Глава 8. Когда я смогу узнать достаточно об отношениях между людьми для того

Когда я смогу узнать достаточно об отношениях между людьми для того, чтобы быть в состоянии строить нормальные отношения? Возможно ли быть счастливым во взаимоотношениях? Неужели же они должны постоянно быть вызовом и испытанием тому, что уже создано?

Нет ничего, чему бы тебе было необходимо учиться в создании отношений между людьми. Единственное, что тебе необходимо, - это демонстрировать то, что ты уже знаешь.

Да, существует способ быть счастливым в тех отношениях, которые есть у тебя с другими людьми, и это - использовать взаимоотношения по их изначальному предназначению, а не тому, которое вы изобрели позже.

Взаимоотношения всегда будут оставаться вызовом, постоянно будут приглашать тебя создавать, выражать и ощущать всё более и более высокие аспекты твоего Я; всё более и более великие образы твоего бытия; самые великолепные вариации бытия твоей сущности. Нигде более ты не сможешь сделать это также моментально, с такой же силой, и также безупречно, как во взаимоотношениях. Если говорить начистоту, то в отсутствии взаимоотношений, ты будешь не в состоянии сделать это вообще.

И именно во взаимоотношениях с другими людьми, местами и событиями, ты можешь существовать (как значимое качество, как нечто узнаваемое) во вселенной. Помни, что в отсутсвии всего остального, ты не есть. Ты есть только то, что ты есть в отношении к чему-то, чего нет. Именно так обстоят дела в мире относительности, в противоположность миру абсолюта, где обитаю Я.

Когда ты действительно поймешь это со всей ясностью, когда ты впитаешь это в себя, тогда ты будешь интуитивно благославлять каждое ощущение и любые встречи и связи с другими людьми, в особенности это касается личных человеческих взаимоотношений, ибо ты будешь видеть их в высшей степени созидающими. Ты увидишь, что они могут быть, должны быть и в реальности используются (вне зависимости, желаешь ты этого или нет) для того, чтобы создавать тебя таким, Какой Ты Есть в Реальности.

И эта конструкция может быть величайшим творением твоего собственного сознательного творчества, или просто результатом случайной конфигурации. Ты можешь выбрать быть просто человеком, который удовлетворяется тем, что произошло, или быть тем, кем ты выбираешь быть и действовать исходя из того, что присутствует в реальности. Именно во второй ипостаси создание своего Я становится осознанным. Именно во втором опыте ощущения себя, Я становится реализованным.

В силу сказанного, благославляй каждое взаимоотношение и относись к нему, как к особенному и формирующему то, Кем Ты Являешься, и Кем Ты выбираешь быть сейчас.

Твоя болезненная реакция имеет отношение к личностным человеческим взаимоотношениям романтического плана, и Я понимаю это. В силу этого, позволь Мне высказаться конкретно по поводу человеческих любовных взаимоотношений, тех которые продолжают приносить вам столько проблем!

Когда человеческие любовные взаимоотошения рушатся (в действительности взаимоотношения никогда не рушатся, за исключением тех случаев, когда с человеческой точки зрения они не создают то, чего от них ожидали), они рушатся в силу того, что были созданы по ложной причине.

(<Ложная>, - разумеется, относительное понятие, которое означает, что что-то определено, как противоположное понятию <правильно>, что бы это ни означало! На вашем языке было бы правильнее сказать: <взаимоотношения рушатся/изменяются в большинстве случаев тогда, когда они создаются в силу причин, не совсем благоприятных или не обеспечивающих их благополучное продолжение>).

Большинство людей начинают взаимоотношения с фокусом на том, что они могут получить от них, в противоположность тому, что они могут вложить в них.

Цель взаимоотношений определяется тем, что ты решаешь проявить в себе в этих взаимоотношениях, а не то, что ты хотел бы увидеть и чем бы ты хотел управлять, как проявление сущьности второго участника этих взаимоотношений.

В создании взаимоотношений может быть только одна цель и один смысл - и это на всю жизнь: быть и решать то, Кем Ты Реально Являешься.

Действительно, очень романтично говорить о том, что ты был ничем до тех пор, пока не появился/появилась эта особа, но ведь это неправда. И даже хуже, - это возлагает на этого второго человека ответственность и давление за то, чтобы быть всем тем, кем/чем он/она не являются.

Не желая <подводить тебя>, они стараются изо всех сил чтобы быть и делать всё, что для этого необходимо до тех пор, пока они становятся более не в силах делать это. Они оказываются не в состоянии отвечать твоим требованиям и запросам. Они более не могут играть те роли, которые им поручили. Рождается обида. За ней следует злость.

В конце концов, желая спасти себя (и взаимоотношения) эти особые люди в твоей жизни начинают заявлять о своём истинном я, действуя всё больше и больше в соответствии с тем, Кто Они Есть На Самом Деле. Именно в это время ты начинаешь говорить о том, что <они сильно изменились>.

Это очень романтично, сказать что теперь, когда этот человек вошел в твою жизнь, ты чувствуешь себя цельным и завершенным. Однако, целью взаимоотношений не является иметь кого-то, кто может дополнить тебя или сделать целостным, но иметь человека, с которым ты мог бы поделиться своей завершенностью и цельностью.

Парадокс всех человеческих взаимоотношений заключается в том, что Тебе нет необходимости иметь рядом некого особенного человека для того, чтобы полностью ощутить Кто Ты Есть, с другой стороны... без другого человека ты - ничто.

В этом и заключается тайна и прелесть, и разочарование и радость опыта человеческого бытия. Требуется глубокое понимание и абсолютная готовность жить в этом парадоксе так, что это будет придавать твоей жизни смысл. Должен сказать, что это удаётся далеко не многим.

Большинство из вас вступает в период формирования отношений томящимися от нетерпения, переполненными сексуальной энергией, на распашку открытым сердцем и радостной, жаждущей душой.

Где-то между 40 и 60 (и для большинства это бывает скорее раньше, нежели позже), вы отказываетесь от своих самых великих целей и мечтаний, расстаётесь со своими самыми благими надеждами, и начинаете жить, исходя из своих самых худших ожиданий, если вообще ожидаете чего-либо.

Эта проблема настолько очевидна и настолько проста. Однако её снова и снова понимают неверно: ты полагаешь, что твои величайшие мечты, самые смелые пожелания и самые благие надежды имеют большее отношение к твоей второй любимой половине, нежели к твоему любимому Я. Ты думаешь, что проверка твоих отношений имеет отношение к тому, насколько хорошо второй человек отвечает твоим идеалам, и насколько хорошо ты оцениваешь своё бытиё как отвечающее его или её идеалам. Единственным и истинным тестом, однако, является тот, который определяет, насколько хорошо ты отвечаешь своим собственным идеалам.

Взаимоотношения являются священными, поскольку они обеспечивают величайшую из всех возможностей в жизни, именно возможность, поскольку она таковой и является, - создать и реализовать опыт и ощущения самой великой концепции самого Себя. Взаимоотношения разрушаются и прекращаются, когда ты относишься к ним, как к величайшей возможности создания и реализации опыта и ощущений твоей самой великой концепции другого человека.

Позволь каждому, кто находится во взаимоотношениях с другим человеком, беспокоиться о Себе. Кем Я являюсь, что делаю и что имею; чего твоё Я желает, о чем просит, что отдаёт; к чему твоё Я стремится, что создаёт, что ощущает. Когда будет так - то все существующие взаимоотношения полностью и великолепно оправдают своё предназначение и сослужат великую службу тем, кто является их автором!

Позволь каждому человеку, вовлеченному во взаимоотношения с другим человеком беспокоиться не о другом, но только, только, только о Себе.

Возможно, это поучение выглядит несколько странным, в силу того, что тебя учили о том, что самой высокой формой взаимоотношений является та, где один человек беспокоится только о другом. Так вот что Я тебе скажу: твой фокус на другом человеке, твоё беспокойство и переживания по поводу другого человека, - как раз именно то, что приводит к разрушению взаимоотношений.

А как там живет этот другой? Что этот другой делает? Что он имеет? Что этот другой говорит? Хочет? Требует? Что этот другой думает? Ожидает? Планирует?

Мастер понимает, что не имеет никакого значения, как этот другой проявляется, что он делает, имеет, говорит, хочет, требует. Не имеет значения, что другой человек думает, ожидает, планирует. Единственное, что имеет значение -это то, кем ты являешься в отношении ко всему этому.

Самым любящим человеком является тот, кто центрирован на Себе.

Это действительно радикальное учение...

Не совсем так, если ты посмотришь на него внимательно. Если ты не можешь любить Себя, ты не сможешь любить никого другого. Многие делают ошибку, стремясь к любви к Себе через любовь к другому человеку. Разумеется, они не осознают этого. Это нельзя назвать сознательным действием. Это то, что действует глубоко в разуме. В том, что вы называете подсознанием. Они думают: <Если я просто смогу любить других, они будут любить меня. Тогда я буду любящим и я смогу любить себя>.

Обратной стороной медали здесь является то, что многие люди ненавидят себя, поскольку чувствуют, что нет того, другого человека, который бы любил их. И это уже является болезнью, когда люди действительно начинают <болеть любовью>. Дело в том, что другие на саомо деле любят их, но это не имеет никакого значения. Не имеет значения, как много других людей заявят о своей любви к ним, им никогда не будет достаточно.

Во-первых, они не поверят вам. Они будут думать, что вы стараетесь манипулировать ими через свою любовь, чтобы что-то получить от них. (Как же вы можете любить их за то, кем они в действительности являются? Конечно нет. В этом должна быть какая-то ошибка. Наверное вам что-то нужно! Итак, что же вам нужно?).

И вот они сидят и пытаются понять, как вообще кто-то может любить их. Итак, они не верят вам, и от этого начинают компанию под названием <А ну-ка, докажи это>. Теперь вам необходимо доказать, что вы любите их. И чтобы это у вас получилось, они могут потребовать от вас изменить своё поведение.

Во-вторых, если они в конце концов будут склонны поверить, что вы любите их, они тут же начнут беспокоиться о том, как долго они смогут удерживать вашу любовь. И тогда, для того чтобы удержать её, они начнут менять своё поведение.

Таким образом, двое людей в буквальном смысле этого слова теряют себя в этих взаимоотношениях. Они вступают в них, надеясь обрести себя, и вместо этого - теряют себя.

Эта потеря своего Я во взаимоотношениях и является причиной горького привкуса подобных парных отношений.

Двое людей объединяются вместе, рождая свои отношения и надеясь, что одно целое будет больше, чем сумма частей, и всё только для того, чтобы обнаружить, что получаемая сумма оказывается меньше. Они начинают чувствовать себя меньше, чем когда они були одни. Они чувствуют, что у них стало меньше возможностей, меньше способностей, меньше веселья, они стали менее привлекательными, менее радостными, менее уверенными.

Это происходит от того, что они действительно стали меньше. Они отказались от того, кем они в действительности являются для того, чтобы сохранить свои взаимоотношения.

Взаимоотношения никогда не предназначались для использования подобным образом. Однако, именно таким образом их воспринимает и ощущает значительно больше людей, чем ты можешь себе представить.

Но почему? Почему?

Потому, что люди потеряли свою связь (если они вообще когда-либо её имели) с целью и предназначением взаимоотношений.

Когда вы теряете друг друга из виду, как две святые души, находящихся в священном путешествии, тогда вы не в состоянии увидеть цель и причину, стоящие за всеми взаимоотношениями.

Душа приходит в тело, а тело - к жизни с целью эволюции. Ты развиваешься, ты становишься. И ты используешь свои взаимоотношения со всем, что есть для того, чтобы решить, чем ты становишься.

Это та работа, которую ты пришел сюда сделать. В этом и заключается радость создания своего Я. Познания своего Я. Сознательного становления тем, кем ты желаешь быть. Именно это подразумевается, когда говорится о Самоосознании.

Ты явил Себя в относительном мире для того, чтобы ты мог обрести те инструменты, с помощью которых ты можешь познать и ощутить то, Кем Ты В Действительности Являешься. То, Кто Ты Есть - это то, кем ты создаёшь себя в отношении всего остального, что существует.

Твои личные взаимоотношения - это наиболее важные элементы того, что определяет течение этого процесса. Таким образом, твои личные взаимоотношения являются той самой святой землёй, на которой и рждается всё, что происходит. Они, отношения, в определенном смысле не имеют ничего общего со всем остальным, но при этом, учитывая то, что они активизируют другие взаимоотношения, они определяют всё, что создаётся в связи с другими отношениями.

Это и является тем самым Божественным парадоксом. Это есть то, что зовется замкнутым кругом. Таким образом, это не будет таким уж радикальным учением, заявить, что <Благословленны - те, кто центрированы на Себе, ибо они познают Бога>. Вполне может оказаться, что познать своё высшее Я и остаться в этом центре, - совсем не плохая цель в твоей жизни.

Твои первые взаимоотношения, таким образом, будут те, которые ты создашь с самими Собой. Для начала тебе необходимо научиться чтить, дорожить и любить Себя Самого.

В первую очередь тебе необходимо увидеть Себя как достойного, прежде чем ты сможешь увидеть другого таким же образом. Ты должен прежде увидеть Себя как благословленного, прежде чем ты увидешь другого так же. Ты прежде должен познать Себя как святого, прежде чем ты признаешь святость в другом.

Если ты запряжёшь телегу перед лошадью, как тебе предлагает сделать большинство их существующих ныне религий, и признаешь святость в другом прежде, чем в себе, в один прекоасный день ты откажешься от этого признания. И если в этом мире существует хоть одна вещь, которую никто из вас не в состоянии вынести, - это то, что кто-то является более святым, чем ты. При этом, однако, ваши религии заставляют вас признавать других как более святых, чем есть вы. И вы так и поступаете в течение какого-то времени. После этого вы распинаете этих людей на кресте.

Вы распяли (так или иначе) всех учителей, которых Я послал вам, а не Одного. И вы сделали так не потому, что они были более святыми, чем вы, но оттого, что вы превознесли их выше себя.

Все мои учителя приходили к вам с одним и тем же посланием. Не <Я есть святее вас>, но <Вы такие же святые, как и Я>.

Это то самое послание, которое вы были не в состоянии услышать. Это та самая правда, которую вы были не в состоянии принять. И это та самая причина, по которой вы никогда не сможете истинно, искренне влюбиться друг в друга. Ведь вы никогда так и не смогли истинно, искренне полюбить Себя.

И вот, что Я вам скажу: отныне и вовеки будте сцентрированы на Себе, своём Я. Стремитесь увидеть, чем вы являетесь, что делаете, и что имеете в каждый новый момент, а не то, что происходит с другим.

Твоё спасение будет обретено не в действиях другого, но в том, как ты реагируешь на это.

Наверное, мне знать лучше, но всё это звучит так, будто нам не следует противиться тому, как другие поступают по отношению к нам в сложившихся взаимоотношениях. По сути, они могут сделать всё, что угодно, и до тех пор, пока мы будем удерживать наше внутреннее равновесие, продолжать оставаться центрированными на Себе, и всём таком прочем, ничто плохое не коснется нас. Но другие все же касаются нас. То, что они делают, иногда действительно приносит боль. И именно тогда, когда в отношениях появляется боль, - я не знаю, что делать. И, конечно, очень правильно говорить, <будь от этого в стороне; не придавай этому значения>, но это значительно легче сказать, чем сделать. Мне действительно становится больно от тех слов и действий, которые рождаются из моих отношений с другими людьми.

Придёт день и это перестанет приносить тебе боль. И это произойдет тогда, когда ты осознаешь и прочувствуешь истинное значение и предназначение взаимоотношений, ту единственную причину, по которой они существуют.

А всё оттого, что ты забыл то, почему ты так реагируешь. Но в этом нет ничего страшного. Это является частью процесса роста. Частью процесса эволюции. Именно Душе предстоит совершать всю Работу во взаимоотношениях, и в этой работе заключено великое понимание и великое воспоминание. До тех пор, пока ты не вспомнишь это, а также и то, как использовать взаимоотношения как средство создания Себя, - ты будешь должен продолжать работать на том уровне, на котором находишься теперь. Это уровень понимания, уровень устремления, уровень воспоминания.

И подобным же будет оставаться то, что ты будешь делать, когда станешь реагировать с болью и уязвлением на то, что и как другой/ая будет делать, говорить и проявляться по отношению к тебе. Первое и самое важное - это честно признать для себя и этого другого то, как ты действительно себя чувствуешь. Так многие из вас боятся сделать это, потому что думают, что это сделает так, что вы будете <выглядеть плохо>. Быть может, где-то глубоко внутри себя вы осознаёте, что это, возможно, выглядит смешно, что вы можете чувствовать <себя таким образом>. Может статься, это будет очень мелким для вас. Скорее всего, <вы значительно больше, чем это>. Но вы всё равно ни чего не можете с этим поделать. Вы всё равно продолжаете чувствовать себя подобным образом.

И существует только одно, что вы можете сделать. Вы должны чтить свои чувства. Ибо чтя свои чувства, вы чтите своё Я. И вы должны любить своего соседа также, как вы любите себя. Иначе, как вы можете ожидать, что найдёте с ним взаимопонимание и сможете уважать чувства другого человека, если вы не в состоянии признавать и уважать свои собственные?

Первыми вопросами в любом процессе взаимодействия с другим человеком будут: Кем Я Являюсь сейчас, и Кем Я Хочу Быть в отношении этого человека?

Часто вы не помните, Кем Вы Являетесь и не знаете, Кем Вы Хотите Быть до тех пор, пока не испробуете на себе несколько способов бытия. Именно поэтому вопрос уважения своих истинных чувств так важен.

Если вашим первым чувством является негативное чувство, его простое наличие часто бывает достаточным для того, чтобы просто уйти от него. Но именно тогда, когда у вас появляется злость, появляется огорчение, появляется отвращение, появляется ярость, когда вами начинает владеть желание <сделать больно в ответ>, именно тогда вы можете перестать владеть своими чувствами и позволить себе быть <не Тем, Кем Вы Хотите Быть>.

Мастер - это тот, кто пережил достаточно подобных чувств и ощущений для того, чтобы заранее знать, каков будет его окончательный выбор. Ему нет нужды <пробовать что-либо> новое. Он уже не раз бывал в этих одеждах и знает, что они не подходят ему; это не его тип одежды. И поскольку жизнь Мастера посвящена постоянному осознанию своего Я так, как он знает, кем он является, болезненное ощущение вышеупомянутых чувств никогда не будет привлекать его.

Именно поэтому каждый Мастер остаётся невозмутимым перед лицом того, что другие назовут бедствием. Мастер благословляет бедствие, поскольку знает, что из семян этой беды (и всех других ощущений) начинается рост его собственного Я. И второй жизненной целью Мастера всегда является рост. Ибо когда однажды наступает момент полного Самоосознания и самореализации, не остаётся ничего другого, кроме как ожидать дальнейшего роста в этом.

И именно на этой стадии, достигший её переходит от работы души к работе Бога, ибо именно это и входит в Мои цели!

Я готов предположить, что в силу того, что этот разговор всё еще продолжается, ты по-прежнему занят духовной работой. Ты по-прежнему стремишься к реализации (т.е. созданию в реальности) Того, Кем Ты Истинно Являешься. В этом случае Жизнь (Я) будет щедра к тебе в предоставлении многочисленных возможностей для создания этого (ведь ты помнишь, что жизнь не является процессом открытий, но процессом создания, творчества).

Ты можешь создавать То, Кем Ты Являешься снова и снова. На самом деле ты и делаешь это каждый день. Судя по тому, как обстоят дела сегодня, ты не всегда выбираешь один и тот же путь. Положим, при одинаковом внешнем ходе событий в один из дней ты можешь выбрать быть терпеливым, любящим и добрым в отношении к тому, что происходит. На второй день, ты можешь выбрать быть злым, уродливым и грустным.

Мастером является тот, кто всегда отвечает и реагирует одинаково, и этот ответ - всегда являет собой самый высший выбор.

В этом Мастер всегда неизменно предсказуем. И напротив, ученик - абсолютно непредсказуем. В этом смысле всегда становится легко определить то, как идут дела у того, кто встал на путь достижения мастерства, просто обратив внимание на то, насколько этот человек предсказуем и отвечает ли его выбор или реакция на ту или иную ситуацию критериям высшего выбора.

Разумеется, сказанное поднимает актуальность вопроса о том, какой выбор будет являться высшим?

Вокруг этого вопроса вращались все философии и теологии, созданные человеком с начала времени. Если этот вопрос волнует тебя, то знай - ты уже начал свой путь к мастерству. Ведь не секрет, что большиство людей продолжает волновать другой вопрос. Не каким будет самый высокий выбор, а какой выбор будет самым выгодным, самым доходным? Или как я смогу минимизировать потери?

Когда жизнь проживается исходя из философии ущерба, контроля или оптимальных приемуществ, её истинная ценность теряется. Возможность - утрачивается. Шанс оказывается упущенным. Ибо жизнь прожитая подобным образом - есть жизнь прожитая из страха, и является лжесвидетельством против тебя.

Ибо ты не являешься страхом, ты есть любовь. Любовь, которая не нуждается ни в какой защите, любовь, которая не может быть утеряна. Однако, ты никогда не сможешь познать этого в своих ощущениях и жизненном опыте, если будешь постоянно озабочен ответом на второй вопрос, а не на первый. Ибо только тот человек, который ищет выгоду или стремится избежать потерь, задает себе второй вопрос. И только тот человек, который видит свою жизнь по другому; кто видит собственное Я как высшее существо; кто понимает, что приобретение или потеря не являются тестом, но проявлением любви или её отсутствием, - именно тот человек задаёт себе первый вопрос.

Тот, кто занят вторым вопросом, говорит, <Я есть моё тело>. Тот, кто занят первым вопросом, говорит, <Я есть моя душа>.

Да, и да услышат Меня те, у кого есть уши. И вот что Я скажу: в критический момент во всех человеческих взаимоотношениях будет только один вопрос:

Дата добавления: 2015-07-10