Все верующие имеют право служить

Никогда не следует забывать, что Церковь Иисуса Христа — это сверхъестественное, наделенное силой Духа и исполненное Духа живое сообщество, состоящее из служителей, подобных Христу (см.: 1 Кор. 12:7, 25; 1 Пет. 4:10). Тот же Дух, Который объединяет всех христиан в одно Тело, также наделяет силой и способностями каждого христианина, для того чтобы он служил и созидал Тело Христово (см.: Еф. 4:1–16).

Обитающий в нас Святой Дух делает нас членами новой общины, образованной в день Пятидесятницы. Благодаря пребыванию Святого Духа в каждом верующем, внутри общины возникают прекрасные, новые, ни с чем не сравнимые отношения. При новом завете, скрепленном кровью Христа, все истинные христиане становятся праведными пред Богом. Все мы — равные между собой святые. Все священники. Все омыты пречистой кровью Христа. Во всех нас пребывает Святой Дух. Мы все — члены Тела Христова, обладающие духовными дарами, чтобы служить друг другу.

Для иллюстрации новых чудесных отношений верующих друг с другом Павел использует образ тела и многих его членов. Он говорит: «Так мы, многие, составляем одно тело во Христе, а порознь один для другого члены» (Рим. 12:5). Об этой совместной жизни, или общении, неоднократно говорится в Новом Завете. В повелениях, которые даются верующим, часто звучат слова «друг другу». Например, христианам заповедано любить друг друга, поддерживать друг друга, созидать друг друга, учить друг друга и назидать друг друга. Поэтому внутри Тела Христова каждый верующий обладает священным правом служить. В Теле Христовом не должно быть пассивного, бездеятельного большинства. Все члены должны выполнять определенные обязанности, заботясь друг о друге и служа друг другу. Когда все члены Тела Христова и каждый в отдельности действуют в соответствии с замыслом Божьим, община верующих растет и происходит удивительное, живое взаимодействие даров и служений. Вот что говорит Ларри Ричардс об этом уникальном, исполненном Духа Теле:

И речи нет о разделении Тела на «священников» и «мирян». Дух действует во всех и через всех. Каждый верующий, как член laos Бога, является служителем. Руководители церкви, как слуги слуг Божьих, должны помогать людям развивать свои дары, чтобы все Тело могло расти. Совершенно недопустимо говорить об иерархии служителей, ибо для роста всего Тела важен каждый его член, а значит, без него обойтись нельзя. Как мускулы, кости, суставы и связки человеческого тела неразрывно связаны друг с другом и приводят в движение все тело, так и служение Тела Христова — это скоординированные усилия единой сплоченной группы⁸.

Поскольку каждый верующий должен служить, нет отдельного человека или группы людей, которые могли бы взять на себя обязанность служить остальной части собрания. Концепция, в соответствии с которой только профессионалы, рукоположенные мужи могут нести служение в церкви, полностью противоречит представлению о том, что церковь есть единый организм. В Новом Завете нет понятия «мирян» с присущим ему отрицательным значением. Будучи Божьим народом, мы должны быть верны тому, что говорит нам Бог в Своем Слове, и отметать все ложные идеи, подобные идее разделения верующих на священство и мирян.

Однако тот факт, что все собрание святых — это единое тело служителей, не означает, что мы не нуждаемся в блюстителях и руководителях внутри Тела Христова. Чтобы лучше понять, чего же Бог ожидает от управителей Своего дома, давайте рассмотрим пример руководителей новозаветных церквей. Как говорит Альфред Куэн, «церкви, основанные апостолами, остаются лучшим образцом для всех церквей во все времена»⁹.

Дата добавления: 2015-11-03