Критика литературная

КРИТИКА ЛИТЕРАТУРНАЯ (греч. kritike — ис­кусство разбирать) — пристрастное интуитивно-интел­лектуальное прочтение словесно-художественных тек­стов, пронизанное при этом интересами, волнениями, соблазнами, сомнениями, связующими словесное искусст­во с многоцветной реальностью жизни. Литературно-кри­тические высказывания обращены к широкому спектру социально-нравственных вопросов, к «живым потребно­стям общественного организма» {Григорьев А. Лите­ратурная критика. М., 1967. С. 114). По заключению Р.Барта, К.л. «занимает промежуточное положение меж­ду наукой и чтением» (Барт Р. Избранные статьи. М., 1989. С. 361). Литературный критик, способный вы­разить индивидуальное понимание художественных откровений, заключенных в тексте, — сознательный или невольный посредник на пути литературного произведения от автора к читателю. В одном лице он часто представляет и писательский цех, и читательский мир. «Функция критики, — писал в 1891 Ф.Брюнетьер, — заключается в том, чтобы влиять на общественное мне­ние, на самих авторов и на общее направление развития литературы и искусства» (Брюнетьер Ф. Литературная критика // Зарубежная эстетика и теория литературы XIX-XX вв. М., 1987. С. 105). Литературно-критичес­кому труду почти неизменно сопутствует полемическая настроенность, полемический диалог с автором, с пред­полагаемыми читателями, с коллегами-оппонентами. Литературный критик одним из первых, не имея еще за собой традиций интерпретации новорожденного текста, определяет его ценностные параметры. Критик может об­ращаться и к текстам, давним по своему происхождению, но продолжающим властно влиять на умонастроение чи­тающей публики. Критический этюд И.А.Гончарова «Мильон терзаний» (1872), откликавшийся на постанов­ку «Горя от ума» (1822-24) на сцене Александрийского театра в Петербурге и содержавший развернутый анализ самой комедии А.С.Грибоедова, отделен от времени рождения комедии несколькими десятилетиями. При подобной временной дистанции с большей степенью вероятности дает о себе знать публицистический па­фос критического выступления, возвращающегося к ли­тературным событиям вчерашнего дня для уяснения их злободневного звучания. Литературно-критические тексты осмысляют и оформляют литературный процесс. Опираясь на богатый исторический опыт западноевро­пейской и русской словесности, В.Г.Белинский заклю­чал: «Искусство и литература идут об руку с критикою и оказывают взаимное действие друг на друга» («Речь о критике», 1842). В современной филологии различают К.л. профессиональную, писательскую и читательскую. К профессиональной критике относится литературно-кри­тическая деятельность, ставшая для автора доминирующим родом занятий. Профессиональная критика — явление, пограничное между художественной словесностью и лите­ратуроведением. «Критик, оставаясь ученым, — поэт» (Бе­лый А. Поэзия слова // Семиотика. М., 1983. С. 551). Кри­тик-профессионал характеризуется глубиной литературной и общекулыурной памяти, собственно эстетическим под­ходом к феномену словесно-художественного текста, спо­собами реакций на этический, социально-нравственный диктат современности, на читательский спрос.

В России формирование К.л., осмысление ею свое­го предмета и своих задач происходит в 18 в. Художе­ственный текст, однако, еще не осознается как эстети-

ческий феномен, и его критическая оценка строится преимущественно на рационалистической основе; мысль критика замкнута и ориентирована на узкий круг писателей и любителей изящного. В начале 19 в. обо­значается резкое противостояние рационалистического и эстетического подходов к произведению. Критика по­степенно профессионализируется, обретает журнальный характер. С середины 19 в. обозначается противостоя­ние критики реальной, эстетической и органической. Погруженности в эстетический анализ противопостав­ляется утилитарный подход к литературе; художествен­ное произведение становится удобным предлогом для сосредоточенных раздумий над проблемами «жизни действительной». К.л. радикального направления втор­гается в окололитературную проблематику, связанную со «злобой дня», вступает в яростные споры с неприемле­мыми для нее точками зрения по важнейшим социальным вопросам. «Олимпийское спокойствие, — утверждает Д.И.Писарев, — может быть очень уместно в ученом со­брании, но оно никуда не годится на страницах журнала, служащего молодому, еще не перебродившемуся обще­ству» (Писарев Д.И. Сочинения: В 4т. М., 1955.Т. 1.С. ИЗ). В последней трети 19 в., отказываясь от эстетических кри­териев, критика все последовательнее подчиняет свои оцен­ки определенным социологическим концепциям. В конце 19 — начале 20 в. продолжается и завершается активная деятельность критиков, чей творческий путь начался еще в 1860-70-е под влиянием идей реальной критики (Н.К.Михайловский, А.М.Скабичевский, Л.Е.Оболенский, и др.). Формируется критика, сосредоточенная главным образом на феномене текста и одновременно обращенная к большому философскому, религиозному, эстетическому контексту. Складываются литературно-критические плат­формы модернистских течений, отличающиеся широким жанрово-тематическим диапазоном, стилистически изысканным разнообразием. Окончательно определяются приметы массовой журнальной и газетной («фельетонной») критики. Явственно обнаруживают себя располагающие­ся особняком оригинальные литературно-критические кон­цепции В.С.Соловьева, И.Ф.Анненского, В.В.Розанова.

В советское время происходит разрушение традиций эстетической критики, функции которой отчасти берет на себя литературоведение. Новые способы общения авто­ров и читателей вырабатываются на основе нормативно истолкованных представлений о «заветах» революционно-демократической критики «шестидесятников». Верх бе­рут рапповские постулаты об утилитарной роли словесно­сти. К.л. 1920-х характеризуется отчетливым движением от аналитического плюрализма к псевдомонологизму и к сра­щению с официальными структурами. 1930-50-е — пери­од упрочения, вынужденного доктринерского «единомыс­лия» и жестокого контроля за искусством слова со стороны официальной партийной К.л. 1960-е — «оттепель» в об­щественно-литературной жизни, отмеченная разрушени­ем зашоренного монологического сознания, усилением субъективного начала в критике, возвращением к утрачен­ным формам и способам общения с читателем (возрождение относительно независимой от властей журнальной литера­турной критики, полемических дискуссий). 1970-е отмечены обращением критики к классическому словесно-художе­ственному опыту, к нравственному потенциалу отечествен­ной классики. Последние десятилетия 20 в. проходят под знаком заметного усиления самоценно-эстетических, анти­утилитаристских тенденций в К.л.

«КРУГ»

В западноевропейской профессиональной К.л. 19 — нач. 20 в. отмечается повышенный интерес к биографи­ческому методу («Литературно-критические портреты», 1836-39, Ш.О.Сент-Бёва; «Литературные прогулки», 1904-27, Р.де Гурмона и др.), к позитивистским подходам в оценке изящной словесности, восходящим к французу И.Тэну, итальянцу Ф.Де Санктису, датчанину Г.Бранде-су. В К.л. 20 в. на Западе особым кредитом доверия пользу­ются интуитивистские идеи А.Бергсона и Б.Кроче, пси­хоаналитическая доктрина З.Фрейда, экзистенциализм Ж.П.Сартра, семиология Р.Барта.

Писательская критика подразумевает литературно-критические и критико-публицистические выступления литераторов, основной корпус творческого наследия которых — художественные тексты (в России — лите­ратурно-критические статьи, письма В.А.Жуковского, А.С.Пушкина, Н.В.Гоголя, Ф.М.Достоевского, М.Е.Салты­кова-Щедрина, Д.С.Мережковского, Розанова, А.А.Блока, М.Горького, А.П.Платонова, А.Т.Твардовского, А.И.Сол­женицына и др.). В творческой практике некоторых ав­торов складывается относительное равновесие между поэтическим и собственно литературно-критическим творчеством (А.С.Хомяков, И.С.Аксаков, Анненский). Писательская критика интересна своей отчетливо явлен­ной нетрадиционностью, внезапностью ассоциативных рядов, невольным или вполне осознанным стремлением понять «чужое слово» во всепоглощающем свете собствен­ной поэтической практики, в масштабах своих сокровен­ных эстетических исканий.

Читательская критика — многообразные реакции на художественную словесность, принадлежащие людям, профессионально не связанным с литературным делом. Часто читательская критика отмечена печатью непос­редственности, проникнута духом исповедальности.

Лит.: Бурсов Б.И. Критика как литература. Л., 1976; Егоров Б. О мастерстве литературной критики: Жанры, композиция, стиль. Л., 1980; Белая Г. Литература в зеркале критики. М., 1986; Елина Е.Г. Литературная критика и общественное сознание в Советской России 1920-х годов. Саратов, 1994; Прозоров ВВ. О принципах периодиза­ции истории литературной критики // Освобождение от догм. Исто­рия русской литературы: Состояние и пути изучения. М., 1997. Т. 1; Николюкин А.Н. Американские писатели как критики. М., 2000.

Дата добавления: 2015-08-20