прикованным на горе Гермона Ермон в пустыне, был послан козёл отпущения Израиля, который принял имя одного из них [Азаз(и)эля].

Мы утверждаем, что это не так. «Зогар» даёт следующее объяснение по поводу занятия магией, что по-еврейски называется Неххашим, или «Дела Змиев». Сказано (часть 3-я, столб. 302):

Это называется Неххашим, потому что маги [практические каббалисты] действуют, окружённые светом Первичного Змия, которого они видят в небе как светлый участок, образованный мириадами малых звёзд.

Это просто Астральный Свет, называемый так мартинистами, Элифасом Леви и всеми современными оккультистами.

_____

428]

«ПРОКЛЯТИЕ» С ФИЛОСОФСКОЙ ТОЧКИ ЗРЕНИЯ

Уже изложенные учения Тайной Доктрины, дополненные мировыми преданиями, должны были доказать, что брахманы, пураны, «Вендидад» и другие маздеистские писания, как и священные свидетельства египтян, греков и римлян и, наконец, евреев, имеют общее начало. Нет среди них бессмысленных и безосновательных россказней, выдуманных как приманка для доверчивого невежды, но всё это аллегории, скрывающие под более или менее фантастическим покровом великие истины, собранные в той же области доисторических преданий. Недостаток места не позволяет нам в этих томах рассматривать более мелкие детали в связи с четырьмя Расами, предшествовавшими нынешней. Но прежде, чем предлагать изучающим историю психической и духовной эволюции прямых, допотопных отцов нашего Пятого (Арийского) Человечества и показывать её влияние на все боковые ветви одного ствола, следует осветить ещё некоторые факты. На основании свидетельств всей литературы древнего мира и интуитивных гипотез некоторых философов и учёных позднейших времён, мы показали, что почти каждое положение нашей эзотерической доктрины подтверждается как прямыми, так и косвенными доказательствами и что ни «легендарные» Великаны исполины», ни исчезнувшие материки, ни эволюция предшествующих Рас не являются совершенно необоснованными сказками. В заключающих этот том приложениях наука не раз окажется не в состоянии дать ответ. Мы надеемся, что эти приложения ответят, наконец, на все скептические замечания относительно священных чисел в природе и наших цифр вообще.

На данный момент у нас осталась невыполненной одна задача – разрушение самой вредоносной из всех богословских догм: догмы проклятия, под тяжестью которого, как утверждается, человечество страдает со времени воображаемого ослушания Адама и Евы в их Эдемском приюте.

Творческие способности человека – это дар Божественной Мудрости, а не результат греха. Об этом ясно свидетельствует парадоксальное поведение Иеговы, который сначала проклинает Адама и Еву (или человечество) за мнимый грех, а затем благословляет свой «избранный народ», говоря: «плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю».[1067] Проклятие не было навлечено на человечество Четвёртой Расой, ибо сравнительно безгрешная Третья Раса, допотопные гиганты ещё больших размеров, погибла точно так же. Следовательно, Потоп был не наказанием, а лишь действием периодического и геологического закона. И кармическое проклятие обрушилось на них не за стремление к естественному совокуплению, какое проявляется всем лишённым ума животным 429] {ДРЕВНИЙ И СОВРЕМЕННЫЙ ЧЕЛОВЕК} миром в надлежащее время, а за злоупотребление творческой силой, за осквернение божественного дара и растрату жизненной субстанции без какой-либо иной цели, кроме личного звериного удовольствия. Правильное понимание третьей главы «Книги Бытия» покажет, что она относится к Адаму и Еве конца Третьей Расы и начала Четвёртой. Вначале зарождение зачатие для женщины было таким же лёгким, как и для всех животных тварей. Природа никогда не предполагала для женщины родов в «страдании» «в болезни».[1068] Однако, с этого периода, со времени в ходе развития Четвёртой Расы возникла вражда между её семенем и семенем «Змия», семенем, или плодом, Кармы и Божественной Мудрости. Семя жены, или похоти, раздавило главу поражало в голову [1069] семя плода мудрости и знания, превращая священную тайну размножения в животное удовольствие. Поэтому Закон Кармы «раздавил жалил в пяту» расу атлантов, постепенно меняя всю физиологическую, моральную, физическую и умственную природу Четвёртой Расы человечества.[1070] Из здорового царя животного творения Третьей Расы в нашей Пятой Расе человек стал жалким, золотушным существом и является теперь богатейшим на Земле наследником конституционных и наследственных болезней и самым осознанным и смышлёным зверем из всех животных![1071]

Вот подлинное Проклятие с физиологической точки зрения, почти единственное, которое затрагивается каббалистическим эзотеризмом. С этих позиций Проклятие несомненно, ибо оно очевидно. Интеллектуальная эволюция, протекающая наравне с физической, оказалась именно проклятием, а не благословением – даром, ускоренным «Владыками Мудрости», пролившими на человеческий Манас свежую росу собственного Духа и Сущности. Божественный Титан страдал напрасно. И можно даже пожалеть о его благодеянии человечеству и о тех днях, что так выразительно описаны Эсхилом в «Прометее прикованном», когда в конце первой Титанической Эпохи (последовавшей за эпохой человека эфирного, эпохи благочестивого Канду и Прамлочи), нарождающиеся физические люди, ещё не имевшие ума и (физиологически) бесчувственные –

430]

Смотрели и не видели,

Слушали и не слышали, но, как тени во сне,

В беспорядке мешали всё сущее долгое время.

Наши Спасители, Агнишватты и другие «Сыны Пламени Мудрости» – олицетворённые греками в Прометее[1072] – могут так и не получить ни признания, ни благодарности из-за несправедливости человеческого сердца. Вследствие незнания нами истины на них могут сыпаться косвенные проклятия за дар Пандоры. Но быть названными духовенством «лукавыми бесами» – слишком тяжкая карма для «Того», кто вопреки «горячему желанью» Зевса уничтожить весь род человеческий», «один дерзнул» спасти этот «смертных род» от гибели, или, по словам, вложенным в уста страдающего Титана:

От низвержения во мрачные глубины Гадеса.

За это я сгибаюсь под тяжестью ужасных мук,

Страданий жесточайших, что жутко видеть.

Я – так сострадавший смертным…

Хор весьма обоснованно замечает:

Велик тот дар, что дан тобою смертным!

Прометей отвечает:

Да, и я же дал огонь им.

Хор: И теперь имеют недолговечные созданья огонь пламенноокий?

Пром.: Да, и он поможет овладеть им множеством искусств…

Но вместе с искусствами полученный «огонь» стал величайшим проклятием. Животное начало и сознание обладания им превратили периодический инстинкт в хроническую животность и чувственность,[1073] которые тяжкой погребальной пеленой висят над человечеством. Так возникает ответственность за свободу воли, ибо титанические страсти обнажают самый мрачный аспект человечества:

431] {ПРЕВРАЩЕНИЯ ПРОМЕТЕЯ} Безудержная ненасытность низменных желаний и страстей, заставляющая их с пренебрежительной самоуверенностью отбрасывать ограничения закона.[1074]

В Платоновом «Протагоре» Прометей одарил человека той «мудростью, что даёт физическое благополучие», но так как низший аспект животного Манаса (кама) остался неизменным, то вместо «незапятнанного ума, первого дара небес», появился вечный коршун ненасытных желаний, сожалений и отчаяния вкупе с «мечтательною ужасающей слабостью, сковывающей слепой род смертных» (556) до тех пор, пока Прометея не освободит избранный для этого Небом Геркулес.

Христиане – особенно римские католики – попытались установить пророческую связь между этой драмой и пришествием Христа. Бóльшее заблуждение невозможно и представить. Истинный теософ, искатель Божественной Мудрости и почитатель Абсолютного Совершенства – Неведомого Бога, который не есть ни Зевс, ни Иегова, – отвергнет подобную идею. Основываясь на свидетельствах древности, он будет доказывать, что никакого первородного греха никогда не было, а было лишь злоупотребление физическим интеллектом: психическое начало человека управлялось его животным началом и вместе они гасили в нём свет Духовности. Он скажет: все, кто способен читать между строк, изучайте Древнюю Мудрость в древнеиндийских и древнегреческих драмах, внимательно прочитайте «Прометея прикованного», разыгрывавшегося в афинском театре 2400 лет назад! Миф этот не принадлежит ни Гезиоду Гесиоду, ни Эсхилу, но, по словам Бунзена, «он древнее самих эллинов», ибо соотносится, воистину, с зарёй человеческого сознания. Распятый Титан есть олицетворенный символ это символ, олицетворяющий коллективного Логоса, «Воинства» и «Владык Мудрости», или Небесного Человека, воплотившихся в человечество. В изобретённых и подаренных им человечеству искусствах не последнюю роль играла психологическая проницательность, что показывает его имя (Pro-me-theus) (Pro -me- theus, «видящий перед 432] собой», или видящий будущее).[1075] Вот что он говорит, жалуясь дочерям Океана:

Утвердил я пророчеств разные виды, (492)

Первым я распознал в сновиденьях

Картины действительной жизни… и смертных направил

К тайным искусствам…

От Прометея к смертным пришли все искусства …

Отступив на несколько страниц от основной темы, давайте попробуем увидеть скрытый смысл этого древнейшего – ибо это самое выразительное – из всех аллегорических преданий. Поскольку оно непосредственно касается ранних Рас, то на самом деле это и не будет отступлением от темы.

Суть трилогии Эсхила, две части которой утеряны, известна всем культурным читателям. Полубог похищает у Богов (Элохим) их тайну – тайну Творческого Огня. За такое святотатство его поражает Кронос[1076] и выдаёт Зевсу, Отцу и Создателю человечества, который хочет, чтобы оно оставалось умственно слепым и животнообразным. Зевс, личное личное Божество, не желающее видеть человека «подобно одному как один из нас».[1077] Поэтому осуждённый на страдания Прометей, «дающий Огонь и Свет», прикован к одной из кавказских скал. Но триликий Рок три Парки (Карма), чьих велений, как говорит Титан, даже Зевсу –

Даже ему, предопределённому, не избежать…

завещает предвещают, что эти страдания будут длиться лишь до тех пор, пока у Зевса не родится сын –

…превосходящий силою отца (787).

…………………………………………….

То будет один из потомков твоих ( [Ио ) ] (791).

Этот «Сын» освободит Прометея (страдающее человечество) от его собственного рокового дара. Имя его «Грядущий».

И вот, на основании кратких строк, которые, как и любую другую аллегорию, можно толковать почти как угодно, – на основании слов Прометея к Ио, преследуемой Зевсом дочери Инахуса Инаха, – некоторые католические писатели выстроили целое пророчество. Распятый Титан говорит:

Зловещее знамение из прошлого дубы шептали,

Открывши ясно, без слов загадочных,

Приветствуя славнейшую супругу Зевса

.............................................................................. (853)

.............................................................. тебя лаская,

Тебя касаясь не пугающей рукой;

И тёмного Эпафоса Эпафа ты родишь, чьё имя

Увековечит род его священный… (870).

433] {ХРИСТА АССОЦИИРУЮТ С ЭПАФОС’ОМ ЭПАФОМ} Несколько фанатиков – в том числе де Муссо (Des Mousseaux) и де Мирвилль – увидели в этом явное пророчество. «Ио – матерь Бога», говорят нам, а «Тёмный Эпафос Эпаф» – Христос. Но последний не свергал своего Отца, разве только метафорически, если считать этим Отцом Иегову. И христианский Спаситель не низвергал своего Отца в Гадес. Прометей (стих 930) говорит, что Зевс будет еще больше унижен Зевсу ещё предстоит ниспровержение:

................................................. такой готовит брак он,

Который с престола власти в ничтожество

его низвергнет. Так свершится

проклятье Кроноса, отца его………

........................................................ Пусть восседает,

Полагаясь на раскаты грома своего,

Держа в руках пылающие перуны.

Помочь они не смогут, и он низвергнут будет

В падении постыдном, невыносимо тяжком… (980).

«Тёмным Эпафос Эпафом» был Дионисий Дионис-Сабасий, сын Зевса и Деметры в Мистериях сабеян Сабасия, во время которых Деметра зачинает Дионисия Диониса, или Солнечного Вакха, от «Отца Богов», принимающего образ Змия. Ио это Луна и в то же время Ева новой расы, как – в данном случае – и Деметра. Миф о Прометее действительно является пророческим, но он не относится ни к кому из циклических Спасителей, периодически появлявшихся в разных странах и среди разных народов в переломные моменты их эволюции. Он связан с последними тайнами циклических трансформаций, в результате которых человечество, пройдя от эфирного до плотного физического состояния, от духовного к физиологическому размножению, движется теперь к по противоположной дуге цикла к той второй фазе своего первоначального состояния, когда женщина не знала мужа и люди создавали своё потомство, а не рождали его через зачатие.

Человечество и весь мир вообще вернётся в это состояние, когда последний откроет и по-настоящему оценит истины, лежащие в основании великой проблемы пола. Это будет подобно «свету, что никогда не сиял ни над землёй, ни над морем», и должно прийти к людям через Теософское Общество. Этот свет поведёт вперед и вверх к истинной духовной интуиции. Тогда, как было сказано в письме к одному теософу:

В мире появится раса Будд и Христов, ибо мир узнает, что человек способен создавать Буддаподобных детей – или демонов … С приходом этого знания все догматические религии, а с ними и все демоны вымрут.

434] Размышляя над последовательным развитием аллегории и характерами её героев, можно разгадать тайну. Кронос это, конечно, циклическое течение «Времени». Он пожирает своих детей, в том числе и личных Богов экзотерических догм. Однако, вместо Зевса он проглотил его каменного идола, но символ рос и лишь развивался в человеческом воображении по мере движения человечества по нисходящей дуге к только физическому и умственному – но не духовному – совершенству. Когда оно настолько же продвинется и в своей духовной эволюции, тогда уже нельзя будет обмануть Кроноса. Вместо каменного изваяния он поглотит саму антропоморфную фикцию. Ибо Змий Мудрости, олицетворявшийся в Мистериях сабеян Сабасия антропоморфизированным Логосом, единством духовных и физических Сил, оплодотворит Время (Кроноса) потомком – Дионисия-Вакха Дионисом-Вакхом, или «тёмным Эпафоса Эпафом», «могучим», Расой, которая низвергнет его. Где он родится? На его происхождение и место рождения указывает в своём пророчестве к Ио Прометей. Ио – Лунная Богиня размножения, ибо она Исида и Ева, Великая Матерь.[1078] Он указывает путь (расовых) блужданий так просто, насколько это возможно с помощью слов. Ей придётся покинуть Европу и направиться на Азиатский материк, и когда она достигает достигнет там высочайших гор Кавказа (стих 737), говорит ей Титан,

Когда же ты поток пересечёшь,

Материков двух грань, к сияющему Востоку обращенных что смотрит на сияющий восток… (810) –

она должна направиться на восток, минуя «Киммерийский Босфор», переправиться, по-видимому, через Волгу и пройти нынешнюю Астрахань на Каспийском море. Затем она встретит «свирепые северные вихри» и последует далее в страну «Аримаспийского воинства» (на восток Геродотовой Скифии) к

Дата добавления: 2015-07-10