Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Личность в правовом государстве.

Понятие и предмет философии права | ФП в системе юридических наук | Методология Философско-правовых исследований | Тема: естественное право и его соотношение с позитивным правом. | Особенности Позитивного Права. | Понятие правового закона. | Соотношение права и морали. | Единство права и справедливости. | Личность в правовом государстве | Механизмы и принципы формирования правовой личности. |


Читайте также:
  1. Авторитарная личность принимает решение не вместе с человеком, а вместо человека.
  2. Вопрос. Личность и деятельность .Проблема рождения и развития личности.
  3. Вот качества, медитации — истинно меди­тативная личность игрива; жизнь для нее — забава, жизнь — игра, лила. Она ею наслажда­ется, она несерьезна, она расслаблена.
  4. Глава 15. Прогрессирующая личность
  5. Глава 2. Личность и аромат: взаимное конструирование
  6. ГЛАВА 4. ЛИЧНОСТЬ СЛЕПЫХ
  7. Глава 8. Как стать преуспевающей личностью.

Мы говорили о механизмах формирования личности находящейся в сфере правового воздействия и способной действовать в этой сфере. Но для того чтобы обеспечить прогрессивное развитие общества, государства, для развития личности, предполагается активная личность (сама личность должна быть активной). Личность в правовом государстве рассматривается именно в таком аспекте.

 

Проблема формирования правовой активной личности приобретает особую значимость в условиях демократической системы. Демократия предполагает активную личность, но всегда ли мы можем констатировать такую активность личности? Даже если взять Россию (ругают и критикуют на кухне, а надо на Болотной).

Становление и развитие правовой активной личности зависит от соблюдения принципа правового государства (принцип прав человека). Права рассматриваются как принцип потому что… вспомним что принцип – это основополагающие начала, основная идея, базис. Принципы как идеи – это категории правосознания, они формулируются в сознании людей, а правовые принципы – в правовом сознании. Но эти принципы воплощаются в практической деятельности, в правотворчестве, право применении, они действительно реально составляют фундамент любой деятельности. Принцип признается объективной истиной (не доказывается и не опровергается), является основанием определяющим деятельность.

Суть данного принципа в том что государство не просто признает неотчуждаемость естественных прав человека, но для демократического государства суть не в том чтобы признать неотчуждаемость прав, а суть в том что предположение прав человека как необходимое условие и развитие своих функционирования и развития (как условие собственного функционирования государства). более того если говорить о развитии, то государство (тут конечно идеально…), должно отказываться от всего того что противоречит правам человека, мешает их реализации, может нарушить эти права, ограничить. Оно четко анализирует свою деятельность и не должно допускать препятствий для реализации прав (соблюдая данный принцип, государство самоочищается J - красиво на бумаге…).

Признавая ПС человека, их неотъемлемость и неотчуждаемость, развивающиеся страны вынуждены совершать определенные мероприятия (не понял какие).

Принцип ПЧ имеет двуединую природу:

- с одной стороны государство призвано закрепить и обеспечить ПС, создать условия, когда каждый может получить, то что ему нужно (в определенных пределах)

- с другой стороны принцип ПЧ предполагает в качестве необходимого условия, активную правовую личность. Причем активность не только в том что она является носителем прав, а в том что она свободно пользуется своими правами (чего не хватает сегодня).

Государство иногда можно понять, когда оно давит на общество, т.к. создавая условия, государство иногда не видит отдачи от общества, претензии можно предъявлять в таком случае самой личности (например, в прошлом году, государство разработало программу поддержки малого бизнеса, желающих было не очень много). Тут уже претензии уже к личности.

Черненко предлагал демократизировать процедуру применения законов (для активизации личности), он говорил о том, что активность личности можно стимулировать демократической процедуры принятия и применения законов (предполагает публичность, гласность, открытость законодательной деятельности). Нас сейчас информируют о том, какие законы приняты, но Черненко имел в виду привлечение граждан к процессу разработки и принятию законов.

По мнению Ч. Эта процедура должна включать общественное публичное обсуждение проектов НПА. Когда от него еще не требуют строгого выполнения. Более того дать возможность высказать свои предложения. Эта процедура повысит активность, потому что человек еще в процессе обсуждения становится готов и уже к реализации. А если дать человеку возможность высказываться и вносить свои предложения, то это еще больше стимулирует активность (т.е. его мнение и предложения учитываются).

Идея хорошая, другое дело, что мы не можем каждый акт таким образом принимать, учесть то какими «пакетами» принимаются законы сейчас. Хотя наиболее значимые законы должны обсуждаться и обсуждаются кстати.

Для того чтобы сформировать активную личность, необходимо сформировать в сознании личности не только установку на права и свободы, но и осознание своих обязанностей, не как ограничения, а как условие гарантированности ее же прав.

 

Развитие зависит от человека, государство начнет работать, когда мы начнем действительно требовать, а не приспосабливаться к тем условиям которые созданы.


Дата добавления: 2015-09-05; просмотров: 104 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Философский смысл и обоснование прав человека.| Тема: концепция общего блага

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.006 сек.)